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懒【懒嬾】（lǎn、lài） “懒”，异体为“嬾”。形声字，从心，赖声。 “心”为内心、心态，“赖”为依赖。“懒”是小篆一种依赖人的心态：心里有依赖性，总是指望别人，自己却不勤于动脑、动手；遇到麻烦就抵赖，出了问题就推卸责任。此皆为懒散、懒惰之意，是懒汉之所为。“赖”又有得益、赢利之意，表示满足、满意。“懒”字强调了一种心理上的满足，满足于现状，不思进取，好逸恶劳。“嬾”从女，从赖。古有男尊女卑的观念。“女”为家务的操劳者，女子不勤于劳作则为人所鄙视，“嬾”为女子耍赖，意谓不劳作。《说文·女部》：“嬾，懈也；怠也。一曰卧也。”“懒”即懒惰之意。古时男主外女主内，女孩子从小父母就培养她们勤于纺织勤于家事的品行，如果哪个女子在家好吃懒做、不事家务，别人就会骂她“懒妇”。民间俗语说：“促织鸣，懒妇惊。”秋天的蟋蟀鸣叫，过冬的衣服还没有准备好，懒妇才开始着急。 关于“懒”，古时有这样一个故事：有一对懒夫妇，丈夫从来不洗脸，妻子也从来不刷锅。一天，一窃贼来家里偷东西，家里很乱，什么值钱的东西也没有，正纳闷着，被这家丈夫发现了，慌乱中偷了锅就跑。丈夫猛追，不一会就回来了，对妻子说：“那贼见我追上来，回身就朝我脸上给了一刀。幸亏我从来不洗脸，脸上全是泥垢，没扎透。”妻子检查完丈夫的脸之后说：“没事就好。喏，幸亏我从来不刷锅，他拿走的只是上面那层饭垢壳！”《南史·范晔传》：“吾少懒学问，晚成人。”我年少的时候在做学问方面懒怠、不努力，很晚才成器。任何有学问之人，并不是一出生就上知天文下晓地理的，而是在后天的努力下勤勤恳恳地积累、厚积薄发而成才的。“心”“赖”为“懒”，说明懒惰的根源在于人心。“懒”起之于心，发乎于外。懒一时，荒一世。要想戒除懒惰的习性，就要从心里反省，提高认识，端正态度。 “懒”与“勤”相对，如懒惰、懒汉、偷懒等。由本义，“懒”字可引申为困乏无力、精神不振的情绪或状态，如懒散、懒腰、懒洋洋等。有懒惰习性的人常常会受到别人的斥责和厌恶。所以“懒”还可引申为嫌恶。此时读“lài”。《集韵》：“懒，憎懒，嫌恶。”苏辙在《闲燕亭》中写道：“此乐只自知，傍人任嫌懒。”此种乐趣只有自己知道，不在乎别人怎么嫌恶我。 “懒”音近“栏”。“栏”是用木头做成的遮拦物。懒惰，什么都不去做，其实就是自己给自己在人生道路上设置障碍，使自己无法前进。人的一生要想有所建树，就应该坚决摒弃懒惰的习性，踏实做人，勤快做事。如果一个人脑懒嘴懒手懒腿懒却还空谈高远的人生目标，岂不是“鷃谈鲲鹏”？ “懒”是一种惰性。齐白石的养生之道讲七戒：戒烟，戒酒，戒狂喜，戒悲愤，戒空思，戒懒惰，戒虚度。其中就谈到了要戒懒惰。懒惰之人懒于思维，懒于行动，懒于运动，懒的最终结果是懒于生存。因此，为了提高生命质量，当以“勤”字为先。 谚语云：“不懒不馋，益寿延年。”“不懒”强调了运动养生的重要性，适量的运动是保证身体健康的重要因素之一。所以平时手脚要勤快不懒惰，并经常参加体力及脑力劳动，或积极参加各种有益于身体健康的活动。“不馋”则是针对日常饮食而言。即饮食结构要合理，做到多样化，粗细粮搭配、荤素搭配，不偏食，以利于各种营养物质的吸收和利用。有道是：今日懒于去养生，明日勤于去养病。 “帮笨不帮懒”，也就是说情愿去帮一个不是很聪明甚至是有点愚笨的人，都不要去帮一个懒惰的人。笨的人，可以“勤能补拙”，只要踏踏实实干活生活就行；而一个懒惰的人，即使他聪明，可没有行动力啥都不想干，又有什么用？ |
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