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一、漂浮在身体上方 
 在最后一节有更详尽的描述。 六、独处与幻觉 很多宗教体验和大脑病变有关。如果大脑长期不能接收正常器官应该接受到的信息，那么大脑皮层将自己激活产生信息，以填补这个空白。人会因此产生幻觉。基督教中，摩西是在山上独处了很长时间，才听到耶稣的神启。伊斯兰教中，默罕默德也是在山上独处了很长时间，才听到天使加百列的声音。从脑科学的角度，这么长时间的独处足以让他们的大脑因为缺少现实刺激而产生幻觉。” 七、灵性体验与精神病 有时候，在灵性体验和精神疾病之间划一条界线是困难的。灵性体验可以失去控制进入精神病理范畴。强烈的宗教体验有时还会导致短暂的精神病发作。 八、大脑活动 灵魂出窍后，监测到大脑活动频繁，表明人在活跃思考。 九、思维传感 单人做梦是单机游戏，多人做梦，走入对方的梦境，叫联机游戏。 梦境心理学分为弗洛伊德和思维传感，请自行了解思维传感理论。 用一句话说，思维可以传递，被对方觉知，并用思维回应，这思维可以成梦像。 思维传感理论可以运用到普通人的日常梦境分析： http://www.mengbbs.c 十、学习灵魂出窍，像上帝一样自由漫游和塑造出窍后的世界。 灵魂出窍训练 以及 灵魂出窍后的世界 这种训练方法是西方科学家研究出来的，学名是“清明梦、清醒梦”，一种梦境制造方法，关键是梦里知道自己在做梦，神智保持半清醒。 我们的身体好像麻痹了一样，这种体验有点类似“鬼压床”的经历。 除了这些“生理”上的反映，在这个阶段，还会出现一些异常的现象，我们把所有的现象总称为出体信号，这些现象包括幻视、幻听或者触觉上的一些感受。比如，在这种状态下，我们的眼前可能会闪现出一些类似幻灯片一样的画面，甚至是短暂的视频播放场景，我们可以把这些短暂的幻视看作是一些闪断的梦境，这种梦境是体验清明梦的关键之一，我们将在后面的章节中详细介绍。 在所有的幻视现象中，最让人难忘的就是鬼压床现象。当出体信号来临时，最有可能发生的事情之一，就是出现鬼压床现象。由于此时我们的身体已经“入睡”，处于麻痹状态，所以当幻视出现时，很有可能会突然看到卧室的场景，并且在场景中，会出现一些原本没有的事物，比如一个模糊的身影。同时，伴随的幻听的出现，梦者极有可能听到一些笑声或者奇怪的噪音，使的这种体验更为逼真而让梦者过度惊吓，最后挣扎着醒过来。 同样的道理，其实鬼压床现象也是一种幻觉，或者说是一种特殊的梦境。在我们的身体已经麻痹，但意识还相对清醒的时候，会发现身体不受控制，并且出现一些幻视幻听，从而造成鬼压床的现象。这种现象在突然醒来的过程中也会发生，这个时候我们的意识已经清醒，但身体机能还没有恢复，就会出现鬼压床。我们要了解的是，鬼压床本质上仍然是处于梦境之中，并且我们的意识是清醒的，如果此时能够意识到自己正在做梦，就是一个很好的清明梦体验的入口。 同时，发生鬼压床现象的时候，我们眼前的场景往往是本地的卧室，所以只要稍加引导，就能够转变成一个高质量的出体体验。而梦者所要做的，仅仅是放松心态，保持心理的镇静，不受眼前所见、所闻影响，很快，这个过程就会过去。也就是说，只要出现各种出体信号，我们只需要继续放松即可，除了身体的放松，意识也可以开始放松，慢慢等等这个过程的结束，因为在出体信号结束之后，我们将进入神奇的出体之旅和清明梦的世界。 除了上述的各种现象，还有像听到广播或者收音机的调频声音，又或者室外街道上的喧嚣声音甚至汽车引擎的声音，都属于幻听信号。而像感觉到有人触摸自己的腿部或者身体的任何部位，都是幻触的信号。至于像幻视的信号，除了看到卧室的场景，不寻常的人影或者摆设之外，还有可能会出现一些奇特的符号或者文字，悬浮在空中等等，都是出体信号之一。 出体过程 当我们能够体验到各种出体信号，本质上来说是一个清醒状态进入睡梦状态的临界点的时候，唯一要做的就是放松心态，保持心理的镇静和平和，防止过度害怕或者兴奋而醒来或者意识不坚而昏睡。这个过程往往很短暂，只需要几秒钟或者几分钟的时间，只要过了这个时间，出体信号渐渐淡去，那么就会进入到一个相对稳定的梦境中，而且这个梦境很有可能就是以本地的卧室为起点的。这个时候，我们只需要稍加引导，就可以进入出体状态。 只要我们可以清楚的意识到，自己的身体已经睡着了，但意识还清醒着，并且出体信号也已经逐渐消失了，尽管眼睛是闭着的，但眼前仍然能看见自己的卧室，那就是可以出体的状态了。这个时候，如果梦者盖着被子，可以试着将手臂直接穿透被子，通常这一过程会很顺利，我们把这种身体某一部分离开自己肉体的过程称为部分出体。 理论上，现在我们只需要一个起身，就可以“灵魂出窍”了。事实也的确如此，只要我们直接从床上坐起来，并下床，环顾四周，就会发现自己站在卧室中，如果此时回头的话，说不定还能看到自己的身体安祥的睡在床上。但很多时候，起身的过程却困难重重，往往一只脚出来了，另一脚却卡住了。或者上半身出来了，下半身却卡住了，更有可能，整个身体都出来了，头部却卡住了。 不管我们如何努力，很多情况下始终只能做到部分出体的状态，很难整个意识都离开身体。造成这一问题的原因很可能是部分的身体肌肉还不够放松，我们的神经系统仍然保持着这一部分的活跃状态。要解决这一问题，最简单的技巧就是继续保持放松，让我们的身体彻底“入睡”后再起身，会容易的多。当然，由于要保持清醒的梦境本身就是一件困难的事情，随时都有可能醒来，所以为了不浪费时间，还有一些方法可以帮助我们尽快的出体。 由于在这种状态下，我们的双手是最容易脱离身体的部分，所以，当双手已经成功出体的时候，我们可以试着抓住床沿或者其它够得着的东西，把自己的身体拉出来。这种方法通常会比自己挣扎着从身体中爬出来要有效的多，另外一种方法是让自己滚下床来，很多出体体验者经过多次的实验，都发现滚下床要比坐起来爬下床要容易的多，甚至当自己摔到地板上的时候，还能清晰的体会到摔痛的感觉。 还有一种非常有效的方法，就是想像自己的“梦体”飘浮起来，向上悬浮在半空中，用不了几秒钟，你就会发现自己的“梦体”真的飘浮起来，并且可以在空中自由的飞行，甚至可以穿墙破壁，直接飞到室外。与此相对应的另一个技巧则是想像自己的“梦体”急速的下沉，很快就会发现“梦体”果然穿透了床板、地板，并且会掉入一个黑色的隧道，等穿过了这个隧道，就是另一个美妙的清明梦世界了。 四、出体后的世界 只要我们能够“梦体”成功的脱离了“身体”的束缚，那么我们的“梦体”将会是一个无拘无束的精灵，不再受空间和时间的限制，可以任意遨游在梦的世界里，我们唯一要担心的只是怎么样保持足够长时间的清醒。当我们出体之后，与一般的清明梦有所不同，因为此时我们身处的环境就是自己的卧室，在这个熟悉的环境中，我们可以发现一些有趣的现象和事物。 首先最让我们关注的就是自己的身体，当我们回头看向卧室的床，就会发现自己的身体躺在床上，睡得很香。如果你是和家人一起睡的，甚至也能看到他们的样子。但有时候你会发现，这个睡着的身体与自己现实中的样子并不一定是完全一样的，有时候你会发现自己的衣着发生了变化，而有的时候，甚至面貌也会有所不同，比如更年轻了，或者更英俊了。也有可能，你并不能看到自己的身体，只能看到一张空床上面一条凌乱的被子，不过也不用担心，不论看到自己的身体是什么样子，都是正常的。 在卧室中，值得注意的还有一样东西，就是镜子。如果你的卧室中没有安装任何类型的镜子，实际上在很多文化中比较忌讳将镜子安装在卧室，那么可以走到卫生间看一看镜子。在镜子中，你会发现镜中人很有可能与现实中的你不太一样，有可能比现实中更年轻，也有可能更衰老。根据心理学中的解释，在梦中我们照镜子的时候，往往体现的是自己最真实的一面，或者说当下的心理状态。所以，在清明梦中照镜子，是一个了解自己真实心理状况最好的途径之一。 当然，镜子的用处不仅仅是用来观察自己，实际上，在出体状态或者说在清明梦中，我们完全可以直接穿过镜子，那样会引发一个梦境隧道，从而进入另一个光怪陆离的梦境中。关于梦境隧道的概念我们会在后面的章节中专门介绍，此处略过不提。让我们回到卧室，通常情况下，卧室都至少有一扇门和窗户，在出体状态，我们依然能够找到与现实相对应的门和窗户，如果我们打开门或者窗，然后穿过去，也将启动一个梦境隧道。 有趣的是，很多时候，当我们出体后，会发现卧室中出现了现实世界没有的门或者窗，如果我们打开这样的门或者窗，并且穿过去，一样会打开梦境隧道，但却容易掉进一个极其夸张和扭曲的普通梦中，这时候很容易失去清醒的意识，但却能够记住部分的梦境。这种梦境就是我们前面讲过的爱丽丝幻境，也就是说，在出体状态，我们穿过一个现实中存在的场景，通常意识仍然能保持清醒，但如果穿过一个现实中不存在场景，那么极有可能掉进普通梦。 除了上述的事物，多数人的卧室中往往还挂有一些壁画，如果在出体后站自己的“梦体”飞进这些壁画中，就会发现，我们居然可以直接进入画中的世界。而且这个画中的世界不是原本平面枯燥的画面，而是一个三维的、极其真实的场景。反过来说，如果我们期望梦到什么样的场景或者人物，只需要在卧室挂一幅相关的绘画或者照片，然后在出体的时候飞进去就可以了，这就是一个典型的造梦手段。 不难发现，当我们出体之后，我们的卧室实际上是一个梦境的枢纽，也是一个梦境的入口，从卧室出发，经过不同的隧道，我们可以将自己的“梦体”传送到各种神奇的场合，从而体验到不少超凡的清明梦世界。具体的技巧还有许多，我们将在以后的章节中相应的内容中再次提到一些出体的技巧。但与传统的清明梦训练手段一样，出体体验可能也不适合所有人练习，有些人可能更适合普通的知梦训练，而很难达到主动出体的境界，这就需要读者根据自身的情况来选择适合自己的方法和技巧了。 当我们放松自己的身体，并让身体入睡之后，如果意识还保持清醒，那么就会出现一些幻视的现象。最常见的幻视就是明明眼睛是闭着的，但却能清楚的看到卧室的场景，而且神奇的是，不需要转动头部，实际上也没办法转动，我们就可以看清楚卧室的每个角落。这种现象在鬼压床的时候尤为明显，由于卧室的场景与现实非常接近，以至于多数人并不认为自己出现了幻视，而是认为还没有睡着的原因，即使出现这种现象也会在几分钟内迅速“入睡”而淡忘刚才的经历。 真正引起关注的是一些特殊的幻视现象，特别是当我们“看”到熟悉的卧室场景中出现了本不应该存在的事物时，就会引起我们的警觉。比如床头站着一个模糊的人影，墙壁上出现了现实中没有壁画，电视柜上的电视机不见了，取而代之的是一座奇特的雕塑等等。有趣的是，多数人在经历到这些画面的时候，首先想到的并不是自己正在做梦或者出现了幻视，反而是坚信自己处于现实世界中，但见鬼了。这也是鬼压床现象让许多人触目惊心的原因，实际上，鬼压床现象就是一个意识相对清醒的梦境而已。 其实只要记住一点，当我们闭上双眼之后，原本视野中的杂乱无章的光斑变成了任何有意义的画面，那就是梦境。不管这个画面是自己的卧室也好，还是天马行空的场景也好，甚至只不过是一个有规律的几何图形，那么就可以肯定，我们的大脑已经启动了梦境程序。要知道，在梦中，出现任何画面的场景都是正常的，没有空间、时间和逻辑可言，只要不被这些画面所迷惑或者吓到，我们就可以敲开清明梦的大门。 回到起点，当我们放松身体自我催眠之后，只要“眼前”可以看到任何画面，就可以确定已经进入梦境了。如果这个画面正是自己的卧室，那么可以直接尝试着出体，成功的可能性会很高。如果画面是其它任何的场所，那么也很简单，只需要让自己的“梦体”走进这个场景之中即可。不用想到底怎么走进这个画面，就和现实生活中一样即可，因为在梦中，我们的梦体是无拘无束的，不受任何的限制和束缚。 还有一种可能，眼前出现的幻视不一定是一个三维立体的完整的场景，有可能只是一个几何图形，或者是一个画中画，甚至是一张幻灯片和视频播放的窗口。对于这种独立的、片断式的“梦屏”，我们可以把意识集中在画面本身，并尝试着控制和放大画面，甚至穿越进这个画面之中，如果成功，那么视野就会切换，我们会进入一个完整的梦境之中。同时，还可以利用梦体的双手，像操作平板电脑一样点击、触摸这些画面，甚至直接用双手抓住画面中的事物，只要成功，梦境一样会切换。 还有一个最简单的方式，就是当我们闭上双眼开始放松身体的时候，给自己一个正面的心理暗示，即“我可以在闭眼的状态下看到卧室的场景”。然后关注自己视野中的杂乱光斑，但不用特别的注视，只需要留意即可，并等待现实中卧室场景的出现。慢慢的，我们的眼皮会变得越来越透明，最后就能看到卧室的画面了。当然，此时我们看到的并不是真正的卧室，而是我们自己创造的梦境而已，因为是梦境，所以真正出现的场景未必是卧室，可能是任何场景，也可能是卧室的变异体。 总而言之，只要我们足够的放松身体，并保持意识的清醒，当身体入睡之后，以视觉画面来判断自己是否进入梦境是最有效、最方便的方法。只要确定自己已经身处梦境，再结合之前章节中提到的验梦手段，我们实际上就已经获得了清明梦的体验，清明梦的旅程就是从这里开始的。当然，在这个时候最重要的就是保持意识的淡定和镇静，不要被眼前的场景所迷惑，特别是不要被一些怪异、恐怖的事物所吓倒，要知道这些都是幻觉，并不会对我们造成任何伤害。 注意：“有时候，在灵性体验和精神疾病之间划一条界线是困难的。灵性体验可以失去控制进入精神病理范畴。强烈的宗教体验有时还会导致短暂的精神病发作。” 刺激大脑右侧颞顶联合区，可以触发灵魂出窍体验22岁的小伙子，有11年动辄“灵魂出窍”的奇异经历，直到他被医学诊断为癫痫患者，才明确了类似经历只是大脑异常放电的结果。近日，广东三九脑科医院通过机器人引导电极植入脑内，精准定位，成功为其手术切除癫痫病灶。小唐与困扰他11年的病魔告别。
22岁的小伙子，有11年动辄“灵魂出窍”的奇异经历，直到他被医学诊断为癫痫患者，才明确了类似经历只是大脑异常放电的结果。近日，广东三九脑科医院通过机器人引导电极植入脑内，精准定位，成功为其手术切除癫痫病灶。小唐与困扰他11年的病魔告别。 “灵魂出窍”原是癫痫 小唐是广州南沙人，11岁那年，他突然出现奇怪的症状。有时他会看见星星一样闪亮的东西，感觉特别兴奋，接着便像“灵魂出窍”了一样，呆立着不动，几分钟之后又恢复正常。每次“灵魂出窍”前，小唐都会有预感，他以为自己具备特异功能，一开始还十分开心。每次预感到要出现症状时，他就悄悄躲进厕所，独自享受那种兴奋。 每隔三四天，小唐就会出现一次这样的症状。一个多月后，小唐在刷牙时又出现那种症状，恰巧被父亲看到。父亲跟他说话，他也不能应答。被吓坏了的父亲连忙带他去医院检查，被告知患有癫痫，出现“看见星星、兴奋、灵魂出窍”等症状是一种特殊的癫痫发作。 从此，小唐开始了日复一日的抗癫痫药物治疗。在学校，小唐因为发作，经过讲台时突然站立不动，老师让他走回座位他也“不理”。 机器人定位电极植入 11年来，小唐辗转了很多医院，一直未能彻底治愈。 小唐于今年7月前往广东三九脑科医院。据该院癫痫外科主任郭强介绍，经检查，患者大脑左枕叶皮质发育畸形，考虑是癫痫发作的责任病灶。医院运用机器人辅助定位，植入9根脑内深部电极，通过立体脑电图，精准地定位出癫痫灶和视觉功能皮层，于日前顺利完成手术。 ======================================================== 除了癫痫，是否可能灵魂出窍？ 果壳网友 buyanovsky 翻译 的研究文章，其中提到： http://www.scientifi 并非只有濒死体验会让人感到自己正在死去，科塔尔综合症（Cotard Syndrome），又名“行尸综合症（Walking Corpse Syndrome）”，同样会让患者有一种自己正走向死亡的幻觉。这种精神障碍通常发生在创伤之后，例如重度伤寒或多发性硬化症等。科塔尔综合症与大脑内的顶叶和前额叶皮层密切相关。“顶叶皮层负责注意的过程，而前额叶皮层则与一些精神疾病，如精神分裂症产生的幻觉有关”，莫伯斯解释说。尽管科塔尔综合症的确切机制仍不为人知，但患这种疾病的人可能会用濒死体验来试图合理化他们所经历的奇异体验。 出体经验（Out-of-Body Experiences），也就是我们常说的灵魂出窍，常常发生在即将入睡或苏醒之前的睡眠中断（interrupted sleep pattern）过程中。举例来说，近40%的人都经历过睡眠麻痹（sleepparalysis），也就是在可以感知外界世界的情况下却感觉动弹不得。睡眠麻痹所带来的梦一般有鲜活幻象，会让人觉得自己漂浮在身体上方。2005年的一项研究发现，出体经验可以通过刺激大脑右侧颞顶联合区（righttemporoparietal juncion）人工触发，也就是说，感知信息的混乱会从根本上改变一个人对自己身体的感受。 灵魂出窍是一种介于清醒和睡眠之间的意识状态。研究梦的神经机制的专家，哈佛大学医学院的精神病学家J. Allan Hobson发现，虽然灵魂出窍和普通梦境都有同样的输入源（内在的大脑活动），但灵魂出窍时大脑的背外侧前额叶有更多的GAMMA（40hz）大脑激活模式。背外侧前额叶和人们的快速眼动睡眠和工作记忆都有密切的关系。同时，在清醒梦中，杏仁核和海马旁回等与情绪有关的区域，以及负责视觉的区域则呈现减弱的趋势。加州大学睡眠和神经成像实验室的心理学家Matthew P. Walke认为，灵魂出窍和普通梦的差别就在这不同的大脑活动模式上。虽然二者都发生在REM睡眠阶段，但更活跃的、负责逻辑推理的背外侧前额叶让大脑一跃进入了“清醒”的意识状态，让混沌不知身在何处的大脑一下就明白：自己在做梦。 我们可以顺着这个思路来解读那些真的被死神夺去生命的人的报告。以帕金森病患者为例，他们声称看到了鬼魂甚至怪兽。这或许是因为帕金森病患者的多巴胺（一种可以引起幻觉的神经递质）作用异常。生命中的一幕幕在眼前回放——这种普遍的濒死体验可能是由蓝斑核作用引起的。这个中脑的神经核团可释放去甲肾上腺素（一种会在高度创伤下释放的应激激素）。蓝斑核和大脑中调节情感与记忆的区域相连，比如杏仁核和下丘脑。 需要补充的是，现在研究还表明一些药物或毒品，例如麻醉剂氯胺酮（俗称K粉）可以模拟濒死体验中的欣快感，同时也能触发灵魂出窍和幻觉感受。氯胺酮作用于脑内的阿片肽系统。当动物受到攻击时，阿片肽系统会异常活跃。莫伯斯解释说，可以推测当人受到创伤时也可能引发类似的“濒死体验”。 最后来重温濒死幻觉的经典画面——顺着一束亮光穿过黑暗漫长的隧道。尽管引起这种情况的具体原因还不明了，但眼部的供血和氧气不足的确会产生隧道幻觉。这与当死亡逼近时的极度恐惧和缺氧情况类似。 总之，有科学证据表明“濒死体验”的全部特征都建立在一些脑部功能活动异常的基础上。不仅如此，关于濒死体验的知识可能会在你亲自体验它时发挥重要作用——即自我实现预言（人对未来的预期很可能促使它发生）。 来自瑞士联邦理工学院的认知神经学家奥拉夫?布兰克（Olaf Blanke）提道，一个深入研究“濒死体验”的潜在挑战，就是用实验的方法对它进行科学分析。他曾研究过出体经验。“我们的研究显示可以用实验的方法研究出体经验，那为什么不能推广到和濒死体验相关的其他情况？” 果壳网友cobblest（科学松鼠会成员，心理学博士生）： 灵魂似乎浮出了身体之外，人们可以在肉体之外（通常是天花板上）看到自己的身体。瑞士联邦科技学院的神经学家Olaf Blanke的研究发现，灵魂出窍感和大脑颞顶联合区域（TPJ）进行的感觉统和有关。这个区域负责处理来自视觉、触觉、空间的信号，并将其整合，创造出我们对世界的整体感觉：我们的身体在哪里，身体与周围世界的边界在哪里。Blanke发现TPJ在人们报告灵魂出窍感后的330-400毫秒出现活动，而用穿颅磁刺激（TMS）刺激TPJ就会减少灵魂出窍感。通过让志愿者想象自己处在与实际位置不同的地方来模拟“灵魂出窍”感，也激发了TPJ的活动。另一位认知神经学家Michael Persinger则发现，脑电波顶枕区域的alpha波段（8-12hz）也与灵魂出窍感有关。 这些研究提示我们，人们在清醒梦中体会到的灵魂出窍感并不是灵魂脱离肉身，而是大脑对所接受信息的一种解释。加拿大安大略省滑铁卢大学的神经学家Allan Cheyne认为，在清醒梦中，我们梦到了移动或飞翔，使我们有移动身体的感觉，但由于大脑是“清醒”的，它很清楚我们的身体并没有移动。为了解决这种矛盾，大脑便将“自我”和身体割裂开来：自我开始飞行，而身体原地不动。 LaBerge除了进行灵魂出窍的神经生理学研究，他也进行各种灵魂出窍培训，教人“灵魂出窍”，享受灵魂出窍的乐趣。在LaBerge现在供职的一个叫“灵魂出窍研究所”的网站上，传授了很多提高灵魂出窍几率的方法。此外，他还开发了一种叫做NovaDreamer的产品，能在人们进入快速眼动睡眠时发出闪烁的红光，促使人进入灵魂出窍状态。 当体验者灵魂出窍时，脑部出现显著活动的区域。活动激烈的部位大多都处于左半脑，其中包括辅助运动区(F)、小脑(B,D,E)、缘上回(D,F)、颞下回(B,D,F)以及中上眶额回(A,C,D,E)  当她灵魂出窍时，她的脑活动如下：磁共振图像显示，“在活动左侧的几个与动觉表象相关的区域时，视觉皮层出现了强烈的钝化作用”，包括对于身体活动的心理意像。这是大脑让我们得以与世界互动的部分。正是它让你能感受到自己身处何方。 ” ——是真的灵魂出窍，还是大脑异常活动呢？ 迪克·斯瓦伯用科学的态度研究所有灵魂出窍试验，结果：  他指责那些科学家以科学的名义宣扬迷信。  谣言粉碎机：英国医生山姆帕尼尔证实灵魂离体一、新闻报道 英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。 他的实验设计是这样的，在“濒死体验”中；如果病人死后灵魂会离开身体还能飘移起来，还能看到医生们如何抢救自己的身体，那么在天花板的下方放一块板，板的上面放一些小物品，灵魂离体飘到板上空就应该能看到这些小物品。如果这个病人能被抢救过来，能够说出板上的小物品是什么，就能区分出灵魂到底是虚无缥渺的想象，还是一个客观存在的“实体”。因为板下面的人是无法看到板上面的物品，除非灵魂离体飘到板上空才能看得到。山姆对100多个病人进行留心研究，发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后都说出了自己灵魂离体时看到的景象，特别是板上的小物品，说的全都对了。此后别人借鉴他的实验方法也都照样获得了成功！ 二、谣言粉碎机 1、文中“特别是板上的小物品，说的全都对了”是捏造的。山姆·帕尼尔的实验是在63名心跳骤停幸存者中，有7名(11.1%)幸存者则称有回忆。而后研究小组对这7名病人的回忆应用格雷森濒死体验指标(Greyson NDE scale)进行了评估。根据指标，4名病人拥有濒死体验。 2、来源：https://pedia 2003年他在英国BBC的发言，被大多数科学家抵制：“偏见和不诚实的报告”。 2001年，他和同事研究灵魂出窍对物体的识别，他写道：“有人声称已经离开他们的身体，在天花板附近尝试将确定这些目标”从中可以看出，实验过程是让人灵魂出窍后去确定而不是不带目的性的观察，这种认知心理，显然不是预期的目标进行识别。 科学家Mike McRae指出“虽然可以作为一种文化现象，但他的猜测是在伪科学的边缘。” 3、来源：网友调查 这类“灵魂被科学证明”的假新闻已经不止一次出现了，这篇假新闻中还提到山姆.帕尼尔这个人名字，此前网上就热闹传播着山姆－帕尼尔用实验证明了灵魂确实存在的假新闻。 我们通过国外媒体去考证，均未得到任何支持，可见这两者都是国产假新闻，加上都同时提及了山姆.帕尼尔这个人，可见这两个新闻都出自同一个写手之手。至于用心，暂不清楚，主要通过一些论坛、贴吧、百科等传播，然后很多不明真相的人会认为是爆炸性新闻以讹传讹，进而变成了“千真万确的事实”。 据我们考证，所谓的英国医生山姆－帕尼尔也并非完全杜撰的名字（这个假新闻制造者缺乏英语知识，也就难以杜撰英文名），实际上是英国南安普敦大学专家萨姆?帕尼亚，当然，你可以说这是英译的略微差异，不过萨姆?帕尼亚是一个科学家，他一直用各种科学理论来解释濒死体验，比如他提出了二氧化碳浓度过高是产生濒死体验的主因。当然，他要展开一个研究计划，志在揭开濒死体验的真正原因，但这个研究结果一直没能出来，这些别有用心的人在帮这些科学家揭开结果。 之所以这个假新闻制造者仍然沿用山姆.帕尼尔这个名字，是希望查询者能够通过查询山姆.帕尼尔获得对该新闻的理论的验证。 4、来源：http://m.horizonrese 这是那篇医学实验论文的全文链接： S. Parnia et al. : Resuscitation 48 (2001) 154 149–156 It is not clear whether the experiences of patients,who report that they have ‘left their bodies’and viewed their own resuscitation procedures are veridical or are hallucinations. Some patients do appear to have obtained information which they could not have obtained during unconsciousness. If this is so, it would suggest that someelement of human consciousness is capable of separating from the body and obtaining information at a distance [36–38]. However, it is also possible that the information that they report may have been gained from ordinary sensory sources. In this study, no out of body experiences occurred.The authors know of no prospective studies which have helped clarify this point. 实验详细内容，与报道的不符。 5、来源：http://www.scienceda 这是Sam Parnia涉及2060例病人的濒死体验报道 实验案例中记录了两例详细的出体体验的案例，其中有一例被证明确实是体验过程中客观发生的真实场景，另外一个体验者年龄过大不能深度采访故无法确证了。但是看到设定的目标物体内容的没有一例。最后学者们总结认为是试验方法有问题，需要改进方法后重新实验收集结果。 2014年，山姆的实验基本上失败了。只有一例被认为成功，但是也没有认出图片，只是描述听到了手术室的噪声，但主流科学界觉得所谓的这种成功，不太有说服力，因为很多人都可以从电视等媒体上知道有噪声。 According to Dr. Caroline Watt "The one ‘verifiable period of conscious awareness’ that Parnia was able to report did not relate to this objective test. Rather, it was a patient giving a supposedly accurate report of events during his resuscitation. He didn’t identify the pictures, he described the defibrillator machine noise. But that’s not very impressive since many people know what goes on in an emergency room setting from seeing recreations on television." 灵魂出窍与濒死体验 灵魂出窍，濒死体验，从古至今被覆浓厚的神秘色彩，是神学、宗教、迷信和超自然学说占据的地盘。直到最近才被科学界重视，科学家也试图以科学的态度和手段对这一貌似非科学的领域一探究竟。 死而复生是一件令人高兴的事情。生时的体验我们都有，但死后的经历（确切说是将死未死时）却不是每个人都有机会经历的。不过我们可以听听那些经历死亡而又还魂的人们的生动的描述：我发现我离开了我的身体，我飞了起来，在空中飘来荡去，我看到我的身体躺在病床上，医生们在围着我的身体忙的不亦乐乎，之前癌症的疼痛让我不堪忍受，但此时我没有一点痛苦，感觉很平静，甚至很愉快，我突然被吸进一个黑暗的通道中，之后在通道的尽头我看到了明亮的光，那光如此明亮但不刺眼，使我感到愉悦。我看到了已经死去的爷爷，他慈爱地向我微笑，我又回顾了我的一生，那些快乐的往事如一幕幕电影一段又一段。后来我又回到了我的身体，醒了过来...... 这是死而复生的人们描述最多的情形，是他们确确实实的感受，真实的如同生前的生活一般，甚至有过之而无不及。然而类似的体验并非濒死的人有，其它诸如癫痫、全身麻醉下、电刺激大脑特定的区域、服用大麻等精神类药物，甚至正常人在某些极端情况下也会出现类似的濒死体验。 由此看来死后世界的种种似乎也不是那么神秘，或许只不过是大脑的某个或某几个部位出了问题罢了。事实上也确实如此。科学家通过对正常人、癫痫患者、睡眠障碍患者、全麻患者、吸食毒品患者、心脏骤停后复苏患者等的研究发现，双侧枕叶皮层和视放射受损可能导致濒死患者看到黑暗通道和亮光，海马和杏仁核受损会使患者体验记忆闪现和生平回顾，右侧颞顶连接区域皮层受损会使人体验到”灵魂出窍“，而左侧颞顶连接区域皮层受损则会使人看到逝去的亲人等。 濒死体验的研究才刚刚开始，大量的神秘面纱将被一一被揭开，到时候鬼神全部遁去，科学之光普照大地。 某年3月。春天将至未至，山上寒意正浓。那日，晴，有风。黄历写道：驿马动，火迫金行，大利西方。
偏居灵隐一隅的杭州佛学院，僧人们正紧张地忙碌着，表情庄严而凝重。藏经阁的投影仪已开启，幕布已降下，热茶已备妥。扫地老僧又把讲堂默默打扫了一遍。一个小和尚拉住一个老和尚好奇地问： “师傅，是有什么人要来吗？” “嗯，是荷兰的迪克·斯瓦伯教授。” “他是什么人呀？” “他是全球著名的脑神经科学家，阿姆斯特丹大学脑科学教授。写过畅销科普书《我即我脑》，我不是让你读那本书吗？” “啊？您说的就是那个说宗教神迹不是精神病就是脑缺氧的教授？他来我们这儿干嘛？不是来踢馆的吧？” “嘘，小孩子别乱说。” 斯瓦伯教授终于来了。虽然头发眉毛已经花白，却仍清癯健硕。僧人坐定，讲座开始。 斯瓦伯教授向僧人阐述了一个与佛教完全不同的世界。这个世界只有一个核心：大脑。大脑不仅决定我们想什么，还决定我们喜欢同性还是异性、减肥还是厌食、意志坚定还是物质成瘾、老而弥坚还是老年痴呆……虽然对斯瓦伯教授而言，在佛学院做讲座和在其它大学并无不同，但讲座中关于宗教和信仰的部分，在这个特殊的环境下，仍显新鲜刺耳： “很多宗教体验和大脑病变有关。如果大脑长期不能接收正常器官应该接受到的信息，那么大脑皮层将自己激活产生信息，以填补这个空白。人会因此产生幻觉。基督教中，摩西是在山上独处了很长时间，才听到耶稣的神启。伊斯兰教中，默罕默德也是在山上独处了很长时间，才听到天使加百列的声音。从脑科学的角度，这么长时间的独处足以让他们的大脑因为缺少现实刺激而产生幻觉。” “大脑颞叶癫痫患者会经历欣喜若狂的深刻体验。这种体验中，病人有时会觉得自己在和上帝接触。经历过这种体验的患者经常表现出被称为“格施温德综合症”的人格特质，表现为情绪化、欣快感、负有使命意识、缺乏幽默感、强烈的道德感、性欲缺乏、急躁、攻击性、抑郁、以及，极强的宗教意识等。宗教史上的一些著名人物，如圣徒保罗、默罕默德、圣女贞德等，都有癫痫发作的历史，并表现出“格施温德综合症”的人格特征。一些艺术家，如梵高和陀思妥耶夫斯基也曾因为癫痫发作而产生强烈的宗教体验，并在他们的作品中体现。” “在濒死体验中，有人看见了隧道、光和美妙风景，看到了过去生活经历的闪回，也有人经历了灵魂出窍般的感觉。一些人称，很多经历过濒死体验的人，不再畏惧死亡，对宗教和灵性的感应也会上升。这常被当作天堂和灵魂存在的证据。而实际上，这更可能是大脑缺氧时产生的幻觉。脑科学研究发现，通过刺激对缺氧极为敏感的大脑颞叶和顶叶的交汇处，可以诱导病人产生自己离开了自己的身体，并漂浮了起来的离体体验。而记忆闪回是因为，内侧颞叶中储存着大量情景式和自传式回忆，由于颞叶对缺氧极为敏感，这些记忆很容易在缺氧状态下被激活。由于颞叶癫痫和其它颞叶刺激，这种记忆常伴随强烈的灵性和宗教体验。” “有时候，在灵性体验和精神疾病之间划一条界线是困难的。灵性体验可以失去控制进入精神病理范畴。强烈的宗教体验有时还会导致短暂的精神病发作。” 一片鸦雀无声。僧人们也不清楚，该赞同、中立还是反对。这个以脑为核心的世界，离他们太远。只有墙角的扫地老僧，微微动了动扫把。可是，什么也没有发生。没有易筋经，没有一阳指，甚至连暗器也没有。和传说中前辈扫地僧用绝世武功阻挡盗贼入阁盗书不同，今天，僧人们已无法阻挡科学扩展它的疆域，把视角延伸到宗教领域，对它进行仔细审视。而开明的佛学院，也开始谋求，宗教和科学的对话。 许多原始部落的巫师，都会服用致幻的真菌或草药，以产生“灵魂出窍”、“神灵附体”的幻觉。
目前，灵魂出窍的科学培训指导，名为“清醒梦”，本文的灵魂出窍和清醒梦是一个意思。 离你不远，豆瓣就有。 清明梦，也就是清醒梦(lucid dream)一词在1913年就已经被提出。 濒死体验的研究也发现，不同文化和宗教背景的人到的天堂或地狱之类的说法各不相同，都带有自己所处背景的色彩，比如佛教徒可能遇见佛陀而不可能遇见耶稣，基督徒可能遇见基督而不可能遇见佛陀，这些现象表明濒死所见都是人的意识经由大脑的宗教或传统文化模式创造出来的。 灵魂是脑细胞产生的一个误会 来自: 马象仕 2015-08-20 11:36:50观点供参考   |
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