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有人说你可以拥有世界，其实你应该先拥有你自己。 智慧就是知道什么是好的，并一定做到。 享受生活与堕落有什么区别吗？肯定有，区别就在于你是否可以控制住自己。 不要把手围起来拥抱，伸开手，你将拥抱世界。 人身上最美的特征是能够矢志不渝的做自己坚信为正确的事情，哪怕全世界都将其推翻，全世界都混乱，全世界都将其遗忘。 不要妄想一迈步，就能够触摸到希望的光芒，也不要奢望成功允许懒惰的一次又一次反复。 当你决定一件事情的时候就要勇敢去做，但不要拆东墙补西墙，因为那是徒劳无功的。 前进一步是天堂，后退一步是地狱，中间是炼狱。 敢入虎穴的羊还叫羊吗？ 做时代的弄潮儿，不要在别人的洪流中湮没了自己。 别人可以选择陪不陪我们走接下来的路，只有我们自己别无选择，即使再孤单也要走下去。 爱，燃烧，照亮黑暗。 我们不能够只是做一个真理的追求者，还要做一个真理的宣传者。度己，度他。 跟着别人的脚步，我们会是乖乖人，另辟新路，我们会成为别人眼中的疯子。可是前者只会带来感官的满足，而后者却能够带来心的宁静。 拂去表面的尘埃，你便看到了生活的真谛。 我们并没有真正的在体验我们的世界，所以我们浑浑噩噩，还以为自己正做着该做的事。 只有当你觉得它可怕的时候，它才可怕；只有自己把恐惧放下了，恐惧才会把你放下。 人生三境界：爱己，爱人，爱物。 人生没有过不去的坎，只有过不去的人。 应该在自己的肩膀上长着自己的脑袋。 陌生人只是未相识的家人。 景色再美，没有心灵的慰藉，也会毫无意义。 不是自己的选择，无论面对的是什么，都会觉得很糟糕。 落叶归根，你的根在何处？ 与自己内心的黑暗做斗争，战胜它，你的人生才不会有阴影。 我们的终极追求应该是那些不随生命陨落而消失的事业。 如果明天是你的最后一天，你会做什么？大多数人会把所有能够想到的一切集中在这天完成。但真正有智慧的人会依旧按今天的生活生活，因为他每天都生活在自己理想的生活里。 没有把握的决定是冒险，有把握的抉择是投资。 原本不属于你的现在被你所有，现在被你所有的终不再被你所有。 把眼泪留给喜极而泣的时候，不要靠他去赢得别人施舍的眼神。 只有爱才能唤醒爱。 一个人应该养成信赖自己的习惯，即使在最危险的时候，也应该坚信自己可以镇定自若的解决所有的问题。你要相信那些看似高你一等的人也在等待勇者莅临。 不沾染，再肮脏的东西也污染不到你。 人应该尊重自己，并坚信自己配的上最高贵的东西。 不复尧天不见阎罗。 浪淘沙，羁客。 望月家万里，归心难耐。功名未勒怯柔情。梦回桑梓隔窗看，踽踽踟蹰。 志远小九州，勇攀天阶。俯视寰宇纳眼底。焚膏继晷赴征程，不抵不回。 上天派我们下来是要我们做火炬的，要我们用生命的热度去点燃人生的灯，从开始到结束都要保持光明，不只是为了照亮自己前行的路，更是为了普照人间。 不在其位，不思其责，欲在其位，先思其责，已在其位，必思其责。 酷爱求知，求而有得，得而能用，用而能巧。 生命充满乐观，幸运如影随形。 无题 怀尺璧丹心，铸钢铁长城。得一二宏愿，付终身殷勤。 不要担心其他人要做什么，你要知道你是你自己，你不是他人，所以请把自己的事情做好。人最大的成功就是按自己的方式生活，并在别人都向现实妥协的时候，你还在坚持。 心中的圣境即为信仰。 咏雪 玲珑碎玉下凡尘，一刻白尽满春山。何以冰心共泥淖？只缘万物需润情。 立心 蜩鸠三尺便为高，鲲鹏万丈尤显低。陈番之塌无小人，刘季立志大丈夫。 我们的心就是一条路，叫做心路，心开，路就开，心死，路就死。 人才其实是一个动态的概念，他不是一尘不变的，更不是永恒的，他需要不断的发展，不断的更新，不断的晋级才可以。 真正的知识分子，应该具有崇高的责任感与使命感。即使身无半亩，仍不忘心忧天下，纵然只有一己之力，也一定为改变社会不合理现象和落后的面貌做出不懈努力。在他们眼里没有能与不能，只有愿与不愿。 收宇宙于吐纳之中，寓天地于一怀之内。 人的生命历程和对自己生命历程的理解，浇铸了这一个人的所有特性，也决定了这个人所做的一切选择和所做的一切事。 一个国家的疆域增加或减少，都是建立在剥削他国或被他国剥削的基础之上。放眼于世界，无有得失之别。然而，如果一国的文明能够得到提升，那么世界之林的文明之花又绽放出鲜艳的一朵，这才真正有利于社会的发展和进步。 欲上青天缚金龙。 让后辈人比我们更成功才是真正的成功。 修身之时也修心，自度之际亦度人。 人性有弱点，但只要你不去执行，就是光明的。 无题 金乌未走玉兔催，前潮未退后潮涌。志满才足多自负，不如虚谷纳群雄。 精别人之所能，通别人之所不能。 批判不是恶意，奉承才是毒药。 奉承不管多么有害，它也只能够伤害到那些喜欢并接受奉承的人。 你无法强求别人理解你的行为，你只能够努力去帮助别人达到你认识的高度。 努力的所得永远不会缺席，只会迟到。 知晓自己现在的能力，并努力做现在能够做的最大的事情，也不要忘了时刻提升自己的能力，以便接下来可以做更大的事。 读书只求明理达用，何必要为了功名才读书呢？ 人生路上的一切不顺可能导致我们收获贫瘠的人生，也可能成就我们丰饶的未来。 温暖的地方总是让人流连忘返，尤其是对于那些感觉寒冷的人。 没有人希望被关在牢笼里，可问题是如果真的给你一片无边无际的天空，你是否真的敢要？ 人的一生，最辉煌的时刻，不是功成名就的哪一刻，而是从悲叹和绝望中奋起，勇往直前的那一刻。 不要试图去寻找安全感，尤其是在年轻的时候。真正的安全感，来自于我们对自己的信心；真正的归属感，则在于我们对自己命运的把控。我们最大的敌人永远只有自己。 在任何情况下，我们还会有最后一种自由——选择面对问题态度的自由。 对未来的真正慷慨是把一切奉献给现在。 做人最高的境界是节制，而不是无限的释放内心的欲望。 静 曾千万次追求，如今却发现：年轻的我们，真的应该，像一座火山，肆无忌惮的，狂飙自己的光和热。不应在精力充沛的华年，寻求一片静土，安葬自己的青春。 以是为是，以非为非。 一个人如果对他的敌人可以不择手段，我们应该很难把自己放心的交给对方，因为某一天我们也可能成为他的敌人。 输在起跑线上并不可怕，可怕的是在起跑线上就认输了，从此，自甘堕落，不思进取。 只要有光，哪怕是一丁点儿依稀的光，只要我能够注意到它的存在，就可以无视整个黑暗。 如果放弃了努力，灵魂只会被永远地钉在失败的耻辱柱上。如果始终坚持，就算通向成功的道路上只剩下一丝缝隙，也总会有机会从这条缝隙中穿越而过。 人一能之，己十之；人十能之，己千之。果能此道，虽愚，毕明，虽柔，必强 不满他人，怀疑他人，苛求他人，仇视他人，敌对他人，最终我们只会成为孤家寡人。 没有行动的愤怒，比妥协更糟；没有资本的威胁，等同于自杀；没有失去的准备，就不要索取；没有牺牲的打算，就不要战斗。 我们要在心中种下两种信念，一种是世界为我们而造，一种是我们只是一颗尘埃 。 在无知中自我更新。 即使微末如草木，也要庄严的挺立于天地之间；即使短暂如萤火，也要绽放出动容的光华。 神灵赋予我们高贵的灵魂，让我们的灵魂暂居于我们的肉体躯壳之内，是为了让我们的灵魂去支配我们的身体，以便我们能够更好的承担好我们的责任，完成好我们的使命，而不是为了任由我们的身体欺压灵魂。 用心可以比眼睛看的更清楚，比耳朵听得更清晰。 不要把自己的幸福稀里糊涂地让渡给他人，或者任由他人摆布，要学会用理智来思考自己的人生，让自己的灵魂来反思自己的存在，让自己所创造的价值来荣耀自身。 人没有好坏之分。那些所谓的坏人，不是因为天性如此，而只是因为他们想不通什么是好，什么是坏；辨不清什么是善，什么是恶；分不清什么是美，什么是丑。所以，对于他们我们不应该有仇恨，而只应该把他们视为迷途的羔羊，好好的引导他们，不要再有其他。 清明 遥寄哀思吊远亲，近享遗德荣己身。莫怪清明不归来，只因人间未清明。 人是由各种自然元素组成的，万物也是由各种自然元素构成的。万物永无泯灭之时，只存在万物之间自由转化之际。你不知道是：你的全部都是来源于万物，哪怕就连你认为完全是属于你自己的身体也不例外。你还有什么理由不去爱万物吗？ 不奴役任何人，也不要让任何人奴役自己。 对别人不好就是自断后路，与人方便就是与己方便。 不要做太多的事情，要做就做那些符合作为一个理性的人该做的事情。 生命好贵，不要让他贬值。 灵感产生后要予以践行才会有价值。 当我们的身体无法承受生命之重时，我们坚强的意志会帮助我们披荆斩棘。 精神通过行动得到加强，生命因为反抗而脱胎换骨 。 不应该让他人犯下的错误对我们自己的自制产生丝毫影响。他们错不错，责任在他们，我们对不对，责任在自己。 对于某些我们做不了的事情，应该让给那些能够胜任它的人来完成。 一动一静皆合时宜，一举一动皆有分寸。让自己所有优雅的举止，都是自己自然而然的表达，而不是表里不一的矫揉造作。 灵魂的堕落不需要理由，只需要借口，也只有借口。 对于荣华富贵，当他们自然降临到我们头上时，要坦然接受，并把他运用到最有价值的事上去，当他们必须与我们分开时，也要释怀，让他去泽福他人。 即使冬天的脚步再迟缓，春天也终将到来，不是吗？ 理性的灵魂注重反观自身，并按照自己所树立的崇高目标来塑造自身。 爱始于相遇，生于经营，死于算计。 最困难的时候也是展示自己才华的黄金时期。 想发挥自己的主动性，首先应该在思想上有一个主动的意识。 毫无保留的把自己暂时认为是真理的一切，和他人分享，并在保持对他人观念的尊重的同时不断完善自己的见解。 每一次思想的整合都是一次千刀万剐的过程。 当你把世界从你的怀抱中推离的时候，孤单将不再只是属于你个人的专利，还有世界。 当我们把他人放在心上的时候，他人也就把我们放在心上。 人可以不伟大，也可以清贫，但不能没有责任。任何时候，我们都不可以放弃肩上的责任，扛着它就是扛着自己生命的信念。 与其期待救世主的到来，还不如自己承担起改变命运的责任。 心中充满阳光，就是永生；心里弥漫黑暗，便是末日。 信赖但不依赖，借鉴但不盲从，尊重但不迷信。独立，自主，兼容并包。 晓乾坤之理，明宇宙之道，依此行之。 界本无界，界由心生。只要不自己为自己设限，就没有人可以阻碍我们前行的脚步。 在这个世界上永远没有最好的选择，只存在最优的选择。 净心，静心，尽心。 不要让自己的生命价值缩小在柴米油盐之中。 伟大的人成就伟大的事业，伟大的事业同样成就伟大的人。 给人所需，成己所得 。 人，就其本身来说是没有意义的，人的意义在于自己给自己设定了意义所在。 历史的风沙掩不住那些把他的伟绩深镂在巨石上的人的身影。 忘记悲观的痛，建立乐观的笑；丢掉绝望的伤，捡回希望的心。 一个能够改变自己的人才能够改变世界。 应该是教育模式服务的对象是人，而不应该是人服务的对象是教育模式。 养浩然正气，育健全人格 。 物之轻重，由心，不由他；情之取舍，由内，不由外。 所有的问题都不是问题，怎么去解决问题才是最大的问题。 没有正义的规范，再好的东西都会成为邪恶的载体。 梦想的可贵之处在于能够激活更多人的梦想，能够帮助更多的人实现他们的梦想。 但教群迷登觉岸，敢辞微命入熔炉。——自命 人最害怕遇到的事就是充分调动自己的思维去吓自己。 每一个妄想要别人提供自己所想要的所有，而不愿意自己主动去创造的人，其内心深处都有一颗极其强壮的奴性的种子。 当一个环境培育的都是操作型人才的时候，谁会思考去提供理论指导呢？ 正义这束光芒注定要让所有的邪恶黯然失色。 知己在于知心，知心在于用心。 你丢在路上的石头可能最后绊倒的是你自己，而那些你不经意搬开的石头却也许就成就了你前行的路。 如果你想改变它，就去领导它。 古君子养士，今君子立士。 当你打算开始的时候，就要找一个可以继承的接班人。 带着“真，善，美”的“有色眼镜”来看待世界。 有些人，当人生结束时，可以微笑的以句号结尾；有些人，当人生结束时，只能无奈的以惊叹号结尾。还有些人，当人生已经结束，还不知道自己的人生到底过了什么，所以就只能够以问号结果了自己。 如果没有海一样的胸怀，又怎能有海一样的事业呢？ 一个人最可怕的黑暗是自己内心的黑暗，一个人最可怕的灵魂是自己封闭的灵魂。 害怕随机的原因大多数只是源于自己还准备不足。 生命的意义在于找到属于他的归宿。 我享受生活，但绝不做生活享受的奴隶。 当你在改变某一点的时候，许多关联也一并改变了。所以不要放弃对优秀的追求，也不要松懈于对劣质侵蚀的警惕。 很喜欢一句话“人生是有配额的”。因为它告诉我：一切都会过去，一切都会到来，无论是好是坏。所以勿要执着，好好地珍惜当前所有就好。 无畏，方能有所为；敬畏，才能始终有所不为。 如果用自己的脚去丈量大地，那么即使是世界上最长的路，也一定长不过我们前行的距离。可如果我们禁锢自己的步伐，也许近在咫尺的距离，也需要花费我们一生的光阴。 有人“看叶”是“叶”，有人却能“一叶知秋”。这并不是因为前者没有去想，而是他的所想就是这些，别无其他。一切都在更新，不要让自己永远停在原处。 有些人来了，有些人走了。唯有真诚可以让来的人留下，让走的人回来。 “资本”是一个很广义的名词，它不仅包含财富，权位，人脉等，还包括我们自身的志向，品质，恒心等。当我们在某一方面缺乏的时候，完全不要担心未来难行，要知道这一切是可以互相转化的，如果还没能“点石成金”只是说明“火候不够”。 整合优秀的分支，成就优秀的整体。 人最重要的成长是思想的成长。 如果要问大学应该教给我们什么？还不如问我们自己究竟想从大学学到什么？不知道该学什么的人好像什么都是多余，知道自己要学什么的人什么都不会浪费。 如果成不了千里马，就努力成为伯乐。 我愿永远在路上，即便是颠沛流离。 每一个人都是投资者，投资着自己认为值得的事情。只不过有的人投资的是外物，而有的人投资的是自己。 即使是结束，也可以给结束一个完美的结局。 人生如果能够做到攻防兼备，且两者都能够处理到恰到好处，一切皆会安好。 火用的恰当可以改善生活，把握不当就只能酿成火灾。 生命力的顽强不是缘于生命，而处决于一颗永不妥协的内心。生命可以被夺去，但是精神依旧可以长存。 你认为的“自己”成就真正的“自己”。 月明时方有星稀。 《送霞姐》 杨柳依依，凉风习习。汽笛哄哄，我心惶惶。折枝惜别，借风助程。前路知己，欣喜若狂。此处孑身，五味杂呈。铸魂育才，吾辈之责。澄清四海，携手并肩。切莫悲离，且当珍重。如若相思，婵娟千里。 不疯狂的青春哪来精彩回味？ 在一事无成之时，热闹与我无关；在事业有成之时，热闹亦与我无关。 要减少“残羹冷炙”的重复，就要注重“源头活水”的更新。 扩胸，养气，培志。 错把“工具价值观”当做“终极价值观”来指导人生，是每一个拥有遗憾人生归宿的人所做的最”愚蠢”选择。 沁 园春——弄斧 湘中重镇，昭陵余韵，藏龙隐蛟。敢障雪峰险，屏五岭俊；资流横贯，邵水交汇。沃土珠连，雅峰相接，润物无声孕钟秀。蓄灵气，纳万物华精，整 装待发。离乡千里何故？求真索理扬善弘美。冰城虽寒冻，吾心不冷；耕耘黄卷，寻觅秦镜。遣马月下，顾惜貔貅，柱大木以撑长天。勿踟蹰，疾步又驰行，时不待 我。 尊重是自己熬出来的，而不是靠他人施舍所能得到的。为了一点诱惑就抛弃自己原有的坚守，只会让原来的坚守变得一文不值。 戒一切可成之瘾，惜凡属自然之态。 最大的奴性不是行为上的，而是属于精神层面上的。 一个人如果只是受到行为约束，他还可以快乐，因为他仍有寻求思想上自由的机会。可如果一个人受到了精神层面的禁锢，那么无论如何那种快乐都不会是属于真正的自我快乐了，因为他已经成为了受他人操控的傀儡。 希望不会辜负拥有希望的人。 以德驭才。 活着，绝不是为了凑数。 奇迹是一点一滴的熬出来的。 不要允许任何人以任何借口阻碍你追求真理的脚步。 求贤者，能见人之优；养人者，能见人之缺。知优而培，培之以润物之道；明缺而补，补之以不懈之功。不焦不燥，不懈不怠，功足贤至。 让事变得有意义，让人变得有价值。 我们是自己的神 。 我的身体可以不属于我，但是我的思想一定要属于我；我的世界可以不属于我，但我的灵魂一定要属于我。在这个世界，我可以一无所有，但我最起码要以我最后的倔强，保存一点仅属于我的所有，那就是我的思想、我的灵魂。 非志同，难道合，强扭之，事难成。无仁义，不忧众，苟迫之，终成患。 自恃之人，眼中无物，以已为大，多苛人宽己，且不自知，故生而多怨、少喜，又以人之不如己，故弃之，反曰：人弃我，非我弃人也。 一件事，一辈子，不放弃，不后悔。 盼我所盼，想我所想，求我所求。 人不自立，再立无用。 命运不是动机，而是选择。 不关注，不研究，不知道。 得之以力，强而不久；得之以德，弱而长久。无智，无得。 如果你不知道自己想要什么，那你在做什么？ 暂时只是暂时，未来才是未来。 如果你看不到实质，那么你就只能被别人所给与的表象所迷惑。 最长即为最短，最短亦为最长，长长短短，短短长长，为短为长，为长为短。 什么叫做好高鹜远？只有所想而无所行。什么叫做志存高远？既有所想又有所行。 选择我爱的生活，过我爱的生活，爱我爱的生活。 西江月 孤月白雪寒风，孑身黄卷薄衾。 故纸堆里金戈急，擒得蛟龙勒功。五千年青史名，六十载征战忙。鸿钧伟业今欲续，何惧扬灰天涯。 不 思人者，不思宇宙；不思宇宙者，不思地球；不思地球者，不思国家；不思国家者，不思家庭；不思家庭者，不思自己；不思自己者，不思人。欲思人之存亡，先思 宇宙之造化；欲思宇宙之造化，先思地球之发展；欲思地球之发展，先思国家之兴衰；欲思国家之兴衰，先思家庭之荣辱；欲思家庭之荣辱，先思自己之舍取；欲思 自己之舍取，先思人之存亡。 志不同者，利益之交，不久，非人脉。志相同者，情谊之交，长久，是道合。 要死就死在做自己真正想做的事上。 胯下之辱，能受否？决胜千里，能有否？何为舍？何为得？自问否？能答否？ 人，即是施教者，又是受教者。施教者、受教者，唯遵一要旨：勿浪费生命而已。施教者，勿以无益之牺牲浪费他人之生命；受教者，勿以无益之牺牲浪费自我之生命。 心中有师，师自来；心中无师，师必去。心中有求，求必应；心中无求，求难留。 自画像 列国纷争百家鸣，英雄辈出万人福。如今已是千年后，怎知明月不如前。修学储能交异士，论古谈今话乾坤。不虑青史留名否，但愿天下从此新。 消除复杂的方法，唯有一条：把游戏规则公开化。 至强至高的“生命意志”决不表现在悲惨的生存斗争中，而是表现为一种“战斗意志”，一种“强力意志”，一种“超强力意志”！ 在自己热爱的事上，做一个寻根问底的人。 让灵魂有呼吸，还要让灵魂充盈着爱。 只有沉默才能湮没真理，也唯有沉默才能湮没真理。 有一种行动叫做：增强心智；有一种追求叫做：欲窥天机；有一种幸福叫做：闻天地道。 质疑自己，质疑自己已经拥有的。然后我换了一个“新我”。 表里一致，勿自欺；言行一致，勿欺人。 从某个方面讲，人只做了两件事，一件是影响人，一件是被人影响；从某方面讲，人只有两个身份，一个是老师，一个是学生。因为会影响他人，所以要知道怎样才能给他人带去好的影响；因为会被他人影响，所以要知道怎样才能接受好的影响；因为人人为老师，所以人人都需要知道怎样施行好的教育；因为人人为学生，所以人人都需要知道怎样接受好的教育 古有两司马以笔写史，今存一司马以生作史；古有一怀中以行育人，今存一怀中以命成人。 ——司马怀中自誓 唯伟大才能够成就伟大。 施行教育的主体，有他们自己的意图，受教育的主体也应该有属于自己的意图。 为道日损，损之又损，可得至纯。何以致至纯？去“伪”存“真”。 每一个人的“已有人生”都会对“现有人生”产生约束。跳出这种约束的唯一法门就是根据自己想要的“未来人生”理性处置“现有人生”。 死者，倘若不活在活人的心里，那就真真死掉了。 看清了情绪背后的缘由，也就没有太多留恋了。 建“湘军”，铸“湘人”，弘“湘魂”，立“湘业” 有时候，一个人活着，不能只是为了自己活着；有时候，一个人活着，还应该为了“类己者”活着。你是一个独立的个体，你又是一个“类己者”的代表。你的所有行动，代表的不仅是你自己的行动，更代表着“类己者”的行动。为此，你必须义无反顾，扛住重压，勇往直前，开拓未来。 每一个人都需要“童话”。不要毁了自己心中的“童话”，也不要毁了他人心中的“童话”。 “活”则“活”，“死”亦“死”。思深得多，思少得少；有思有得，不思不得。 和外界交流的少了，情商会降低；和自己交流的少了，智商会降低。 一个有自己所追求的事业的人，是可以为他所追求的事业跪着活的。 御之道：行道在心，缰绳在手。 很多事情都需要四个阶段：第一个阶段是意识阶段；第二个阶段是尝试阶段；第三个阶段是强化阶段；第四个阶段是自觉阶段。 先有了意识，然后就去尝试，因为尝试过程中会遇到各种困难，所以又需要自己想办法去加以强化以增强信心与行动力，等信心与行动力得到强化了，也就慢慢变成自觉行为了，当一件事成为自觉行为，也就再有什么不适应了。四个阶段，每一个阶段都会淘汰掉一大批人，谁笑到最后谁就是最后的赢家。 王，三横一竖，三横为天地人，一竖为一以贯之，唯有能将天地人三者一以贯之之人方可为王；王，三横一竖，三横为上中下，一竖为一以贯之，唯有能将上中下三者一以贯之之人方可为王。王者，成就王业也。王业者何？明天道，晓地理，顺人势，游刃三态；承上志，行中命，垫后向，衔接三代。 若无明日之我，则何来今日之我？ |
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