 大同市位于山西省最北端，北以外长城为界，与内蒙古自治区丰镇、凉城县毗邻，西、南与本省朔州市、忻州市相连，东与河北省阳原、涞源、蔚县相接。总面积14176平方千米，是山西省第二大城市，华北地区较有影响力城市之一，素有“中国雕塑之都”，“凤凰城”和“中国煤都”之称。
大同旧称平城、代京、云中，辽代根据《礼运·大同》篇称为大同，并一直沿用至今。大同战国属赵，汉置平城县，北魏建都，唐开元十八年（730）置云中郡和云洲。辽重熙十三年（1044）于今大同城建西京，十七年（1048）置大同县附郭。自此，大同县名沿用未改。吸洪武七年（1374）为大同府治。抗日战争时期分设东、西大同县。1949年5月解放后，大同城区建为大同市，属察哈尔省。1952年11月重归山西省。1993年7月雁北行署撤销，与大同市合并，并将雁北行署下辖的部分县划归大同市。现辖有开发区、城区、矿区、南郊区、新荣区等5个区和阳高县、天镇县、广灵县、灵丘县、浑源县、左云县、大同县等7个县。
大同市旅游资源丰富，境内现存古建筑、古墓葬、古遗址2万余处，其中国家级和省级文物保护单位60余处。驰名中外的古迹名胜主要有北魏文成帝和平初年开凿的云冈石窟，现存的惟一的辽代木构建筑上、下华严寺，九龙壁，阳高“许家窑人”遗址，北岳恒山，悬空寺，浑源圆觉寺砖塔，天镇慈云寺，灵丘觉山寺等。此外，北魏冯太后永固陵、孝文帝虚宫万年堂、汉代白登之战遗址、观音堂、古长城等都是极为珍贵的文化遗产。
花开见佛留心印；
米酋传衣续祖灯。
- 大同华严寺大雄宝殿，位于市区西南隅，是我国现存规模最大，保存较完整的辽、金寺院建筑，始建于辽清宁八年，金天春三年重修，明清时曾几经修繕。1963年将原上下两寺连为一体。 米酋：指辽金贵族
人世大难开口笑；
肚皮终不合时宜。
- 陈宝琛题大同华严寺弥勒佛。此联为福建华林寺弥勒佛题，常江编《中华名胜对联大典》误为大同华严寺
黄花翠竹圆色相；
清江皓月净禅心。
如来藏，空不空，流出无边香水海；
摩尼珠，色非色，包罗万象宝玉幢。
- 大同华严寺，此为云南省宾川县鸡足山华严寺联，因与大同华严寺名同而被《中华名胜对联大典》误引
佛法无边，普遍十方，非色非相，真如玄妙境；
慈悲广大，化道三千，无我无人，清净证虚空。
- 王文焕题大同善化寺大雄宝殿，位于城南，俗称南寺，建于唐开元间，又称开元寺，明正统年间始改今名。官吏多在此学习礼仪。寺内现存主要建筑均为辽、金两代遗构。寺院面积为1.39万平方米，整个建筑沿中轴线，主次分明，左右对称，是全国现存辽、金时期寺辽中布局最完整的一座
理道广行无限德；
门下善结有缘人。
山川随云秀；
佛灯共天长。
- 大同云冈石窟五六窟楼阁。云冈石窟位于大同市西郊武周山北崖，石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，是我国规模最大的古代石窟群之一
顶天立地奇男子；
照古腾今大圣人。
佛境佛地，乘建佛心成佛像；
云山云岭，带将云水绕云城。
性本明慧镜，万古灵光炤云水，含类群生，都成就善男信女；
心地从慈航，千秋普渡皈佛法，微言广训，共娱游寿世康庄。
党群生慈云广被；
愿庶物法雨同沾。
世事让三分，天宽地厚；
心田留一点，子耘孙耕。
有意焚香，何须远寻佛地；
存心为善，此处即是灵山。
山川都入画；
风月此凭栏。
- 李政宽题广灵水神堂，位于广灵县城南一里，原名洋水神祠，始建于明代嘉靖年间。清代乾隆年间增建文昌阁，改名水神堂。据《古今联语汇选再补》(彭作桢编，北京撷华书局，民国22年版)所载清人所题八联，今该处已无此八联
山静水流观大化；
风和日朗契虚怀。
四面云山归眼底；
万民忧乐在心头。
轩窗绿至云三面；
鱼藻空游镜一奁。
绿水静宜涵璧月；
红尘飞不到壶天。
澄怀璧水三千斛；
放眼壶山八百年。
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即景无多，触目背禽鱼乐趣；
自公有暇，随时见风俗情怀。
壶中日月何长，且自把金樽，看碧沼芙蓉秋水；
画里楼台不改，问谁吹铁笛，怨紫塞杨柳春风。
乃圣乃贤，坦白澄清如此水；
作霖作雨，聪明正直谓之神。
悬空便欲乘云去；
临水方知得月先。
- 蒋治本题浑源悬空寺，位于山西浑源县，距大同市65公里，全国重点文物保护单位，是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城(今大同)南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。现共有大小殿堂楼阁40余处，有三官殿、三圣殿殿、三教殿等主要建筑
石阁轻如纸；
危岩缀虚空。
悬屏叠翠极河朔；
空宇楼阁胜画图。
蕴毕昂之精，霞蔚云蒸，万丈光芒连北极；
作华夷之险，龙盘虎踞，千秋保障镇边陲。
举手摩天，闲云如带缠腰际；
拾头望岳，游子无心悟禅机。
青芝白水悬空，金洞栖霞，高明善化；
紫壁黄龙叠彩，松岩落凤，大梦圆通。
寺悬空，殿宇相连穿栈道；
佛巧塑，神龛供奉袅香烟。
至诚感神，吾闻其语矣；
盛德在水，民无能名焉。
- 恒山北岳行宫。北岳恒山，五岳之一，亦名太恒山，又名元岳、紫岳、大茂山，汉时因避汉文帝刘恒讳，一度改称常山。据《尚书》载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主；之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载；先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神。主峰在山西省浑源县城南。北岳行宫原为清初所建岳庙，后祀北岳
峻岭镇幽燕，近翊黄图，风雨永昭和会；
灵山钟毕昴，遥连紫塞，阴阳迭起贞元。
- 恒山北岳行宫。 幽燕：古代北方有幽州、燕州，山西、河北两省的古称。 翊：辅佐。 黄图：国都。 和会：协和而会同，意为“风调雨顺”。 毕昴：毕宿、昴宿，均为二十八宿之一，位于西方，古代天文学以毕昴为冀州分野。 贞元：《易经》以“元亨利贞”配春夏秋冬四季，贞下起元，阴极阳生，以表示冬去春来，四序运行不息
东恒宗，西翠屏，两山夹一峪，峪中有水，水打水磨团团转；
南罗汉，北悬空，两寺连一山，山下起风，风吹风铃铮铮响。
万壑千岩同俯首；
三边九塞尽通灵。
- 恒山恒宗殿，亦名贞元殿，又名元灵宫，是恒山上最大的一座宫观建筑，当地人们又习惯地称为朝殿，为北岳恒山的主庙
瑶草琪花争献端；
苍松古柏化龙蛇。
威镇坤方，庙貌远昭千古；
德垂冀地，精灵不爽分毫。
恒山万古镇中原，唯我圣朝，归马放牛，教化已隆三百载；
文昌六星联北斗，是真才人，雕龙绣虎，光芒应射九重天。
统嵩衡泰华以居尊，观其群峰拱极，万壑朝宗。峙贞恒之气象，支持乾轴坤门安敦者，永奠皇图功巩固；
分并冀幽燕而作镇，即此飞石效灵，宝符应瑞。罡方岳之神奇，腾致油云甘雨显赫哉，广敷元化大栽培。
蕴昴毕之精，霞蔚云蒸，光芒万丈连北极；
作毕夷之限，龙盘虎踞，千秋保障镇边陲。
天际月轮高，访古人胜事遗踪，最难忘果老通元，谪仙载酒；
眼前云路近，愿多士舒文广国，莫辜负杏花春雨，桂子秋风。
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