|
（四） 我怀着极其愤怒的心情写下下面这些话。 总有一些人跳出来说：“为什么一提起贞操观来就是针对女性，为什么你不先教育男性不花心？”这种人总是自以为自己是在为女性争取平等权，以为自己是在为女性说话！ 我花费极大心血写出随意性行为对大多数女性的伤害，除了提醒女性要保护好自己之外，就是要为了对花心男性进行谴责提供理论依据。我们知道，犯罪的三大要件之一是社会危害性，没有社会危害性就构不成犯罪；我们也知道，要为一种事物提供道德和法律保护，就要提出保护的依据，也即是这种事物的价值。没有哪一种道德或法律能够对一堆烂狗屎进行保护。抹杀婚外性行为对女性的伤害，那么对男性的不忠进行谴责将失去一切武器。有些人一方面在剥夺我的武器，一方面却在指责我不去进行谴责。这就像古代的皇帝一方面剥夺手下将领的兵权，一面却以将领不保卫国家对其进行定罪。 A拿一包毒药给B，说：“这是一包糖果，你吃了罢。”这时一个医生在旁边说：“这是一包毒药，吃了会在三个小时后断气。你千万不要吃！”这时一帮闲人在旁边说：“别听他胡说！为什么这狗医生叫你不要吃，却不叫B不要拿给你吃！他应该先对A定了罪，再劝你不要吃！”然后这帮闲人得意洋洋地说：“看我对B照顾得多周到！我尽心尽力为B提供保护，全力保护他的平等权！那个狗医生就是偏向A，是个用心险恶的家伙！” 行善是需要技巧，惩恶是需要技术的。 我一向相信，无知比恶意更能害人，因为它打着为别人好的旗号。
（五） 王小波说，参差多态才是幸福。但他没有定量地指出，社会应该怎样多态。要知道，定性判断是科学发展初级阶段的工作，在科学高度发展的今天，只有定量的判断才有应用价值，才能得到别人的承认。本文作者曾经提出，物质与空间本来就是同一种东西，以粒子形态存在的物质是空间的折叠形式，暗物质与暗能量是两种空间状态的表象。如果这个判断能够以数学形式定量描述，作者应该拿诺贝尔奖了。但现在它仅仅是一个定性的判断，只能算一个异想天开罢了。所以，王小波的话本就没有什么价值，不值得那么多人念念不忘。 想对任何一个复杂系统进行匀质化都是有害的，复杂系统要保持稳定，必须让它的各种因素保持平衡，而且往往是动态平衡。社会是一个极其复杂的系统，作为它的基本构成的人各不相同。如果硬要让社会只有一种人，只存在一种生活方式，那么这种努力非但徒劳无功，还会给人带来极大的伤害。英国维多利亚时期是性压抑的典型，而美国“垮掉的一代”是性放纵的典型。无论哪一种，历史都已经给它们帖上了不良的标签。
从文艺复兴开始，人类在性行为的两个极端之间已经摇摆了多次。由于对性放纵的危害缺少明了的科学描述，这个摇摆渐渐地向放纵一端倾斜。“多元化”成了性放纵这个婊子的贞节牌坊。 以前，由于避孕技术不发达、宗教反对堕胎、社会福利制度不存在或不健全等因素制约，性放纵的伤害还仅仅是及于个人。现在，俄罗斯的覆灭已经近在眼前，不需要什么远见就能预见。性放纵对整个社会的伤害，已经有了案例。 当我们对一种行为的社会危害性有了明确的证明的时候，定罪已经不遥远，因为就算还缺少罪刑法定的要件，在共识之下的立法也将不远。 所以，我们要做的最急迫的工作是做好科普工作，让人人都明白性放纵是对整个社会的伤害，因而也是对每一个个人的伤害。 在性放纵会伤害每一个个人的共识之下，我们在谴责那些淫男荡妇的时候就能理直气壮，“选择怎样的生活是我的权利”将不成为辩护的理由，我们可以直接斥责：“你的选择损害到我的利益。你有选择成为强盗的权利，我也有制裁强盗的权利！”
（六） 只怕在大多数男人心目中，社会的性关系变得越混乱，男人就越占便宜，可以多吃多占。现在是该他们醒醒的时候了。我会用整个生物的历史让他们明白自己的幼稚。 生物刚刚开始用配子繁殖的时候，只有一种配子，还没有分化为雌雄两性。慢慢地生物向两种形态分化，一种使奸使诈，把配子造得越来越小，花费的营养越来越少，因而可以造的数量越来越多，因而达到尽量同多个别的配子结合，多吃多占的目的。而别一种则是把配子造得越来越大，尽是保证每造一个配子就能够繁衍一个后代的目的。于是同一种物种就慢慢分化出雌雄两种形态。 大家一定还记得我前面所说的爱克罗斯德教授的“囚徒困境”游戏。数学证明宇宙的终极规则是“有条件的吃亏是最大的占便宜”。雄性使用的是一种不光彩的多吃多占策略，而雌性使用的是有一定防范能力（挑选）的老实策略。大自然遵守数学揭示的法则，在整个生物史上让雌性风光无限，而雄性只能惨淡经营。从来只见雄性为求偶而千辛万苦，丑态百出。为了繁殖，雄性只能进化出各种讨好手段来取悦雌性；为了繁殖，雄性甚至不惜舍弃性命，成为雌性的口中食。长得再丑的雌性都能对雄性挑挑拣拣，而再有本事的雄性也要对雌性极尽讨好之能事。 深海有一种动物，其雄性成熟后追求到一个雌性，便附在其身上，渐渐地退化得只剩下生殖器，靠吸取雌性的营养生存，以保证精子的供应。这种动物可谓吃软饭的大师了，但地位呢？我就不信一条屌有什么地位可言。 在社会性的动物中，从来也只见雌性有地位。雄性只有通过“婚姻”这一手段才能拥有真正的地位。也就是说，只有在单亲抚养子女的成活率极低的物种中，由于必须夫妻共同养育子女才能使后代具有竞争力，所以，这一物种进化出来了“爱情天性”这一性状，使一雌一雄互相依恋，真诚合作，才使雌雄平等成为可能。 而不需要双亲抚养子女的动物中，从来也未见进化出来“爱情天性”这一性状，所以雄性在整个动物种群的活动中毫无地位可言。可见，爱情是雄性的救世主，雄性比雌性更应该崇拜爱情，珍惜爱情。 也许有人说像狮子那种由一个雄性占有多个雌性，雄性的地位很高。他们只看到少数成功的个体的风光，却哪里知道那大多数失败的个体的凄凉？巴西的贫民窟出了很多风靡世界的球星，你能说贫民窟里的人有地位吗？ 男人才是真正的为爱情而生。没有爱情，世界上只有男性，而没有男人。他们被性欲的痛苦所驱使，一生的唯一目标就是与女人交配，所有的追求都没有意义。只见光棍做一日和尚撞一天钟，哪曾见甘心当光棍一辈子的人还会奋发图强？当男人沦落为男性，绝望便在世界中弥漫。我们可以理解，为什么北欧男性绝大多数都是酒鬼！ 北欧由于社会福利极高，女性完全不需要男性参与养育子女，而是通过国家机构拿到财富来生活及养育子女。于是，女性就对男性挑挑拣拣，完全不将男性放在眼里。爱情在北欧国家中成为笑料。于是，这些国家的男性就完全跨掉了，几乎全部都成了酒鬼。 一个国家的男性完全跨掉了，这个国家的末日就不远了。因为进化上的原因，男性往往在经济能力上十分强大，用于弥补在生物能力上的弱小，（这是以两性的平均水平而言，各位不要拿任何一个最出色的女性和一个平庸的男性来比较）。男性在进化上的选择便会在社会进步到一定程度的时候，经济能力强大就转化为主要优势，于是男性就用这种优势建立了男权社会。而当男性丧失了他们的经济优势的时候，他们便什么也不是了。 当男性们失去了以经济优势来弥补生物劣势的权利的时候，他们也就失去了一切。努力工作便没有了意义。男性失去工作追求，国家的创造力等等重要的国力因素便大幅削弱。
曾经以发明创造著称于世的德意志民族，今天竟然需要靠进口专利来维持国家经济的正常运转。这就是国家的经济能力将要跨台的征兆。德国人们，趁着现在你们还有一口气，还是趁早先为自己写好挽歌吧！
身为男人，我觉得很悲凉。因为虽然爱情对于保卫男性的利益更为根本更为重要，但这是要很有远见才能看到的。要说服别人去保卫长远的利益，相信每个人都知道是难以奏效。所以，谈眼见的利益也许是我能够采取的唯一办法了。
（七） 先对前面关于雌雄两性地位的内容补充一下： 在陆生动物中，都是雌性动物风光；但在海洋里，却往往是雌性动物有求于雄性动物。生物学家指出，这里因为雌性动物的配子比较大，在水里不易散开，而雄性动物的配子比较小，一下子就散开了，于是雌性动物产下卵就心安理得地跑了，而雄性只能在雌性产卵后找到它的卵才能排精。因而最先学会抚养子女的反而是雄性。因此，在后来需要双亲共同养育子女的时候，自然是雄性有更大的谈判资本。 爱克罗斯德教授的“囚徒困境”游戏仅仅是揭示带有善意和宽容的策略是最佳策略，而雌雄两性的地位关系说明：义务才是第一位的，谁“拥有”义务，谁才会最终拥有发言权。没有义务的权利，可能会在一时带来利益，但最终都守不住；而因履行义务而带来的权利是具有长久生命力的。
最眼前的利益，莫过于爱情和家庭带来的利益。 对女人来说，除了在北欧国家中那种对社会具有彻底摧毁后果的高福利保护之下，家庭都能为其带来经济利益。而感情利益更不必说。欧洲顶级富豪、世界著名化妆品名牌欧莱雅的老板莉莉亚纳.贝当古女士就说过，婚姻是她一生最大的财富。 至于家庭能带给男人的经济利益，我前面已经说过：只见光棍做一日和尚撞一天钟，哪曾见甘心当光棍一辈子的人还会奋发图强？ 现在谈谈男人的情感利益了。
先插进一些必不可少的题外话。 要减少人们做某种行为的数量，有减少这种行为的收益或提高其成本两种选择。而观念因素有时候是决定性的。 现在先举性产业的从业人员数量的影响因素为例。 人无疑是一种经济资源。现在把经济体划分为性产业与非性产业两大部门，分析人力资源在这两大部门中流动的特性。现在只讨论人力资源从非性产业流向性产业。 我们知道，决定具体资源流动的是一个个的市场参与者，而各个市场参与者是根据其掌握的信息来做决策的，不同的参与者由于掌握的信息不同，做出的决策有很大差异。现在我们“设身处地”地考虑不同的参与者对风险/收益比的计算。 纯收益＝收入（嫖资＋性快感）－成本[尊严损失+健康损失+机会成本（工作）+爱情损失+对性生活麻木造成的快感损失] 先假设一些对各种参与者都相同的数据：设平均嫖资为250元/次，每月22单，全国平均工资水平为1500元/月；健康损失（仅指治病时多花的钱）为6000元/年；而卖淫增加的性快感基本与对性生活麻木造成的快感损失持平。卖淫持续时间平均为15年；做其它工作的平均时间为35年。 如果是一个信奉“性是与体育娱乐活动一样的普通活动”的人，那么在他/她眼里，尊严损失＝0；爱情损失＝0。那么，他的计算是： 纯收益＝250*22*12*15-6000*15-1500*12*15－0－0 ＝990000-90000-270000 ＝630000（元） 这还是一个非常保守的计算。但各位可以看出，就算是这样，把自己的人力资源从非性产业流向性产业，还是一桩非常划算的生意。也即是说，他/她应该毫不犹豫地投身性产业。 现在计算贫困对这个计算的影响。现在中国基本不会有人因为贫困而死，那么贫困因素对这个计算的影响将纯粹是收入的增减。设这个人从事其它工作的月平均收入为200元。那么其计算为： 纯收益＝250*22*12*15-6000*15-200*12*15－0－0 ＝990000-90000-36000 ＝864000（元） 则贫困因素的影响率为：（864000-630000）/630000＝37.14% 如果是一个相信性是一种危险的活动，会对很多方面造成损失的人，那么其计算的参数会不同：设尊严损失＝20万；爱情损失＝1万/年*余生（平均45年）＝45万。则他/她的计算是： 纯收益＝250*22*12*15-6000*15-1500*12*15－200000－450000 ＝990000-90000-270000-200000-450000 ＝-20000（元） 那么，这可是个亏本生意。 而观念因素的影响为率：|（-20000-630000）/630000|＝103.17% 由上述计算可以看出，贫困因素的影响确实存在，并且还相当大。但观念的因素却是决定性的。相信性是一种危险的活动的观念将会把大部分人挡在性产业之外。这就是观念的作用。
相信各位读者都能想到，在处女情结盛行的社会，女性进行婚前性行为的成本很高。提倡处女情结，肯定会大幅度减少婚外性行为，从而为社会的稳定打下基础。 提倡处女情结虽然会引起很多人的不快，并且会引发很多公平问题。但是，这是成本最低的减少婚外性行为的方法。为了人类的根本利益，处女情结是无法避开的话题。 我下一部分将讨论处女情结。
（八）
我记得在小学四年级升五年级的那个暑假，我阅读了金庸先生的《神雕侠侣》。当读到小龙女因为自己失身于尹志平而不敢接受杨过的求婚，而杨过激动地说：“甚么师徒名分，甚么名节清白，咱们通通当是放屁！通通滚他妈的蛋！死也罢，活也罢，咱俩谁也没命苦，谁也不会孤苦伶仃。从今而后，你不是我师父，不是我姑姑，是我妻子！”我心中万分激动，觉得这段粗俗不文的话是世上最动听的、最伟大的宣言。没想到十几年后，我却在这里向全社会提倡处女情结。请读者体谅我心中的苦衷。
处女情结早就被定性为“封建观念”。要让它为社会所接受，须得为它正名。 所谓观念，是与后天的教育或学习有关的。但处女情结显然不是观念。 我曾经问一个强烈批判处女情结的男同学说：“请你闭上眼睛，平心静气地问一问自己内心深处：如果在其他条件都相同的，没有任何利益差别的情况下，你是希望你即将与你结婚的女朋友是仅仅有过你一个男人，还是在你之前有过其他男人？”他闭上眼睛思考了二十几秒，最后不得不承认，自己内心还是喜欢她的纪录完美。 最近有一个报道说有位男士为了消除强烈的处女情结以便能和不是处女的女友结婚，两度做开颅手术。 从这两个案例可以看出，处女情结并非教育或学习的结果，而是一种与生俱来的心理机制，是人类的“道德天性”的表现。特别是第二个案例，那位先生与第一任女友谈恋爱，当他知道她不是处女时，他并没有什么强烈的反应，因为他与她只保持着精神上的恋爱，没有性关系，他就不会启动我前面所说的那种加强爱情记忆的机制，也就不会触动处女情结的心理机制。如果是处女情结是观念的话，当时就应该有强烈反应。而当他与现任女友发生了性关系后得知她不是处女时，他的反应强烈得让他昏厥过去。那是性关系产生的强烈爱情记忆触动了处女情结的心理机制。 处女情结的出现有生物学上的必然性。在人类的成长路上，子女成活率一直很低，父亲的投资深刻影响到后代的繁衍。任何一套男性基因要想在竞争中存在下去，就必须确保自己的投资都用到自己的亲生子女身上。在严酷的竞争中，只有那些具有严密防范机制的男性基因才保存了下来。 有人说，母系社会的男人没有处女情结，可以作为证伪我的理论的证据。不错，基本可以断定母系社会的男人没有处女情结，但它并不能证明处女情结不是父系这社会的男人的天生心理机制。因为一种心理机制完全可以在几代中进化出来。现在兴起一门遗传学分支叫做“表观基因学”，它的研究表明动物亲代形成的行为习惯可以遗传给下一代（记住是遗传而非教育）。这表明男人完全可以在由母系社会向父系社会过渡的时期进化出处女情结。
（如果大家认为我的帖子还值得一读的话，请顶一顶，不要让它沉下去，那就可以让更多的人看到。谢谢！）
（九） 处女情结是男性保卫自己亲代投资的第一道防线，它的重要性远远超出那些所谓的性学家们所能了解的范围。 有很多人说，处女和非处女的区别仅仅是一片处女膜，这是科学文盲的说法。这里没有必要提处女与非处女在生理上的巨大差异，要强调的是，娶处女能让男性基因在生存竞争中占极大优势。俗话说：“一夜夫妻百日恩”就是指初夜的强烈情感。在一个空白的记忆区域第一次写入的情感记忆总是最强烈的。经过替换的情感记忆就差得多了。我们不是常说：“初尝情滋味，如胶似漆。”这种浓情蜜意，对二人的依恋程度的加强起着重要的作用。她对丈夫的感情会更深刻，更容易做到对丈夫的爱情忠诚。由于爱情天性的规范，出轨的几率一直很低。而非处女就少了这一层保障。这一保障在残酷的生存竞争中将导致存亡之异。这就足以说明处女情结得以进化出来的原因。 请问，你能鄙视一个人在一天不吃饭后感到饥饿吗？那你凭什么鄙视作为人类天性的处女情结？
人们现在可以超越基因的利益，但人们完全有理由保卫自己的现实利益。 处女与非处女的爱情基点不同。非处女既然都已经换过男人了，再换个男人也就用不着多虑。在二人发生矛盾的情况下，愿意全力挽回的几率就很低了。而处女就会眷恋自己的第一个男人，大多数都会全力挽回。 虽然非处女不一定是放荡的女性，但是荡妇却都是非处女。非处女是多性伴侣的女性的可能性较高。见前文所述，我们知道了多性伴侣的女性的心理和生理都已经变得极大地不利于爱情和生育。一个内生殖道百孔千疮的女性，还能保证你选择生育的权利吗？凭什么要强迫人放着健康的伴侣不要，却去娶个发病几率极高的药罐子？ 还有，既然她的爱情本能已经所剩无几，那么对丈夫的忠诚就用随便想想也知道是不高的了。一旦有帅哥勾引，那戴绿帽的几率也就大了，这可是有调查结果作为证据的。要是染上了爱滋，返传给丈夫，那这个男人死得太也窝囊了。还有什么比被绿帽压死更悲惨，更好笑的?每天要提防自己的妻子的不忠，是不是心中也有几分惭愧？这样的生活你愿意吗？ 放弃应得权利是高尚，但坚持正当利益也同样理直气壮。 由此可见，“处女情结”作为男人选择异性的一种防御，是无可厚非的。虽然非处女不一定是放荡的女性，但它意味着更高风险。现实生活中，不少有“处女情结”的男性，不是也娶了非处女吗？ 一栋房子如果上了锁，虽然防不了职业小偷，却可以防大多数人。如果无锁，就是老实巴交的人也有可能进去偷上一偷。一个平常的锁，就可以防止大多数人成为窃贼，锁是善的工具。
它不会让天生荡妇变贞洁，却可以防止大多数女性堕落，人口危机的解决才有希望！ 没有国就没有家，所以爱国情怀被历代的人民所歌颂。保卫家园，是男人们的天职。为什么保卫祖国的“爱国情怀”可以是高尚的，而“保卫家庭”的“处女情结”却要遭受某些人的诬蔑和践踏？
男性同胞们，拿出你们的智慧和勇气，非处女不娶是你们的自由，没人有权利指责你！你们的行为给女性同胞们带来心理上的压力，提高她们出轨的成本，降低正常女性的婚外性行为的意愿，净化社会风气。这种行为于人于己于社会，甚至于女性都是有益的！ 女性同胞们，请你们选择适合自己天性的生活，小心守护好自己，不要被性解放主义那群白痴教唆。 信息来源：网络 编辑整理：大力 |
|
|
