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我国历史上诸多文士，皆热衷于楹联，在集会结社时，也皆以应对唱和为乐。特别是一些高官显贵，也据自身的地位、意愿和追求，编写对联刻于自家的堂门、明柱上，表达自己的志趣。同时，还在喜丧中，编写对联送于好友亲朋，予以祝贺与吊唁。尤其是我国的一些庵、观、寺、院、祠堂与书院的殿堂明柱及门上，书写楹联最多。楹联所表达的内涵，雅俗共赏，令人一看，即明其意。所以说，楹联在中国文学史上，是一枝独特的奇葩。 诸城有着悠久的历史，历代文士众多，尤其是名门望族及寺院、祠堂、古迹名胜等皆有内涵深奥、警示世人的楹联，丰富多姿，异彩纷呈。这些妙趣横生的楹联皆各显其能、各尽其妙，令人倾倒。今选其主要部分，予以介绍，供大家欣赏。 古迹名胜楹联 诸城八景之一的超然台上有慕贤亭，系明景泰六年(1455)诸城知县黄武所修，其楹联：“昨既见情怀，岂独文章推国手；登台增景仰，常留忠爱系人心。” 马庄乡锡山东南麓的公冶祠对联：“天下门士祖；贤人弟子群。” 城区白玉山村前原来有明二杨公祠，其联：“国士无双双国士；忠臣不贰贰忠臣。” 九仙山下丁家楼子的明丁惟宁仰止坊联：“一咏一觞，畅百年之逸兴；勿伐勿剪，绵千载之遐思。” 诸城名门望族之祠堂楹联 相州王氏始祖祠堂楹联有二：“源远流长分一脉；根深叶茂启三支。”“孝悌力田孙子耕；文章食报祖宗天。” 相州王氏五世祠堂，由康熙进士益都赵执信撰书长联：“占尽春秋两榜，子午卯酉，辰戊丑未，兼之巳岁登科，亥年发甲；看来袍笏满床，祖孙父子，兄弟叔侄，更有外甥宅相，女婿门楣。” 枳沟镇普庆村“张氏四逸”祠堂楹联有四，大门对联：“村临诸葛庐；门对季孙城。”祠堂明柱对联：“大河上下，无地不耕，亦粱亦麦亦黍；片碣左右，有经可读，学诗学易学书。”放鹤园放鹤亭对联二：“片石留仙迹；全家读鹤经。”“龙卧松云坠；鹤鸣桐月高。” 张氏祠堂对联：“鹤去天遥中庭中，樵渔农歌恒世世；梅开时纳后人思，书声琴韵自年年。” 诸城世家名门之楹联 晚清兵部尚书孔戈庄徐会沣宅门对联，清代书法家何绍基书写：“万顷烟波鸥世界；九秋风露鹤精神。” 明丁惟宁后代城里丁氏宅院对联有二，其一，清代贤相、著名书法家刘墉书写对联：“兰言竹笑联宾友；石骨松姿共岁年。”其二，晚清状元陆润庠撰文：“云里引来泉脉细；雨中移得药苗肥。” 枳沟普庆张氏多世中举，却不愿为仕。“张氏四逸”之祖张惟翰自署家门对联：“四世庠生三世贡；九旬老母七旬儿。” 清末翰林臧家庄臧氏庭院楹联有三：“花如解语诚多事；石不能言最可人。”“水能澹性为吾友；竹解虚心是我师。”“万卷藏书宜于弟；千年种树长风烟。” 诸城寺院庵观之对联 城隍庙对联有二，其一：“料此身不能长寿，何苦劳劳碌碌干这些歹事；想前生早已注定，落得干干净净作一个好人。”其二：“为恶必灭，其不灭者，祖宗有余德，德尽必灭；为善必昌，其不昌者，祖宗有余殃，殃尽必昌。” 城里古松禅院大门联：“云散远山初吐月；夜深古声一敲钟。” 三清观楹联有二，其一：“龙蟠金鼎山门静；虎绕黄庭道院新。”其二：“东鲁圣人，曾向吾门求至道；西天佛子，还从我国悟真空。” 城里关帝庙楹联：“马过五关思汉主；花开三月想桃园。” 城里西关观音堂楹联：“问观音为何倒坐；因众生不肯回头。” 城北汉王山清凉寺对联众多，今列几副于下。大门对联：“蒲团坐落三更月；木鱼敲散一天星。”天王宝殿对联：“一炉香火延于祀；四大威灵震八方。”大乘宝殿对联：“唯愿众生成正果；不辞千手指迷津。”关王殿对联二：“义存汉室三分鼎；志在春秋一部书。”“匹马喷嘶千里月；单刀笑指一江风。” 城南五莲山光明寺有门联数十副，今择几副于下。寺二门楹联：“欲登法界须初步；直到莲台是山乘。”寺三门楹联：“名山自是无双地；妙法仍然不二门。”光明寺仁王殿楹联：“晨钟暮鼓，惊醒世间名利客；经声佛号，唤回苦海梦中人。”寺办学堂(雨花深处)楹联二：“迎旭东方春又至；飘香上界客初来。”“一帘花影云拖地；半夜书声月在天。”望海楼对联：“门当琅琊日；牖临渤海潮。”描述山景对联：“万松林护流云峡；五老人归望月峰。” 相州道明村关帝庙楹联：“宋封财神汉封帝；千古忠烈入春秋。” 昌城古“杨羲村”三清殿供奉关羽、包拯、海瑞三神像，庙门对联：“汉宋明三朝元老；关包海万古忠良。” 枳沟普庆回龙寺(又名普庆寺)楹联：“寺起回龙，应对青山绿水；村临放鹤，时闻暮鼓晨钟。” 诸城经济开发区新建舜庙之至德殿楹联：“大哉，洪荒启蒙千秋颂；先矣，圣德流布万众仰。” 纪念碑与挽联 位于马庄镇锡山上的抗日烈士纪念塔挽联有三。其一：“是英雄，是战士，革命功勋，堪称壮烈；为人民，为阶级，艰苦奋斗，永留遗范。”其二：“英雄事迹，永垂千古；民族浩气，万古常存。”其三：“战功卓著，根据地依作屏藩，至今德存诸莒，名扬滨海；噩报传来，老百姓如丧考妣，霎时风寒浯水，云暗锡山。” 王尽美烈士逝世百年，著名诗人臧克家题联：“自由花鲜血浇出；凯旋门白骨堆成。” 相州王氏茔内石碑，清代书法家何绍基撰联：“世德毓名流，罕见童年膺勇爵；重闱悲报服，莫将老泪溢琴堂。” 诸城古今名人楹联 清代贤相刘统勋书写的对联，现存于诸城市博物馆：“烟霞日落展新诗；山水时开古画图。” 清末革命家刘大同书写的楹联，现存于诸城市博物馆：“戴月步龟屿；吟诗望鹤峰。” 民国时诸城诗人孟昭鸿书写的楹联，现存于诸城市博物馆：“碧云蜚处诗偏丽；白月圆时性本真。” 民国时诸城书法家李颜山书写的楹联，现存于诸城市博物馆：“螭龙拔地春雷动；雕鹗盘云秋气高。” 已故诸城市政协副主席刘金星所书楹联有二：“诗堪入画方称妙；官到能民乃是清。”“偶有文章娱小我；毫无兴趣见大人。” 诸城已故著名书画家赵子封对联有二：“高人自与山有素；老可能为竹写真。”“相见亦无事；不来忽忆君。” 繁华中学刘冰华老师对联有二：“每怀古人自知不足；既生斯世岂能无为。”“百年风雨如盘，难忘寒云笼禹甸；万里山河似画，欣庆丽日暖尧天。” (作者系山东省诸城市博物馆原副馆长) 作者：任日新 原载：诸城信息港 整理制作：恶人谷珠楼 转贴请注明 |
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楹联，亦名对联、对子，是悬挂在壁间或置于庙堂明柱上的联语。春节张贴在门上的春联，也是楹联的一种。楹联的字数多少不一，无一定规，但求对仗工整，平仄协调，它是诗词形式的演变，亦是人们言志记物的一种重要表达方式。相传，楹联始于五代后蜀主孟昶，在寝门桃符上题词：“新年纳余庆；佳节号长春”，谓之“题桃符”。至宋时，逐渐推广应用楹柱上，后又普遍作为装饰及交际、庆吊之用。
