中国七夕PK西方情人节

晨A 2015-09-25

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东西方文化碰撞之三：

中国七夕PK西方情人节

—“东方情人节”未经剪辑的断想

（廖时权）

农历七月七日，俗称“七夕”，相传是牛郎织女想会的日子，天上的情人一年一度银河会，地上的情人也甜蜜蜜去约会。这个家喻户晓的爱情故事，不但具有缠绵悱恻的情调，而且充满罗曼蒂克的韵味。

曾几何时，中国文化出现断层，让西方文化乘虚而入。八九十年代后期渐渐涌入的西方情人节、圣诞节，随着媒体的炒作和商家的推波助澜，确实让中国的少男少女们在平安夜狂欢了近十年，情人节的玫瑰花一枝卖到十元钱。

西“节”东渐，传统沦丧。至到韩国“端午节”申遗成功，人们才惊醒中国传统文化移植到异域他乡开出了绚丽的花朵。华夏民族的本土文化、传统节日和节日传统渐行渐远，回头重拾失落的文化断片则难上加难。

中国七夕PK西方情人节，这是中国传统文化面对的挑战。保护“七夕节”等民俗类的非物质文化遗产就是要接续历史、增强民族凝聚力、增强中国在世界竞争中的“软力量”。

文化底蕴：“两情若是长久时，岂在朝朝暮暮”

中国七夕历史更悠久,中国人从小就接触牛郎织女的故事。

７月３１日（农历七月初七）是中国传统节日七夕。在浩如烟海的民间传说故事中,要以牛郎织女鹊桥会的传说最切近人们的生活,最富有魅力,最牵动人心了。说的是天上的织女与人间的牛郎互相爱慕，结为夫妻，后来却被狠心的王母娘娘拆散，二人化成了牛郎星、织女星，分隔在天河两岸，只能每年农历七月初七在天河上的鹊桥相会。

七夕源于我国四大民间爱情传说之一，早在三千年前周代传下来的《诗经·小雅·大东》篇,就记载了牛郎织女原是天上两颗星,提供了神仙之恋的渺远背景。传到汉代,就有了隔着银河两星相望,彼此想思的内容了。《古诗十九首》中有《迢迢牵牛星》一首:迢迢牵牛星,皎皎河汉女;纤纤擢素手,札札弄机杼;终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许;盈盈一水间,脉脉不得语。

到东汉应劭《风俗通义》(逸文)中才有“以鹊为桥”的记载:“织女七夕当渡河,使鹊为桥,相传七日鹊首皆髡,因为梁以渡织女故也。”(见《岁华纪丽》)这个记载仍还保留神仙相会的情态,不过有了时间、地点和简单的以鹊为桥的情节。《汉武故事》中还有西王母与汉武帝相会的记载。七月七日,上(武帝)于华殿斋,忽见一青鸟,从西方来,上问(东)方朔:“何鸟?”对曰:“西王母将降,宜洒扫以待之。”夜漏七刻,果降。

唐宋时期，牛郎织女人神相恋已形成完整的故事。说明七夕乃是古代一切详瑞喜庆的日子,它简直由神仙会发展到情人节了。特别是以西王母和汉武帝的恋爱情节和牛郎织女一年一度夫妻相会,乃至后世唐明皇杨贵妃也要在七夕幽会,发出“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”的誓言,都可说明七月七日是中国古代的“情人节”。唐诗宋词：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”；“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。”等等无数传唱千古的离愁相思诗句让人读之口角噙香，回味之中荡气回肠啊。

它从三千年前一对银河两岸星座的闪闪微光,发展到一对夫妻悲欢离合的神话,并经世代补充完善,成为最美丽的传说,贯穿了整个封建社会生产方式,反映了男耕女织的生活理想,至今有它深刻的美学意义。以致幅射到生产民俗、伦理道德和文化艺术的各个领域,教导我们懂得为什么说爱情是永恒的主题及其现实意义。

试想，一年365天只有七夕这天，牛郎织女要跨越几万光年才能在鹊桥相会，有多少相思要倾诉，有多少柔情要缠绵。宋朝大诗人秦观一首《鹊桥仙》可以佐证：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”

“西方情人节”是泊来品，中国少男少女除了送玫瑰、吃烛光晚餐，很多人并不知道情人节的由来。并没有几个知道华伦泰反对暴君征兵，冒死为爱侣秘密主持婚礼。后来事情泄露，华伦泰被捕处死。世人为了纪念华伦泰的英勇行为，奉他为情侣的守护神，并将他的殉难日——2月14日定为“圣华伦泰”(SaintValentien)，经过多年流传，变为今天的情人节。

象牛郎织女鹊桥相会这样跨越时空的爱恋、海枯石烂不变心的永恒，又岂是西方情人节敢与PK的？

情人内涵：“愿天下有情人，终成成眷属”

中国七夕比西方更浪漫，感情比西方更持久。

“天河一去三千年，日日思君明镜前。”牛郎织女隔“河”相望，演绎出缠绵悱恻、凄婉动人的爱情故事。两千多年了，那一轮皓月，缺了又圆，圆了又缺，最是不变的是天国的爱情，人间的传奇。银河那么渺茫，宇宙如此浩瀚，那该是怎样的一种穿越呵才能完成的天长地久地寻寻与觅觅？

年年的七夕，年年的相聚，把千年的浪漫撒向人间，将永恒的甜蜜涂满天宇。天地合一，鸟兽同乐，还是大地、山川、河流为你们歌唱为你们祝福。中国的情人节，升得那么高，走得那么远，爱得那么痴迷，敢问天下，有哪一个人种的爱情能像中国人这样具有绝世的诗情与画意？

在今夜，想那牛郎，已在银河的岸边摆下宴席，有鲜花，有瓜果，还有朝思暮想的苦等已酿成一大坛醉人的美酒，誓把三百六十五个日夜的思念，全部灌醉在今夜。在今夜，想那织女，粉黛已施，云鬓已定，穿着自织的云锦，沿着相思的牵引一路穿云而来，又破雾而去。银河的滔滔，银河的宽阔，银河的浩瀚呵银河的冷漠，纵然是遥隔一亿光年，又如何能阻隔痴情织女永恒的思念和不变的爱意？

然而，却有专家认为“七夕”是“七巧节”， “认定七夕就是中国情人节，可谓数典忘祖。”是模仿、克隆西方文化，是“文人的鼓噪加上心思活络的商人炒作”，“我国古代传统礼教森严，“情人”一词更是禁忌，七夕节与“东方情人节”之间难以划上等号”。

“情人”，究竟是有爱情之人，还是婚外恋人？翻开79版的辞海，没有“情人”的条目，连“情侣”、“情人节”也没有。情人节，这个词汇是西洋化的，是舶来品。点击网上论坛：情人、老公的定义是“情人是别人的老公，老公是别人的情人。”简直比乔太守“乱点鸳鸯谱”也好不到哪儿去！

其实，封建礼教绝不会允许情人结婚,那将导致礼崩乐坏,于是七夕节日内容只延着天帝的教管,不使男女废耕织,严格向增加生产的思想发展,变为乞巧节了。其实它的真实含义是乞爱节、乞子节,其次才是乞巧节。一言以蔽之,曰“情人节”。而情人节的内涵,当然早已包含乞爱、乞子、乞巧、乞一切幸福的内容了。

岁时节日的文明也非一成不变，历代节日不断发展演变增添新的内容，如同流水，生生不息。在华夏复兴的过程中，岁时节日意义的强化、削弱、渗透、变动，也在不知不觉地发生。

七夕的爱情文化蕴藏是民俗文化中的事实，这种七夕的爱情文化，是华夏独有，是先民对于爱情的感悟和体验，是华夏文化特有的情怀。将中国人天长地久的爱情发挥的如此的唯美，如此的浪漫。相比之下，红玫瑰与巧克力美则美已，却无灵魂可言，便觉其俗矣。

“情人”的内含从广义的说应该是拥有爱情之人，象牛郎织女的爱情那样天长地久，这才是“情人”的追求；“天下有情人都成眷属”，这才是“情人”的归宿。据说，华夏民族古今爱情成功者，大多经历三个阶段。第一阶段是在茫茫人海中寻觅。如晏殊的词：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路。第二阶段为情所困，如欧阳修的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。第三阶段时来运转，如辛弃疾的词：众里寻他千百度，募然回首，那人却在灯火阑珊处。真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。一日夫妻，千世姻缘。要知即使有月下老人那句名言“愿天下有情人都成眷属，是前世注定事莫错过姻缘”的保佑，也还是要经过千世的修行苦练，才能得到共枕眠的果啊！

“七夕”告诉着几千年的人们关于爱恋、思念和别离；在每年的这个日子里，不论是磐石蒲苇的坚韧夫妻，还是情窦初开的青涩恋人，希望都能一起仰望星空，天河如练，长空如水，我们再口耳相传那三千年的聚散思恋，同时思索，什么是爱情，什么是我们自己的爱情。相比之下，西方情人节“情人”纵然开着奔驰、宝马、莱斯劳斯，载着999朵玫瑰，也不可能跨越银河举办浪漫的烛光晚餐。更不可能“千年等一回”、“一年见一面”，也许明年你的“情人”的怀中，躺着的已是别人！

节日氛围：点燃一把火，对爱情进行一次“年检”

中国七夕比西方内涵更丰富，节日氛围也会更浓。

一位网友发过这样一条贴子：“现在的‘七夕’，再也听不到江船上的琵琶、花月下的古筝、长亭下的那些歌赋与诗词，撞进我耳朵里的，是OK厅里《谁来爱我》的嘶声嚎啕，是街头的打情，是巷尾的骂俏，是男人的灵魂四处流浪，是女人的眼泪无家可归；而今的七夕，再也看不到乞巧的仪式、焚香点烛的场面、跪拜星空的虔诚，楔人我眼球深处的，是山盟海誓开始是头破血流结束，是不求天长地久但求曾经拥有，是爱的玩弄是性的游戏，是露水一场又梦游一场，是到了头来依然是空空的一场……难怪今天中国，会有那么多恨男和怨女。”

言辞激进，话丑理端，值得反思。一朵玫瑰、一块巧克力，如此哄孩童的小小把戏，竟然被黑眼睛的我们当成爱情的神圣梦呓，真怕牛郎与织女看见我一脸在怆然中纵横的泪滴……

把中国“七夕”牛郎织女鹊桥相会定为“中国情人节”、或“东方情侣节”，是一个美好创意。每年逢“七夕节”举办纪念活动，有助于中华民族的文化传承、发展。前两年，具有浓郁乡土气息的“七夕节”因缺少现代符号而颇显冷清。增加节日氛围，并不一定要完全“拷贝”西方情人节来进行操作。中国传统节日也该打出自己的节日牌，有一个统一的且适合年轻人活动的载体。古代读书人尚且以诗相赠，寄托着情思、情怨与情爱，滋润着彼此两颗孤寂的心；现代人则会以"E妹儿"传情，洋洋洒洒地打上一通，也可每日一函，日复一日地表述着自己万紫千红般的情感，惠泽爱情的生命。

中国情人节，浪漫经济——浪漫套餐、浪漫折扣、浪漫鲜花等更是引爆不足。13亿中国人和众多海外华人具有巨大的潜力。谁来操办这个“牛郎织女工程”，据了解，今年七夕，应和着这个中国特色美丽浪漫的传说，有七趟情侣专列分别从武汉、上海、南昌、广东、厦门等地出发开往武夷山。武夷山将举办一个弘扬中华传统文化的论坛，其中话题关涉“中国情人节”，意在把“七夕”定为法定节日进行探讨。开展一系列情侣活动：“天上人间、海誓山盟”、“鹊桥牵手、情系武夷”、“红豆圣树、心的祈祷”、“情侣携手、比翼齐飞”等主体活动由商家承办，一个大“鹊桥”上据说吸引了不少婚姻中介公司冠名呢。河北省今年将传统的“七夕节”定名为“河北七夕情侣节”，组织大型活动，并正向社会征集这个节日的可用、可赠、可餐纪念物。