第三十六证 可灸不可灸歌少阴吐利时加呕．手足不冷是其候．口中虽和背恶寒．脉来微涩皆须灸．（仲景云．少阴病．其人吐利．手足不逆．反发热者不死．脉不足者灸．厥少阴七壮．又云．少阴一二日．口中和．背恶寒者．当灸之．又云．下利脉微涩者．灸厥阴可五十壮．）阴毒阳虚汗不止．腹胀肠鸣若雷吼．面黑更兼指甲青．速灸关元应不谬．（宋迪阴证诀云．阴毒．汗不止．腹胀肠鸣．面黧黑色．指甲青者．速灸关元一百壮．至三百壮．）微数之脉却慎之．因火为邪恐难救．（仲景云．微数之脉．慎不可灸．因火为邪．则为烦逆．焦骨伤筋血．难复也．）脉浮热甚灸为难．唾血咽干诚戾缪．（仲景云．脉浮热甚．而灸之则为实．实以虚治．因火而动咽躁．必吐血．自微数之脉以下．皆不可灸也．）
第三十七证 可针不可针歌太阳头痛经七日．不愈再传成大疾．法中当刺足阳明．可使不传邪气出．（仲景玉函云．太阳病．头痛至七日．自当愈．其经竞．故也．若欲再传者．刺足阳明．使经不传则愈也．）桂枝服了烦不解．风府风池刺无失．（仲景云．太阳病．服桂枝汤．而反烦不解者．当先刺风池风府．却与桂枝汤服之．则愈也．）经来经断刺期门．正恐热邪居血室．（仲景云．妇人中风．经水适来．又云．经水适断．热入血室者．刺期门．随其虚实而取之．）项强当刺大椎间．脉有纵横肝募吉．（仲景云．太阳与少阳并病．心下痞．头项强而眩．当刺大椎第一间．又曰．肝乘脾．名纵．肝乘肺．名横．皆当刺期门．期门肝募也．）妇人怀身及七月．从腰以下如水溢．当刺劳宫及关元．以利小便去心实．（仲景玉函云．妇人伤寒怀身．腹满．从腰以下．重如水气状．怀身七月．太阴当养不养．此心实．当刺劳宫及关元穴．小便利则愈．）大怒大劳并大醉．大饱大饥刺之逆． 之热漉漉汗．浑浑之脉安可失．（素问云．无刺 之热．漉漉之汗．浑浑之脉．）浅深分寸自根据经．此道相传休秘密．
第三十八证 伤寒可温歌大抵冬宜热药温．（大法冬宜服温热药．）下利少阴有二门．（仲景云．法中可温者．有九证．皆下利与少阴两家而已．）腹满身痛先救里．（仲景云．病发热头痛．脉反沉．若不瘥．身体更疼痛用救其里．四逆汤．又云．下利腹满．身体疼痛．先温其里．宜四逆汤．）脉来迟紧痛仍存．（仲景云．下利脉迟紧．而痛未止者．当温之．得冷者．满而硬．肠垢．）少阴膈上有寒饮．（仲景云．少阴病．其人饮食入．则吐．心中温温欲吐．复不得吐．始得之．手足寒．脉弦迟．若膈上有寒饮．干哕者．切不可吐．当温之．）或加呕利病难分．脉沉微涩如斯证．四逆理中汤可温．（仲景云．少阴下利．脉微涩者．即呕．行者必数更衣．反少．当温之．又云．脉沉者．急当温之．宜以四逆汤．仲景玉函云．诸温者．可与理中．四逆．附子汤．热药治之．）
第三十九证 发热歌太阳发热恶寒栗．阳明身热汗自出．少阳发热多干呕．三阳发热证非一．（仲景云．发热而恶寒者发于阳也．大抵三阳多发热．太阳证云．啬啬恶寒．翕翕发热．故太阳发热．则恶寒栗也．阳明证云．身热汗出．不恶寒．反恶热．故阳明发热．则自汗也．少阳证云．头痛发热．胁下坚满．干呕．故少阳发热则呕．）大抵寒多为易治．热多寒少因寒极．（寒极生热．故热多者寒之极．寒多者病浅．故易治焉．）解热大小柴胡汤．更看浅深为妙术．（若发热无表证．当用大小柴胡汤．热浅者．宜小柴胡．热深者宜大柴胡．小柴胡解肌．大柴胡正下之也．当以外证内脉为之准．）三阴初无发热证．唯有少阴两证实．脉沉发热属麻黄．里寒外热宜四逆．（仲景云．少阴病始得之．反发热．脉反沉者．麻黄细辛附子汤主之．又云．少阴病．下利清谷．里寒外热．手足厥逆．通脉四逆汤主之．）
第四十证 潮热歌潮热为实当与下．仲景之言可凭借．（仲景云．潮热者实也．大法当宜下．）更看脉息浮与沉．若但弦浮应未也．（浮为在表．沉为在里．若但弦浮．有表证在者．未可下．）恶寒脉浮表证在．与小柴胡汤勿下．（仲景云．阳明病．有潮热．若汗出多而微恶寒．其热不潮．勿与承气汤．）腹满不通小承气．但和胃气无多泻．（仲景云．若腹满．而不大便者．可与小承气汤．微和其胃气．勿令大下．）潮热之证有三说．皆属阳明小柴诀．一则潮热且吃噫．二则微热与溏泄．（仲景云．阳明中风．脉弦浮大而短气．腹都满．胁下及心痛．久按之气不通．鼻干．不得汗．其人嗜卧．一身及目悉黄．小便难．有潮热．时时哕．宜与小柴胡汤主之．又云．阳明病发潮热．大便溏．小便自可．而胸胁满不去者．小柴胡汤主之．）三则日晡发其时．发已微利增呕哕．（哕、乙劣切．逆气也．仲景云．其人日晡而发潮热．若剧者．发则不知人．）太阳亦有一证存．惟是结胸发潮热．（仲景云．太阳重发其汗．而复下之．不大便五六日．舌上燥而渴．日晡时小有潮热．从心下至小腹．坚满而痛者．宜与大陷胸汤．）
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