清代名人名联帖：
 清代是中国书法史上自唐代之后的又一个高峰期，大笔如椽的书法家层出不穷。常家遴选了清代各个阶段的书法界代表共56人的楹联书法，勒石成碑，镶嵌于杏园东、西长廊之中，以陈列、保存、观赏、陶冶族人。作品依次有：
明末清初书画家傅山：挥落一觞；陶然自乐。(草书)
乾隆年间淡墨探花王文治：林亭以外初无事；山水之间大有人。(行书)
三朝帝王师祁隽藻：倚石侍奇想；看云多远怀。(楷书)
上书房总师傅、太子太保、东阁大学士陆润庠：诗酒淋漓不只酒；江山雄丽洵宜人。(行书)
四川学政何绍基：驾言登五岳；好游在六经。(隶书)
大学士、军机大臣左宗棠：承恩数上南薰殿；退朝擎出大明宫。(行楷)
刑部尚书、大学士张照：翰墨资吟兴；雪泉适野情。(楷书)
东阁大学士、浓墨宰相刘墉：文如秋水尘埃尽；书似春云态度妍。(行书)
书法篆刻家赵之谦：举头望明月；倚树听流泉。(行书)
同治、光绪二帝之师，兼总理各国事务大臣翁同和：文来秋兴满；朝坐落花间。(行书)
吏部录事、农工商部主事、三晋名笔赵铁山：闲居足以养志；至乐莫如读书。(篆书)
清末民初著名书法家华世奎：蜜蜂摘花作黄蜡；苍鼠奋髯饮松腴。(行书)
著名书法家王澍：文章意不浅；礼乐道愈弘。(楷书)
诗文书法家包世臣：日有所思，经史如诏；久于其道，金石为开。(楷书)
乾隆第十一子成亲王：竹静以闻苍玉佩；松寒欲傍绿荷衣。(楷书)
湖广总督林则徐：有惠及人春映日；其清在抱水当风。(楷书)
淮军首领、文华殿大学士李鸿章：笔下云烟龙天矫；胸中书史雪光明。(楷书)
吏部尚书、协办大学士烫金钊：景星卿云，于时为瑞；珠辉玉照，盖代之华。(楷书)
江西学政吴士鉴：乃有秘书，博览典雅；皓尔太素，栖峙渊深。(楷书)
清末民初著名画家、篆刻家吴昌硕：歌辞自作风格老；经济实藉英雄姿。(行书)
书法金石鉴赏家张伯英：胸中锦绣三都赋；笔底烟霞五岳云。(行书)
山西巡抚、两广、两江总督曾国荃：一片光明心比月；十分欣喜我如鱼。(楷书)
两江、直隶总督、大学士曾国藩：烟外暮钟来远寺；雨余秋涨集空濠。(行书)
著名金石学家、书法家钱泳：结德言而为佩；援雅范以自绥。(隶书)
苏州知府王仁堪：马骏初非凡眼识；山开频得异书看。(行书)
边欲礼：索靖书如金华样 刘□诗有冰拄篇。(行书)
礼部尚书、《四库全书》总纂纪昀：奎壁光华文藻丽；岱嵩品望玉峰清。(行书)
宣化知府、保定知府陈本：时契幽怀同静气；因观流水悟文情。(行书)
兵部尚书、吏部尚书、军机大臣、协办大学士李鸿藻：红叶丽时应取醉；白云深处好寻诗。(行书)
书画家郑板桥：精神健寂寞；头角露潜藏。(行书)
山西巡抚徐炘：读月夜深团桂露；评茶画水听松涛。(行书)
广东巡抚、两江总督铁保：水惟性淡真吾友；竹解心虚是我师。(行书)
工部主事、戊戌变法领导人康有为：开张天岸马；奇逸人中龙。(行书)
戊戌变法领导人梁启超：道义极知当负荷；湖山乃得饱登临。(行书)
著名书画家朱耷：饭疏对客有豪气；烧叶读书无苦声。(草书)
翰林院编修杭世骏：爱敬古梅如宿士；护持新笋似婴儿。(草书)
兵部侍郎、北洋政府大总统徐世昌：一畦疏雨姜牙短；半亩春云豆菁肥。(草书)
冯登府：湛露香生兰桂蕊；光风春长凤凰苞。(隶书)
凤阳知府杨沂孙：湖山自古多循吏；苏白于今有潜人。(篆书)
大学士翁方刚：结幽兰以延伫；抚孤松而盘桓。(隶书)
钱大昕：月写个文疏映竹；山行之字曲通花。(隶书)
江苏道台王灌：林间好鸟人如意；壁上春山月有光。(篆书)
著名学者王闿运：经曰直方，大无不利；史称功德，言长相雄。(篆书)
书法大家邓石如之子邓传密：树人床头，花来镜里；风生石洞，云出山根。(篆书)
钱坫：诗人司空二四品；帖临大令十三行。(篆书)
湖南巡抚吴大澂：池边古柳黄尚路；雨后新荆长到门。(篆书)
浙江监察御史陈希祖：镜水澄华，冰壶澈鉴；碧叶独秀，瑶原有清。(草书)
书法家王原祁：慈竹霜台丹凤集；桐花香菱白云悬。(楷书)
户部尚书何凌汉：观书到老眼如月；得句惊人胸有珠。(行书)
翰林院编修宋伯鲁：玉德金声寓于石；明窗大几净无尘。(楷书)
宣化、天津知府邹振岳：老树鹤栖存夜气；清池鱼跃见天机。(行草)
兵部侍郎、崇文书院主讲戴熙：冷风送余善；和泽同三春。(篆书)
楹联：
(1)清代名人名笔联：
 东堡门西向联：遂其洁清，明月如画；欣然嘉喜，景星照堂。(三代帝王师祁隽藻)
祠堂戏台联：双蜚雕鹗云霄志；累叶缥缃忠孝经。(郭棻)
节和堂、人和堂大门联：明月山房静，树深时见鹿；香霭花间露，溪午不闻钟。(张照)
节和堂、人和堂正廊联：皓尔太素，栖峙渊深；博览典雅，乃有秘书。(吴士鉴)
节和堂、人和堂东二门联：旷想已同鸥境界；远游方羡雁程途。(何绍基)
节和堂、人和堂正厅联： 居身不使白玉玷；洁志直与青云齐。(祁隽藻)
节和堂、人和堂西二门联：五际诗听匡鼎说；八分碑看蔡邕书。(陆润庠)
节和堂、人和堂正厅联：骨气乃有老松格；神妙独到秋毫颠。(翁同和)
慎和堂二门联：上栋下宇左图右书；夏葛冬裘朝饔夕餐。(邓石如)
慎和堂正厅联：摹书最易，须是古人名笔；定武最佳，所贵世有兰亭。(罗源漳。定武，指欧阳询临写的《兰亭序》)
雍和堂二门联：墨画数堇竹，半床千古业；片石四时花，香熏一架书。(张照)
养和堂正院联：乐无事日有喜；饮且食寿而康。(刘墉)
体和堂客院大门联：烟云清处，霞飞万里浮淑气；晓晖秀壁，锦铺千树吹紫烟。(王文治)
体和堂大门联：落叶无端悲壮士；真茶远寄自潜夫。(刘春霖)
体和堂二门抱厦联：细雨有声弹席帽；清风无碍入纱窗。(华士奎)
广和堂正楼联：露气竹窗静，泼墨临摩诘；秋光月夜深，街拓咏少陵。(张赵)
贵和堂大门联：灵气之通，鸾鹤骖瑶下；龙虎之山，芝草纷然生。(邓石如)
贵和堂正厅联：倪迁清閟云林阁；米老英光宝晋斋。(华世奎。倪迁，元明时书法家倪瓒。清閟，倪迁《清閟阁全集》。云林阁，倪瓒居室名。宝晋斋，宋代大书法家米芾专帖《宝晋斋帖》)
贵和堂南楼上层联：花翻浪拥，蒸霞始放宜春沃；天色风动，悬蔓接紫尽桑麻。(王文治)
贵和堂南楼下层联：竹树阴浓，笠屐行吟梵宇路；禽声早暮，秦尘鸡鸣翠微间。(邓石如)
贵和堂新院大门联：著手成春，暗与道合；用心若镜，清恐人知。(陆润庠)
贵和堂新院东二门联：仁义为怀，小用小效；钟镛呈器，大扣大鸣。(左宗棠)
贵和堂新院东正厅联：高人自与山有素；老可能为竹写真。(赵之谦)
贵和堂新院西二门联：志道有初基，要入门心径先问；读书无制法，须循序阶可升登。(赵铁山)
石云轩书院大门联：著书已括金楼子；汲古常携玉带生。(华世奎。金楼子，梁元帝自号)
石云轩书院东院门联：如天高年不可纪；此国极乐无能争。(赵之谦)
石云轩书院西院门联：林间好鸟人如意；壁上春山月有光。(王灌)
石云轩法帖联：红叶丽时应取醉；白云深处好寻诗。(李鸿藻)
常氏遗墨帖联：精神到处文章老；学问深时意气平。(石韫玉)
听雨楼下层联：堂设琴书，听泉山頫，内和外适；房睥竹树，仰观云石；物诱气随。(邓石如)
听雨楼上层联：竹阴在地清于水；兰气当春静若人。(潘祖阴)
静园大门联：鱼跃龙翔，瀛海新波添夜雨；鸾栖凤哕，南山乔木长春阴。(杨二酉)
狮园联：日有所思，经史如诏；久于其道，金石为开。(包世臣)
观稼阁三层联：万水地间终是一；诸山天外自为群。(何绍基)
观稼阁四层联：厚俗仁风，开轩畎亩余笙歌；张德斯威，体乾勉己识睿机。(王文治)
听雨轩北向联：曲水崇山，雅集逾狮林虎阜；蓐花种竹，风流继文书吴诗。(张之万。狮林，指苏州狮子林。虎阜，泛指江南风光)
听雨轩南向联：梅渚千峰雪，褚帖临窗学；冰固百尺帘，陶诗傍枕开。(张照)
知味轩联：奎壁光华文藻丽；岱嵩品望玉峰清。(纪昀。奎，指奎文，神仙的手笔。壁，指壁诰，刻在玉上的文告)
流芳亭联：郇黍召棠，咸成令子；泰松岱柏，同说长春。(翁同和)
卧云亭联：树人床头，花来镜里；风生石洞，云出山根。(邓传密)
 (2)常氏自拟自书联：
祠堂大门联：卜地辋川，百代儿孙承德泽；名堂燕翼，一脉先祖绍嘉猷。(常立德)
雍和堂大门联：浩溥旁通，诗书上不许检；雍容儒雅，衣食边只要勤。(常麟书)
雍和堂正厅联：行尽风林雪径，依然水馆山村；欲是阳春有脚，今朝先到柴门。(常赞春)
谦和堂大门联：沸耳煮茶倾心剥芋；当午读史凌晨注经。(常旭春)
谦和堂正厅联：占得梁园为赋客；合成商山采芝仙。(常立方。梁园，亦称梁苑，汉梁王为游赏与延宾在河南开封东南建筑的园圃。)
养和堂大门联：庭有余香，谢草郑兰燕桂树；家无别况，唐诗晋字汉文章。(常立屏)
养和堂偏院二门联：绍祖宗一脉，克勤克俭；教子孙两事，唯读唯耕。(常立屏)
体和堂正楼联：玉树瑶林照春室；物华天宝借余光。(常旭春)
体和堂客院正厅联：花径不曾缘客扫；蓬门今始为君开。(常旭春)
广和堂大门联：凤凰宝境日有喜；丙本神钩君高浓。(常赞春)
贵和堂后楼下层联：何以扩胸襟，要熟读九经诸史；欲求开眼界，须游历名山大川。(常旭春)
贵和堂后楼上层联：太古乾坤随处有；君家庭院得春多。(常赞春)
贵和堂新院西门厅联：读书既未成名，毕竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。(常赞春)
听雨楼法帖联：已洁心源超世表；只将诗句答年华。(常立方)
映莲亭联：酌酒赋诗相料理；种花移石自殷勤。(常旭春)
(3)清代名人拟常氏书联：
祠堂二门联：胜地临涂水，源之远，流之长，绵延支派；华宗聚辋川，霜以栖，露以惕，感触春秋。(温晋昌拟，常立屏书。“涂水”，榆次境内最大的河流潇河的古称谓)
祠堂正厅联：问姓起何时，朔乐奏承云，曾有轩辕宰相；分支兴此地，考年当甘霜，相传炎汉将军。(温晋昌拟，常立青书)
(4)修复时今人拟书联(均为时任中共榆次区委书记耿彦波题拟)：
东堡门东向联：晋商席卷天下，雄风安在，留十二万庄园遗址堪赏鉴；常氏囊括四海，精神何存，有五百年诗礼传家可追寻。
遐园联：富贵不淫，看阁前花开花落；贫贱莫移，望天外云卷云舒。
观稼阁二层联：财取天下，开拓茶路万里，报国乃匹夫之责耳，富贵不过身外浮云；燕居田园，听取蛙声一片，动情于山水之间也，淡泊方是人生根本。
超然阁联：商场驰骋，是大丈夫风流盖世；田园安居，乃真君子耕读传家。
附：常家庄园简介
 常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村，距榆次17.5公里。车辋由四个小自然村组成，四寨中心建一大寺，与四寨相距各半华里，形成一个车辐状，故名“车辋”。
车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安迁此为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全开始经商，八世祖常威率九世万已、万达，从事商业活动，赢利颇丰，逐渐使常氏成为晋中望族，晋商中的一支劲旅，开始大规模地营造住宅大院。常万已在车辆村建“南祠堂”，立“世荣堂”，以村西南为轴心，向东、南发展；常万达在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由东向西毗连修建，成一条新街，俗称“后街”。从清康熙年间到光绪末年，经过二百余年的修筑，常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁，相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成了一片。有谚曰：“乔家一个院，常家二条街。”常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。
常氏以儒商文化独树一帜，既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处，是晋中曹家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。
从布局上看，主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。前院有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设垂花门。里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房十、九、八间不等。如上房、南房各达八间时，便按正五偏三的模式，隔出偏院，从不越“方正”之规、“等级”之矩，充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀”，使“方正”中浸透了“绮丽”。常家大院的绮丽，主要展示在三个方面。
 首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。
其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。
第三是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在四个方面：一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术；三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。
 常家大院的石雕艺术有护栏、门兽、护墙等，大多用细砂石雕成，刻有各种图案。砂石的粗犷，雕工的细腻，相映得彰，别具一格。
常家大院的木雕，主要是宅第中的窗户木雕、门框、屏风、家具和隔扇木雕等，图案千变万化，造型手法各异，木质多种多样，恰似木雕展览，使游人眼花缘乱。可惜木质不易保存，破坏十分严重。常家大院是儒商建筑的代表，室内布置十分讲究，处处反映出书香门第的稳重古朴、匀称适宜。室内的琴棋书画、文房四宝、奇花异卉、山水盆景，有别于其他晋商宅院。作为儒商宅院，有其独到之处，让人耳目一新。
历经300余年的沧桑变化，常家大院的破坏程度是很大的。鉴于开发晋中商业文化旅游的需要、政府正拟逐步恢复古建筑原貌，按照儒商的特色进行室内的陈列市置，为晋商文化旅游增添一颗别具特色的璀璨明珠。
原载：山西榆次政府网 制作：恶人谷珠楼 转贴请注明
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