第四十一证 往来寒热歌阴阳相胜互争强．往来寒热亦何常．先寒后热为阴盛．先热后寒责在阳．（阴阳交争．故往来寒热．阴气胜．故先寒后热．阳气胜．故先热后寒也．）此疾大约有三证．大小柴胡姜桂汤．中风胸满不欲食．心烦喜呕小柴良．（仲景云．中风往来寒热．胸胁苦满．默默不欲食．心烦喜呕者．属小柴胡汤．）热结在里十余日．却是大柴胡克当．（仲景云．伤寒十余日．热结在里．往来寒热者．宜大柴胡汤证．）已汗复下胸胁满．柴胡姜桂保安康．（仲景云．伤寒五六日．已汗而复下之．胸胁满．微结．小便不利．渴而不呕．但头汗出．往来寒热者．柴胡桂枝干姜汤主之．）
第四十二证 汗之而热不退歌已汗复下脉加躁．不食狂言谩祈祷．此证谓之阴阳交．死候难医不可道．（素问云．汗出而身复热．脉躁病不解．汗衰狂言．不能食．病名为何也．曰病名阴阳交也．此其人所以汗出者．皆生于谷．谷生于精．今邪气隐藏于骨肉之间．而得汗者．邪衰而精胜．则当食而不发热．热者邪气也．汗者胃气也．今汗出而狂言．不能食．邪盛也．死候可明矣．）得汗脉静自然生．汗后复热命难保．（得汗而脉静者生．躁者死．）脉若浮数可再汗．沉实之时下为好．（不得已须当汗．下之．浮尚可汗．沉实．尚可下之．）风温之候属葳蕤．（风温．自汗而热．属葳蕤汤．）虚烦竹叶汤为宝．（虚烦．自汗出而热．不可下．宜竹叶汤．）更看虚实治为宜．可细斟量休草草．（淳于意诊齐中御府长信病．意称脉法热病阴阳交者死．今切之不交．并阴阳者．脉顺清而愈．其热强未尽．犹活也．）
第四十三证 下之而仍发热歌病患脉微来又涩．误汗误下皆为失．（脉微则气虚．脉涩则血少．二者不可汗下．既下而又汗．荣卫皆虚．故发热也．）既汗亡阳斯恶寒．又下阴微还热极．（阴虚者阳必凑之．既下则阴虚．故阳入阴分．所以内外皆热．素问云．阳虚则外热．阴虚则内热．故热极也．）最忌阴阳皆已虚．热又不止病斯亟．更有劳复并食复．失于调治并将息．（既下之后．必须身凉．今下之而复热者．不特汗下之误．亦有劳复食复二证．劳复．谓病后用力．食复．谓饮食过度．失于调治之所致．）新瘥血气尚虚羸．劳复生热无气力．（劳复．则无力而少气．）脾胃尚弱食过多．食复发热还憎食．（食复．则发热呕吐．憎闻食臭矣．）小柴枳实栀子汤．数者用之宜审的．
第四十四证 恶寒歌恶寒发热在阳经．无热恶寒病发阴．（仲景云．发热而恶寒者．病发于阳也．无热而恶寒者．病发于阴也．）阳宜发汗麻黄辈．阴宜温药理中宁．（发于阳．宜桂枝麻黄青龙辈．发于阴．宜四逆理中也．）啬啬恶寒桂枝证．（仲景云．啬啬恶寒．翕翕发热．桂枝汤证．）汗后恶寒虚不任．（汗后恶寒．虚也．）脉微恶寒不可下．尚宜发汗莫令深．（脉微．不可下．虽发汗．亦微发汗可也．）亦有头汗恶寒者．柴胡加桂值千金．（头有汗而恶寒者．仲景用小柴胡加桂汤．）汗已恶寒心下痞．附子增加入泻心．（仲景云，心下痞，而复恶寒．汗出者．附子泻心汤主之．方第十八．）
第四十五证 背恶寒歌背阳腹阴各异位．阳弱恶寒多在背．（素问云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳弱也．）一则三阳合病生．（仲景云．三阳合病．额上生汗．背恶寒者．是其证．）一则少阴寒在外．（仲景云．少阴病．得之一二日．口中和．背恶寒者．当以灸．以附子汤主之．）欲识阴阳病不同．口和不和各分发．（仲景云．背恶寒．口不仁者．三阳合病也．又云．口中和．背恶寒者．少阴也．）合病口燥并不仁．白虎抑阳是其对．（仲景以白虎治背寒．抑退阳也．）少阴口和须灸之．附子汤兼阴自退．（解在上．）
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