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铮舍素生活，心静人自在 文 | 物道 我们漂浮在这尘世太久，心也渐渐被磨得疲倦，而什么是最理想的生活？“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。”林语堂先生拿起笔，在他《生活的艺术》中轻轻写道。 大概是甘于平静的人，在追求上都有着一定程度的相似，以致于数十年后也有个叫梁少波的人，甘愿把自己倾注在这些被人看作不中用的老木头之中，历经多年的老房子里拆下来的榆木大梁，他做成闲庭信步回首望的那一方几案和茶台；也是起身探坐伸手取卷的书架，他用最自然的状态，伸手去触碰自然。 他做了一屋子素雅质朴的木质家具，名曰“铮舍”，铮是寒泉清声，静立着时光雕琢的画音；舍是舍眷，人生停留的栖息点。铮舍，要做有禅意的家具。所以在这不经雕琢的房子里，除了有来自木头清新的本质味道在浮动，还有满屋洒脱超然的气息在久久飘着。 如果要做一棵大树，我愿是棵老榆木 所有用作铮舍家居的木材，都是老榆木。真正的老榆木，来头有讲究，必须是老陈料榆木，是指回收的老榆木房梁和老门板料，而不是单纯生长了数百年，新近砍伐下来的榆木。 俗话素有“榆木疙瘩──不开窍”一说，说的就是榆木木性坚韧、耐腐蚀的特性，时间像是一只无形的手，历经千年的风吹日晒雨淋，它却化作最柔软的外衣，把这些老榆木裹得严严实实，风化后更显质朴天然，却粗犷而硬朗。木身上的虫眼和木结，是时光留给榆木的最美印记，那是一种令人震撼的沧桑美感，当你看见，就仿佛是与一位历经沧桑的老人直面，聆听他那过去的故事。 一整块笔直的榆木，搭配古朴的鱼骨排列式床板，就构成了铮舍这张简约到极致的朴素大床，简单得甚至有点过分，可就是这样不加修饰，只在表面涂了植物木蜡油的几根木头，轻易地却让人有了亲近自然的味道，那份来自家的安心感觉，像暖流般蔓延全身。 而这张似乎来自于每一个普通奶奶家的木头椅，四平八稳地立在那儿，像每一个相似的童年时代，小小的人儿坐在上面摇晃着两只小短腿，摇头晃脑地听着头发花白的奶奶讲着以往的故事，时光几经流转，最终安安静静地都停留在老榆木的纹理上。 不上漆、不打蜡，没有多余的雕饰，没有纷繁的色彩，铮舍的每一根木头，每一个线条，都朴素得让人惊讶，“铮舍的家具可以说是没有性格的。它偏向于中国古代追求的中庸之道，永远保持一颗谦卑之心，不急功，不冒进。”当老榆木遇上素生活，一切就全都刚刚好。 摸着铮舍的家具，我希望自己是一棵树，最好是一棵老榆木。守静、安然，敏感的神经末梢，触着流云和微风，窃窃的欢喜。脚下踩着最卑贱的泥，很踏实。还有，每一天都在隐秘成长。
做一根有温度的木头 高速发展的现代生活，铮舍始终守着一份最古老的感动。细腻打磨的边角、精致巧妙的暗榫设计，几千年前那些手工艺人娴熟的技法，一刀一线刻画出来的灵魂，都在安安静静地向世人展示着他们对自然、对生活的热爱。古老的手艺人通过这样一种世代传承的方式，向后辈们传达着他们对于生活的感悟，永远宁静，永远敬天爱人。 老榆木很实诚，人手带给它什么，它悉数接纳，并且永久保存。它身上带着匠人打磨削刻的痕迹出来，最终在使用者的手中绽放。它始终安静，始终低调，但却在这段漫长岁月中，一直陪伴着我们成长。木身上的一道道印记，不是它的缺陷，因为在这些印记里面，它比任何人都清楚，你曾经与它发生过的故事。
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