|
在传统文化中，中国人是有信仰，有约束，有修养，有骨气的。 虽然作为中华文化的主体核心，从近代到文革，儒家文化先天的缺陷和负面作用所带来的一些弊端越来越明显，这些都动摇了国人长期以来建立起来的信念和信仰。 但中国传统的道德体系是建立在儒家思想的文化基础上的。在中国长达两千多年的历史中，儒家思想已经沉淀到中华民族子孙的血管里，影响着我们的思维方式和行为规范，也让中华民族一度以一个泱泱大国的雍容姿态傲立于世界民族之林。 随着国外的一些文化思想、价值观念被不断输入国内，并被思想活跃、容易接收新生事物的青年一代很快吸收，而我们的教育也逐渐跟进，向着民主、法制化的方向开进。这本来不是什么坏事，然而，如果在接受别人东西的时候，完全遗忘或者否定自己的文化，则是一种偏激的思维方式。 任何文化的创新、新思想的建立，必须要和本民族固有的文化特质相融合，在吸收对方优秀思想文化的基础上充实发展自己，完全否定自己原有的文化传统，只能盲目吸收；没有根基，只能造成社会的混乱和退化。 以下这几个字，正是当前社会所欠缺的我们的传统：  孝 —— XIAO 孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。当然，孝顺也要在“理”字的基础上，若父母逼迫孩子“愚孝”，则绝对不可取。 现代社会，必须正视每一个人的独立性，孝顺是感情的维系，而不是感情的胁迫！如果不论道理，“孝”字大于天，那就不是真正的“孝”！ 捡起“孝”字，社会就少一点孤寡老人！  悌 —— TI 悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。 捡起“悌”字，法院就少一些遗产纷争丑闻！  信 —— XIN 信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。 捡起“信”字，人们就不必担心这样那样的食品安全问题。  礼 —— LI 礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。 捡起“礼”字，社会就少一些戾气和暴力。  义 —— YI 义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。 捡起“义”字，就不用担心饭局成了鸿门宴。  廉 —— LIAN 廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，那么行走天地，一定心怀坦荡。 捡起“廉”字，就少一些老虎要打。  耻 —— CHI 耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。 捡起“耻”字，就少一些出乖卖丑的所谓“炒作”，也能让整个社会的文明程度有所提升。 |
|
|
