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戍【戍】（shù） “戍”，会意字，从人持戈。 “戍”从“人”说明“戍”与人的行为有关；“戈”为一种古代兵器。人拿着兵器，小则守卫家园，大则保卫国家。“戍”表示人手持戈，而履行武装守卫的职责。《说文》：“戍，守边也。”本义为防守边疆。“戍”又由“戊”“丶”组成。“戊”为斧子，为兵器；“丶”为鲜血，为头颅：斧口染血掉头，说明为戍守边疆，将士随时准备付出鲜血和生命，才能换来国家的完整、百姓的安宁。 “戍”为守边。古代社会战事频仍，经常征调大批百姓戍守边疆。《史记·陈涉世家》：“发闾左适戍渔阳，九百人屯大泽乡。”秦朝的严酷刑罚，把戍边渔阳因遇雨失期的九百贫苦百姓逼上了死路，不得不揭竿而起。“戍”也表示守边的士兵。 《左传·定公元年》：“城三旬而毕，乃归诸侯之戍。”一个月后，城墙修筑完毕，守边士兵回到诸侯国。但实际上，戍边战士往往过的是“春去辞国门，秋还在边戍”、“更愁征戍客，容鬓老边尘”的“戍”而不返的生活。他们常年忍受“辽东万里辽水曲，古戍无城复无屋”、“野戍荒烟断，深山古木平”的荒凉；忍耐“荡子戍辽东，连年信不通”、“属国征戍久离居，阳关音信绝能疏”的寂寞；饱受“倚剑白日暮，望乡登戍楼”、“戍客望边色，思归多苦颜”的思念。 “戍”又表示守边之事。《史记·张耳陈余列传》：“北有长城之役，南有五岭之戍。”（秦朝）北部征集劳役修筑长城，南边征调士兵戍守五岭。“戍”也指边境的营垒或城堡。《魏书·源怀传》：“可以筑城置戍之处。”可以在边防军营附近筑城。 由戍边之意引申，“戍”泛指军队驻防。世界上许多国家把军队长期或临时驻扎、实施警卫和守备的地区称作“卫戍区”。百姓流汗供应军需，战士流血为国杀敌。百姓送子出征，战士离家去国，都是为国家安宁贡献力量。我国辐员辽阔，边境线漫长，戍边将士长年累月守卫在条件艰苦、气候恶劣的边防线上，以赤胆忠心和无私奉献，换来了国家的稳定和百姓的安宁，用自己的汗水、鲜血乃至生命捍卫了国家的主权和军人的尊严。 |
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