碉【碉】（diāo） “碉”，形声字，从石，周声。 “石”为石头、土石、砖石；“周”为四周、周密、周到、周全。“石”“周”为“碉”，表示周围都是石头。“碉”为石头筑成的牢固石室，是用来防守或瞭望的军事建筑。在“碉”里面守卫的士兵可以环伺四周。碉堡的具体位置需要周密的计划和周到的部署：既要考虑到利于观察四周，又要考虑到利于阻击敌人。《玉篇·石部》：“碉，石室。”碉今多由砖、石、钢筋混凝土筑成，即碉堡，碉楼。碉堡通常部分埋于地下，以防御炮火轰炸和机枪扫射，四周设有枪眼，供射击和瞭望，是部队防御作战的重要设施。 在古代，“碉”常指古人建于山间峰顶险要之处的石屋。李新《答李丞用其韵诗》：“顽云垂翼山碉暗，荞麦饶花雪岭开。”尤其是古代修道之人，多在奇山险峰凿建石屋，以求与世隔绝，清静修道。石屋大多借助天然，稍加修饰就可居住，如华山落雁峰贺老石屋。龚自珍《赠太子太师卢公神道碑铭》：“有觋有傜，负峒阻碉，不赋而禳。”“觋”和“傜”是少数民族，世代生活在偏远之地，住在山林叠嶂间的石屋中，不受中原的管辖和教化。古人建筑房屋时，为了让房子更加结实牢固，有时完全用石头建造，甚至在原有的巨石上凿戳而建造石室，非常牢固，而且冬暖夏凉。据报载：云南有一个村庄的建筑物全部用石头建成，甚至连屋子里面的炉灶、水缸、床等生活设施也都就地取材，全部采用石头雕刻而成，这些鬼斧神工的杰作，是古人留给子孙后代的宝贵财富。 冷兵器时代，在雄关险隘之处修筑隐蔽坚固的军事堡垒，可以达到“一夫当关，万夫莫开”的防守效果。但是，战争是铁和血的比拼，是智和勇的较量。在用兵如神的将帅面前，任何碉堡的防守作用都是有限的。尤其是火炮被广泛运用后，碉堡在战争中的防守作用大打折扣。魏源《圣武记》：“但舍碉而直捣中坚，贼亦必出碉而内顾，分拒我兵。”说的是采取攻心战术，舍弃碉堡直接攻敌要害。古代兵家认为，攻坚为下，攻心为上。碉堡看似铜墙铁壁，进可攻，防可守，但如果致力于瓦解碉堡内部的敌人，则极易取得突破。而今，碉堡已经成为历史的记忆，不少碉堡被当作古迹保留了下来。如湘西地区就有很多这样的碉堡，成为当地奇特的景观。 周，既是声旁也是形旁，表示四围、外围。碉，甲金篆隶字形资料暂缺，楷书
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