序 具有五千年文明史的中华民族承载着广博深厚、源远流长的传统文化。作为民族传统文化之一的祠堂文化,包容着深邃的历史内涵,极具民族特色并在民间广泛流传。德化境内部分姓氏的祠堂,大多是悬山屋顶、燕尾脊、土木结构、二进的古大厝,建筑风格虽大同小异,但又各具特色,是我们了解德化古时社会政治风貌和民间生活状况的一个窗口。透过祠堂正厅的牌匾和厅面、大门的对联,我们能从中领略到德化历史风云的变幻和前人对生活的感悟,感触到我县有关姓氏民众辗转迁徙、开拓创业、繁衍生息的艰辛与自豪。 祠堂文化,最直接的表现形式是对联。对联是我国文学艺术百花园中的一朵奇葩。其历史悠久,内容丰富,多姿多彩;其用字遣词,凝炼准确,生动含蓄;其引典造句别出心裁,浅现隽永。人们往往通过对联以直抒胸臆、托物言志。祠堂文化,连结着多元的建筑艺术。每进一座祠堂,在感受历史和宗亲的同时,还能观赏到各具风格的祠宇建筑,以及匾额含义和楹联文化。祠堂文化,凝聚着厚重的乡谊亲情。以姓氏为线索,以宗亲为纽带,即使远隔千山万水,庄重的祠堂也是被裔孙们所惦念。人们寻根谒祖、瞻仰祠堂的活动,反映了中华民族血脉相承的执着信念、尊宗敬祖的虔诚情怀和励志耕读的殷切愿望。 《德化祠堂古楹联选》包括祠堂简介和祠堂楹联等内容。书中展示了泗滨永茂堂、丁墘豹尾堂、琼溪颍川堂、土坂邓氏宗庙、诗墩凤歧堂、永嘉珊宝堂、仙荣科荣堂、高阳胪传堂、龙翰艺林书院、三福福苑堂等诸多的祠堂文化,这对继承中华民族优秀的民俗传统文化,树立良好的社会风尚,为人们提供健康向上的精神食粮,营造良好的社会文化氛围,具有重要的现实意义。编印这本祠堂古楹联专辑,旨在通过这个窗口,增强人们对文化遗产的保护意识,并让广大读者从中得到启迪。 德化县政协副主席 楼益梁
丁墘豹尾堂 豹尾堂位于龙浔镇丁墘村大卿宫附近,与今丁墘小学相邻。它是该村陈氏祖祠,土木结构,单落木架建筑,围墙完好。因德化有史以来第一个先进的政治组织——中共德化支部在这里诞生,是中共地下党组织开展革命活动的主要地点,被列入德化县爱国主义教育基地。厅堂留有古联文,现摘录如下: 兰阳恢先绪; 派溯颖川遵矩矱; 兰阳“三公”开国族; 源溯吴兴,百世人间称矩族; 兰阳肇基,祖功宗德流芳远; 兰必于先,自上京而郭□,启宇丁墘基大始;
英山奎兜堂 奎兜堂位于龙浔镇英山村奎兜山。李氏源自入闽始祖闽越江王元祥公次子武阳王皎,第五世楚圭公授封云魔大将军、陇西开国公,于唐肃宗期间(756-767年)由南安趋庭里曾到德化归德场。至十一世楚圭裔孙李纂公于北宋熙宁年间(1068-1077年),肇基英山鼎建奎兜祖祠。该祠坐辛向乙兼戌辰,木质平屋结构,一厅四房,书院布局。1946年重修祖祠,仿写的对联清晰可见。 陇西衍派,财兴丁旺; 奎祖承大唐,乃是丕烈地; 奎山挺秀,昭前世德高望重; 奎门自古,耀祖荣宗,乃人文蔚起; 奎祠赓陇西,春露秋霜,繁龙浔流芳远;
高阳胪传堂 胪传堂位于德化县龙浔镇高阳村外洋,系高阳、乐陶陈氏胪传派之开基祖宇。 高阳、乐陶陈氏八世祖嘉谟会原居乐陶,于明万历十七年(1589年)移家高阳,肇基胪传派建胪祖,历今四百多年。胪传祖宇枕”金城”,迎”风翥”,立向乙辛兼卯酉,明式木构建十一架、上下堂、五开间,外加护掩,青瓦屋面,雕燕尾翘脊,灰厅石天井,下堂设东西厢厅,登堂五晋级,上下堂厅面均饰有鎏金木板楹联,周围花台秀土,外庭门路建筑完整。堂宇结构匀称,造型宏伟,后山林荫覆盖,秀丽壮观,明堂广阔,凤翥尖、观音坐殿山两峰拱屏,高阳溪自左而右如飘玉带,格局上乘。迄今历经两次较大的维修:第一次于光绪三十四年(1908年);第二次于二十世纪九十年代前后。 上下堂厅面鎏金木板楹联: 堂号胪传,传礼传诗传盛绪; 祠宇枕金城,宜金玉望垂不朽; 胪唱家声欣克绍; 肯构肯堂,史昌厥后; 大孝家传,世称飨保; 祖联广席知祖来,德心克广;
高阳清修堂 单氏祖厝“清修堂”,位于龙浔镇高阳村内洋自然村落,木质结构,占地面积6800多平方米,称为皇宫起,屋脊6翘,龙头秀4处,始建于明洪武14年。因单辅(号严泉)为官清廉,被明皇赐予死后御埋御祭,厝内安奉有1米高金木神主一樽,皇赐透脚香炉、烛古各一付,神木扇一个。天启丁卯年福建提督学校郑三俊题匾“清修远蹈”一块。厅堂中柱、壁上题有名人张宗贷撰写的楹联: 凤毛麟趾; 清史千秋名不朽;
高阳金城堂 金城堂,位于龙浔镇高阳村外洋大路巷,木质结构,始建于明加靖年间,系单辅旧居,李九我就读学堂,原为单辅府第“玉城堂”,后受万历帝赐双为“金城堂”中门直进,屋脊10翘,赐楹联一副: 单云为官,冰清玉洁;
宝美龙馨堂 龙馨堂(俗称金步吉)位于龙浔镇宝美村浔东南路东面街后,三落土木结构平屋,坐东南朝西北,始建于清光绪戌子年(1888年),系龙井苏氏廿一世苏德成,字及玉、乳讳大盆、号美园(由武生加守备衔侯选中军府)所建,规模宏大,装修完美,雕刻雅致,上下堂厅门及前面廊柱,均有布底油漆楹联文字,楷、草字体刚劲流畅。虽经历百余年的风雨,部份文字已剥落毁损,但大部份仍保存完好。联文如下: 龙之耀,凤之翔,际此文明气象; 龙见肇文明,乘昌时破浪冲霄,为雨为霖符众望; 龙犹桂史堪宗老; 龙虎榜中看桂宇; 龙喜云,从云程直上; 龙章锡自九重,丝纶特春;
宝美蕴玉楼 蕴玉楼位于龙浔镇宝美村程田寺格古瓷坊,土木结构二层民居楼房,系民国初年德化瓷业界著名艺人苏学金的居所和作坊。苏学金曾以“手制瓷梅花(盆景)参加巴拿马万国博览会获得优奖,余如雕塑模型均见工巧”,因而得到中华民国四年新任县官吴承铣的赏识并赠以匾额一块,以示鼓励。词为: 极深研究 可惜因“文革”原物已被毁无存,但《龙井苏氏族》、《德化县志》、《德化文史资料》第二辑等均有记载。 (陈夫三 辑)
宝美山兜堂 位于龙浔镇宝美村岭兜的山兜堂,系林氏祖祠,土木结构。该堂厅头,原悬一横匾书曰: 两州巡案 大门边楹联一副: 熙乾刺史第; 德化县爱德华瓷研所长林睦殿家藏有复制朱熹手迹长轴联一对,书曰: 草堂生气象;
长林琼林堂 琼林堂位于龙浔镇高阳村长林,系长林陈氏祖祠,始建于明代正统年间,系十五公创建,后人于清代康熙辛丑重建,乾隆辛己年扩建,盖为十有一格四点金,道光甲申、光绪已卯重修。1999年第六次重修,依原状去土墙改砖砌体,堂皇雅致。该堂存有楹联两副,记载于谱。 胜比重琼标,凤翥腾空辉甲第; 利贞学期,诚正治修,齐育贤美,舆斯德盛荣;
高阳顶头堂 顶头堂位于龙浔镇高阳村,系陈氏祖祠,陈星一(号英斋),于明天顺庚辰年(1460年)入德后,四世银同即择建此堂。约于明嘉靖年间(1522-1566年)始建,清光绪甲午年(1894年)改建增高并起四点金乡祠规制,土木结构,悬山式十一架,三厅二房,外加护厝掩扇。阶下两厢房,下堂门屋三楹。坐向艮坤寅申,后山逶延威猛,堂水萦回有情。外屏仙鼓,闲明秀,右有凤翥文风高耸,左有古樟蓊郁,尚有龟蛇对峙拱卫。1995年重新修葺,完固宏辉。现存有两对冠首联: 顶戴荣身追阻考; 公侯可期,诗书为上,用是振拔,千载垂芳; 顶摩踵放利人生,找前贤兼政巴州,兼受亦为之不厌;
丁溪湖前堂 湖前堂位于龙浔镇湖前小区。湖前堂是许姓祠堂,列入“泉州名祠”。湖前堂许姓是德化陶瓷雕塑世家。民国期间,许友义荣获世界博览会四次金奖,为国争功。堂中一楹联: 湖中藏宝,瓷雕极品功标国;
宝美龙井堂 凤翥龙骧,自昔名家推太傅;
宝美龙云堂 龙井祀拓,龙云自德,千年绥俎豆;
土坂邓氏宗庙 邓氏宗祠位于浔中镇蒲坂村,建于明历年间(1573~1620年),为清代雍正五年(1727年)丁未科殿试一甲第二名(榜眼)邓启元故居。主屋和左侧书轩保存完好,祠内有“榜眼及第”、“乌台重望”、“两江巡按”、“翰林院编修”、“赐进士出身”、“湖北大主考”等牌匾。祠后有一株植于明万历年间的柏树。现摘录五副对联: 海国元勋第; 铁卷递传十一世; 乌台柏府家声振; 蛟拔角,虎抽牙,鸟台著望; 胝传固始,积业功绩,愿子孙无坠志气;
土坂邓氏宗庙匾 邓氏宗庙位于浔中镇蒲坂村,系清代邓启元,字幼季,号蓝阳,其母系清朝文渊阁大学士李光地(安溪县人)的外甥孙女。自幼才貌出众,14岁进县学,得贡生。雍正元年(1723年)入京,上《劝学赋》,钦点第二名。雍正五年,应礼部会试中第九名,殿试榜眼及第,授翰林院编修,武英殿纂修。堂内有纪晓岚手书的赠匾: 三楚文衡 牌匾左刻:蓝阳夫子芳圣明清史 牌匾右刻:乾隆庚申学生纪晓岚赠 (陈红燕 辑)
凤池街凤池楼 凤池楼位于凤池街后田池。民国后期德化“国大”代表苏友仁为凤池楼主人张庆云撰写一幅别拘一格的对联: 非梧不宿冲霄起; 这幅对联粗看起来没有什么特别,可一细读,你便能从中悟出“凤”、“池”二字,可见对联作者的构思之巧妙。 (张天兴 辑)
科荣相垵堂 相垵堂曾氏分支祖祠位于浔中镇石鼓村角落,宋名宰曾公亮为其七世祖、唐内侍者使曾宏公墓(位于今初溪电厂后头山,1985年9月13日德化县人民政府颁为县第三批文物保护单位)奏立相安院于此。作为守坟之所,故名安相村。 相公保国,忠贞载史志; 相守壮志,忠烈扶宋室; 相祖遣我,守茔守孝义; 相首辅君,忠烈竖贞傅万世; 相裔相承,公侯伯卿,朝朝不息;
科荣井美堂 井美堂系科荣堂分支祖祠,被列为科荣堂文物保护单位附属文物予以保护。祠堂楹联: 井水皆由岩水出; 井宇宗功垂福泽; 鲁国世代源流远; 井水清淅增岁寿; 井然地脉,人文蔚起; 井井有条,鲁国始原繁地裔; 井井有条,派衍鲁国继祖志; 井水有本源,应思宗功祖德该继接; 井泉源源,溯龙山镇科荣衍南疆,支派绵远; 井开万派,源鲁国,衍龙山,子孙兴旺;
科荣硕峰堂 硕望渊源远; 宗祖规模远; 祖功垂福泽; 勤劳创业财源盛; 宗传泗水家声远; 绳其祖武唯耕读; 先世传家,惟忠惟孝; 衍派硕峰,光前裕后; 宗功祖德流芳远; 举目思宗功祖德; 大学孝经先祖德; 科捷南宫名播远; 慎独在存心,恪字典型稽大学; 龙山曾氏家庙 龙头欣献瑞; 周鲁仰宗圣; 东鲁名贤裔; 东鲁名贤裕后; 两朝定策皇碑竖; 鲁国传芳家声远; 沂水春风绵世泽; 两朝乡贤二八位; 大学十章能治国; 金马玉堂清源祖; 宗传泗水家声远; 大学孝经先祖德; 门对双阳双及第; 祖泽不随元运去; 沂水活源通晋水; 定策两朝扬祖烈; 龙势纡回,凭清供紫; 丞相流芳,忠孝家声天地老; 四世入圣门,诗礼传家称东鲁; 丞相流芳,忠孝传家天地老; 太师启后,学士轮书,四代钧枢名相府; 大学孝经先祖德; 门对双阳双及第; 绍泗水渊源,忠孝节廉昭史册; 黉宫叠祀,相府频登,宋代衣冠第一;
龙翰(旺内)美金堂 美金堂位于浔中镇龙翰村旺内自然村,土木结构,坐丁拱癸,靠山面田,系郑氏二世明四公(字杼彬,生于1605年,卒于1682年)创建,至今已有300多年的历史。因年久失修,厅中文字荡然无存,唯有乡里老人记得一副较有警世意义的厅头联,现辑录如下,以飨读者: 美境结庐,祉临俭为本;
浔中龙德堂 龙庭开泰儿孙福; 龙跃南山,破浪乘风腾东海; 龙凤来仪,昌盛儿孙开巨族; 龙蹯虎踞依南山,秀美开泰族; 龙来山北,凤舞水南,美欤华堂开地胜; 龙宅兴旺千代福; 龙腾虎跃庆盛世; 九龙衍宗派; 龙马附图,堪称福地; 龙聚宝地,龙凤来仪,建百代功业,佑子孙成龙;
浔中龙兴堂 宗传泗水家声远; 龙卷清波,青山毓秀; 龙游玉宇呼甘雨; 龙泉剑气冲霄汉; 龙楼凤阁千秋秀; 龙倚近水能致远; 龙腾凤舞,乘风破浪放光彩; 龙山衍箕裘,逐肇科荣,辟诗敦胜地;
仙境村仙境堂 仙境堂位于浔中镇仙境村,系仙境村温氏祖祠,始建于明孝宗弘治1495年,坐北向南,瓦木结构,建筑面积500平方米。祠堂楹联: 仙宇琼楼,诗书万卷; 仙居焕彩,祥光炯炯望族地; 仙居仙林,人居福地,祥云缭绕似仙境;
龙翰大乾堂 大乾堂位于浔中镇龙翰村石古垵山下,系甘氏分支祖祠,土木结构,坐西向东,始建于明代万历丙午年。由甘氏九世公甘廷宾(字观甫,号念葵)创建。祠堂楹联: 忍而和居家上策; 自古世家有积德; 居家唯有天伦乐; 读可荣身耕可裕; 案有诗书庭有礼; 和气始能生瑞气;
龙翰太山堂 太山堂位于浔中镇龙翰村坝内大尖山下,系甘氏十四世分支祖祠,坐北向南,土木结构,由甘际会(字其友)于乾隆壬辰年创建。该厝留有多副对联: 百忍全家福; 品若梅花香在骨; 山径采花春酿酒; 桃李欣承新雨露;
龙翰拔茅堂 拔茅堂位于浔中镇龙翰村下垅仔垵,系十四世分支祖祠,坐乾向巽,土木结构,由甘氏十四世公甘汝和(字其殷,号受轩)创建于乾隆癸卯年。甘汝和是乾隆癸酉钦赐正举人,他所建拔茅堂经历200多年风雨,至今尚基本完整,该厝后还有二棵与该厝同龄的罗汉松。祠堂楹联: 乔梓联芳光甲第; 龙舞凤翔,声名永耀光上国; 皇恩浩荡,和风细雨泽万民; 霞彩蔚文明,甲第联辉恢世德; 扫旧岁尘埃,奚用桃符悬柱壁; 还有一副以郡望和当时村名为冠的对联: 勃海波光泛泛,流来许多春色;
龙翰艺林书院 艺林书院位于浔中镇龙翰村林仔口山脚桥头上处,土木结构,坐壬向丙,系钦赐举人甘汝和所建的个人书舍。后人用来作为私塾,供附近孩子上学之用。书院内留有对联: 展卷时圣贤相对; 日月二轮天地眼; 郭璞裁笺花是笔; 水映窗前堪学海; 欲高门弟须为善; 左相风华左吏笔; 着意栽培,灯火结成丹桂;
凤阳作述堂 作述堂位于浔中镇凤洋村,系该村曾氏祖祠。现存楹联如下: 一贯忠恕继祖德; 作宇宙完人,节廉忠孝; 效祖宗执笔练剑,名扬史册; 作贤传而炳古今,道统相承宗鲁国; 作宗圣苗裔,当省身念祖,克诏先德; 作善降百祥,忠厚留贻,永垂子孙世泽; 作好人,存好心,做好事,不愧武城苗裔; 原载:德化文史资料 整理制作:恶人谷珠楼 转贴请注明 |
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