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释惑人生

 兴实雅斋 2015-09-23

释惑人生

作者:王正涵 来源:找法网 日期:20150508

  

与一线法官交流的时候,总有人谈一些生活与事业上的疑惑或者不惑就像幸福与烦恼一样,并不是通过几个故事、几句安慰的话就可以解决的。作为法官,起码应该明白自己的人生追求。

    法院是个大舞台,是运用法律维护社会公平与正义的神圣大舞台。当你坐在法庭上担任审判长主持庭审的时候,你必须是主角;当你随着庭长办某事时,你只能是配角;当庭长安排你带几个人出去完成某项任务时,你又是主角。由此推知,主角配角因时因地而定,有时根据工作需要还会互换。谁是主角、谁是配角不重要,重要的是角色定位准不准,配角抢了主角的戏或者主角抢了配角的戏,就是一团乱麻。所谓搭台不拆台,好戏连台,讲的就是主角与配角的和谐表演,和谐出彩。同样,如果各自的定位不准,既不能很好地发挥自己的特长,又有意无意地拉扯着别人的后腿,那将是一团糟,谁也不舒服。

    现实生活中,很多矛盾皆由角色错位引起。夫妻吵架谁也不让谁,都想当主角,舞台就乱了。一个单位的班子如果主角不主、配角不配,肯定不团结。一个人如果没有角色意识,不会角色定位,往往前程不爽。我想,一个人的成功,必须从小事做起,学会做小事,才会做大事,学会当配角,才会当主角。

    曾经有人争论,先有为还是先有位。有的认为有为才有位,即做出成绩才有地位;有的认为有位才有为,即有了地位才好做事。其实这种争论是多余的,主要是对的理解出了问题。是一个人在做人做事过程中社会的感知度和认可度,而不是官位或权力。

    孔子没有什么官职,但他创造的儒家思想影响中国几千年,还将继续影响下去;焦裕禄官不大,但他是县委书记的好榜样,其位非常人可比。社会的感知度和认可度是当官的基本条件,还需要有机遇、有具备领导的综合素质等要求。

    机遇总是给有准备之人,只要珍惜做事的平台和机会,才能真正有为。

    在人与人的相处中,也要懂得服从与服务的辩证关系。服从是前提,也就是说要顺应主流,服从于多数人的意志,善于尊重他人,得到团体的认可和包容,营造团结做事的氛围,同时还要有很好的服务意识,工作积极主动,乐于帮助别人,赢得别人信任,使自己积累较好的人脉资源,工作起来就会轻松愉快,加之有很好的群众基础,事业就会一步一步走向成功。

    凡事先为他人着想,把方便让给别人,把麻烦留给自己,这是最高尚的服务。只要持之以恒做事,积极认真做人,每个人都会迎来自己的成功。

    人在社会上占有一席之地,就应当有一席之地的责任,就要为自己的责任担当。无论你是做什么的,都必须明白自己的处境,做一个明白人,低头拉车,抬头看路,避免翻车摔跟头。

    社会分工越细,专业性越强,社会的发育程度就越高。我国的司法制度也如此。已经开始的司法体制改革,分工是一个重点,将可能在队伍的管理上分为法官、法官助理、书记员、司法警察、司法行政、司法后勤几类。各类的角色定位不一样,职责不一样,但都是互为角色。如果各自的角色把握不好,后果不堪设想。因此就推出了案件终身责任追究制,一旦出了问题,任何一个角色都跑不掉。有这样一个故事:一个老木匠,老板很喜欢他,但他年纪大了,提出退休,老板动员他再造一栋房子再休息。这个木匠碍于与老板的交情不好推辞,勉强同意,但偷工减料,工艺粗糙,质量较差。房子造好了,老板对老木匠说:这房子就是我送给你的退休礼物。这个老木匠又羞愧又后悔。这个故事告诉我们,人做事最终与自己是分不开的,责任与担当要坚持到最后。

    面对改革,我们要抓紧做的事,就是对自己做全方位的考量,回答我能做什么的问题,为自己选个合适的角色,然后按照定位要求做好准备,一旦有了机遇,便叩响成功的大门,把自身价值发挥到极致。

    我赞成荀子人之初,性本恶的观点。也就是说人性是自私的,表现为铠而欲饱,寒而欲暖,劳而欲休(《荀子·性恶》)。而人性的善即是后天人为(即伪)的,是后天环境和教化学习的结果。荀子的这一观点正好阐明了人之共性个性的渊源与发展。也就是说性本恶是人出生时的共性,在后天环境的影响和教化的作用下,因个体的不同而产生了不同的个性,即人与人之间的差异。善,是人之期盼与向往,要求人人从善,因而产生了道德标准和法律约束,人在道德和法律约束之下,维护好共同的利益,这就是共性。

    一个单位乃至一个国家,为了维护绝大多数人的利益,也为了整体利益的发展,制定出了维护绝大多数人利益的规章和法律,如果你的个性不服从,必然会遭到惩治。一句话,有个性是必然的,个性服从共性是必须的。只有这样,个性的特长才会成为优势,共性才会包容个性,个体的人才会在人类这个大家庭中得到健康发展。

    在法院,共性还表现为党性。每个共产党员都有各自的不同特点,分工、行业、个性修养、生活环境等等千差万别。但当个性与共性发生冲突的时候,特别是当个人感情同党性原则、私人关系同人民利益相抵触时,必须毫不犹豫地站稳党性立场,坚定不移地维护人民利益,有时甚至要不惜牺牲自己的生命,这就是党性。

 

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