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●●●和安子老师认识差不多有三个年头了。 虽说见面不多，但他的言行举止、他独特的思考方式，都给我留下了很深刻的印象。前些日子，我微信安子老师，说要对他进行一次微信采访。安子老师爽快地答应了。我就把采访提纲发了过去。 大约三个小时后，安子老师回了信息，他说你这样写不出好的文章。 我问为何这么说？ 安子老师说，你是在拿自己的经验或者观点强加给我，这不公平！ 我一懵，问，那怎么才能写出好文章呢？ 安子老师说，你发现没，所有写个人的文章，不管是哪行哪业，都吹得跟一朵花似的，这样的文章除了当事人满意，有几个人愿意去阅读？ 仔细想想，安子老师说的还真有理。我说，那该怎么写啊？ 安子老实说，想写好这类文章，一定要接地气，有血有肉，有生活。从事艺术，不管腕有多大，他还得生活不是。有生活，就有故事。 还别说，安子老师的几句话真给我不少启发。我说，这几天你能安排个时间不，咱俩聊聊？ 安子老师说，可以啊，我也需要宣传啊，现在人们认这一套，名气越大越好吃饭，谁不想过好一点的日子？ 那是一个比较炎热的时节。各种媒体正在狂轰滥炸地为释永信大师做宣传——如果能有一小半这样的力量宣传安子老师，我也心满意足了。 当我把自己的想法和安子老师一说。安子老师笑说，真后悔当初没出家。 安子老师写了一部书叫《佛曰看茶》，许多年来，都是为文插图，安子老师竟然为自己的画作配写了一部长篇小说。假如陈子昂出生到现在，估计不会再有“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”的感慨了。 刚一坐下，安子老师就开始泡茶。我说，这是啥好茶啊？ 安子老师说，你着相了。 我一愣，突然想起安子老师曾有一幅画的落款是：悟禅的大门旷敞着，走进去很容易，只是一不留神，又成了门外的人。 2013年，安子老师搞过一个“知了不可说”的禅意水墨画展。这幅作品就是在那个展览上见到的。一次安子老师去一朋友处闲坐，大家聊得十分开心，对主人的茶，没有一句评价，主人急了，拿出发票说，我这茶可是两万多一斤啊。众人面面相觑，说你咋不早说啊。 安子回家后立即画了这幅画，取名叫《悟禅》。 是啊，安子老师的每幅画都是来自生活，也可以说是生活的禅意画吧。 呷了一口茶，满口生津。我说，我不评价了，还是用你的话说吧：茶本清闲，何必较真滋味。 安子老师哈哈一笑，说这就是了。 于是我们开始了天南海北的瞎聊，聊得十分舒畅。 我记得那次画展上不少人给安子老师建议，要是给每幅画配上一段文字的话，不但更能让大家理解画作的内涵，还能更好的传播。在当下这个浮躁的社会，很多的灵魂早已跟不上脚步了，需要慢下来寻找心灵的宁静。正是这个原因，喝茶的人才越来越多。安子老师抓住了这一点，以茶为元素感悟生活，很容易和大家产生心灵的共鸣。 我说，安子老师你不是当时说过，要给自己的画作配上一些生活感悟的小文章，怎么写了一部书啊。 安子老师说，大家的建议很好，后来发生一件事情，改变了我的想法。 那是去年的七月或者八月份，安子老师的一个女性朋友给他说，她分手了。安子老师说，分了好啊。她说好啥啊，心里烦着呢。安子老师说，说明他不适合你，好的在后面等着你呢。安子老师回到画室，寥寥几笔完成了一幅画作，在上面题写了瞬间的感悟—— 一笺清愁如莲，随风摇曳。难道前世五百次的回眸，才能换得今生一次的擦肩而过？ 佛曰看茶。 放下画笔，安子老师看着“佛曰看茶”四字发愣，脑海里蹦出一个想法，要是能写一部叫“佛曰看茶”的书多好啊。在那一瞬间，安子老师就决定写一部小说。他觉得，小说有故事有情节，更容易让大家理解他的画作。 安子老师是那种有了想法就落实的人。仅一个月的时间，这部书就完成了，而且还有百十幅画作，我不能不敬佩有加。 我突然有一种想表述的愿望——不愿当书法家的画家，肯定不是一个好作家。 我知道安子的画好，文笔也棒。他还写一手好字，一直靠手工书法木刻维持生计。这的确是了不起的一个人。 安子老师说，这算啥，咱就玩玩而已；我一没想过当书法家，二没想过当画家，要说当作家，还真有过这梦想；只是一直为生活折腾，就把这梦想扔到了属于少年青年中年的激情里；这不，一不留神，那梦想又醒来了。 是啊，好的书画作品，便是对生活的深切感悟。 安子老师还是一个新潮的人，在他身上，你感受不到文人特有的酸腐之气。他为这部书还在网上发起了一个众筹，这让不少人料想不到。这部书马上就要出版了。 安子老师说，我喜欢拾文化这个平台，你们要是不介意，我就选在这里首发。 在拾文化的平台独家发售，这无疑是对我们极大的鞭策和鼓励。我也相信，只要我们坚定走在重拾文化信仰的路上，用文化打磨粗糙生活的肌理、洗礼疲惫生活的尘埃，加之安子老师和更多人的支持，我们一定能持续推出好作品让生命发光，拾文化也必然会越办越好。 因为，文化就是信仰。 |
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