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虎 岩虎岩位于东坝镇虎岩村，与龙岩遥遥隔江相望。虎岩前有牌坊，上有四个大字：“渐入佳景”。岩旁有庙，称为虎岩庵。据文献记载，该庵建于明代万历二十五年。寺内有副对联： 睡至二三更时，一切功名顿成幻景； 牌坊和寺都已毁。 两头榕中里村边有一株古老苍劲的两头榕。两棵榕树，盘根错节，树高达３０米。树干两边，各长着许多枝杈，枝叶葱茏，遮天蔽日，笼罩地面，覆盖面积几十平方米。其中有一条10余米长、比水桶还要粗大的树干，似木桥凌空横跨东西两端，中间拱起，两端下弯，形如一座半月形的拱桥，蔚为奇观。这两头榕，看似两棵，实则一棵，它体现了先民智慧的结晶。原来山区昔日河流上靠竹木造桥，但竹木雨淋日晒容易腐朽，先民就在河边种植榕树，待长到能把枝杆弯过对岸时，就把枝杆埋于土中，让它生根发芽，于是河两岸就各长有一棵同树干的榕树了。这树干长大，成了天然的木桥。现在，山河变迁，原有的河道已经改流，两头榕作为木桥使用的功能已失，但它仍留下胜景供后人观赏。当地的农民对有两头榕胜景感到自豪，把两头榕的门比喻为龙门，贴出自撰的对联： 榕门翻作龙门跃； 铜镬大山从县城西行，可到两广交界的铜镬大山，又名同乐大山。山峰雄伟连绵，入山始知山深路远。林海无垠，苍松云杉顶天而立。这里，有原始森林，雄奇山水。大山献宝，溪流溅玉。绿色山野，百里画卷。那片茂密的原始森林，是野牛、山猪、狐狸、穿山甲的天堂。人入其中，极易迷路。浓荫夹小路，路上铺满积叶，双脚踩下会觉软绵绵。纵令中午，路也幽暗。在大山之巅，环望四周，尽是林海。铜镬大山脚有个水库，名为平台水库。有副对联描绘这里的风光： 平野聚珠时时满； 张公庙除宋桂、连滩外，都城、建城、罗旁等地都曾有过张公庙建立，现均已毁。 宋桂张公庙明万历六年建，近世毁，近年重建。该庙所在的山脚是两条小河的会合口，传说为张元勋战死之地，但与历史事实相违。庙堂建筑甚为精致，庙正中立有张公塑像，长着长须，庄严威武，所坐之椅，虎皮相垫，虎头向下，虎尾翘上，周围木雕，为先锋之像。神像之下，埋有金瓮，相传内盛张公遗骨。正殿下旁，有两房，摆有当地名叫“蛇摊拐”的竹床、茶几，供施主到来添香油、歇息。庙前立有两个大石狮子，前边有八角亭，木柱砌成。亭前一道花基栏杆，之字路直通山脚。当门内外及八角亭，均有石雕或木雕对联： 千古英风留宝帐； 四面有山皆宝嶂； 玉阶有尘风自扫； 雨后有人耕绿野；
息荡群氛，威震百粤； 擎天撑云，柱石奇材灵显赫； 督府竖龙旗，赫赫英灵荡妖寇； 生菩萨怎地而来，千秋显圣； 两地楹联比较，连滩的则歌功颂德味道较重，宋桂的则文学气氛较浓。 龙井庵龙井庵雄峙在建城镇北二公里的龙井旁，为明代天启三年（公元1623年）僧东影建设，光绪八年（公元1882年）、二十三年（公元1897年）重修。该庵层林迭阁，环境清幽，古林遮天蔽日，危岩凌空矗立。主体建筑有前殿，大雄宝殿、两边均设厢房和附廊等，现仅存大雄宝殿和左边厢房。大雄宝殿为梁架结构、格木圆柱，古檏斗拱，殿内雕梁画栋，墙上饰图案，瓦面有脊饰、灰塑。建筑造型别致。这龙井庵，内有一铜钟，为明代所铸。龙井疏钟，为郁南八景之一。庵前有对联： 龙灵空色相； 药王庙药王庙在建城镇东门外，清康熙四十八年（公元1709）建，咸丰三年重修，之后都有不同程度的修缮。该庙占地面积约500平方米。该庙内方形檐柱阴刻楹联，笔力遒劲： 妙道精微，不是人间频采药； 调寒暑，度阴阳，黎庶咸登寿域； 文广庙文广庙原名为杨公祠，从该庙仍存在的原始碑记中可看到，该庙最初是杨姓的一位员外的祠堂，初建于清代干隆年间。后来变为万灵庙，近世被称作文广庙。现在的庙宇是近年经过重修的。庙内的石柱刻有对联，内容可以说是颂扬宋代名将杨文广平定南方的功勋： 宋朝神武，五世忠良勇将； 平南显赫，千秋保庇； 有人肯定认为杨文广到过连滩，但查考碑记，庙初建并非纪念杨文广。至于有无其它材料证明杨文广到连滩，还待时贤揭示。 关帝庙大湾镇有座狮子山，旁为麒麟岗。山旁建有庙，门楹上的石凿有“狮子名山”四字，人称其为狮子庙，又称关帝庙。此庙始建年代不详，光绪戊戍年（公元1898年）重建。该庙坐东向西，面临南江，占地面积1500多平方米，由前殿、正殿、后殿、拜亭、配殿、庑廊、月门、厢房等组成，主体建筑为台梁与穿斗混合式梁架结构，有反映民间传说、神话故事的壁画。精湛的木雕、灰雕、石雕，檐板饰、脊卷草、风火山墙等精湛工艺，是粤西保存完整的艺术珍品。脊饰别具一格，顶层镶嵌着佛山烧制的工艺品，脊顶的“双凤朝阳”状欲腾云跃空，“二龙争珠”金光闪闪。该庙保存完好，有一定的艺术和历史研究价值。此庙究竟是纪念三国时代的关羽，还是为名山立庙，似乎两者兼而有之。从大门及庙内石柱所刻对联看，多为赞扬关羽之词，如： 万古精忠昭日月； 文武双全，安国安邦西蜀柱； 骑赤兔追风，驰骋八方赢百战； 前厅屏风柱上和两边的小门的对联却似乎暗示该庙先前为名山之庙： 狮之威，上古名山，圣德昭彰，全面敬仰； 四面山青皆福地； 庙经改作依然古； 这些对联赞扬了狮子名山或该地的山水风光。从这些文字，可以推论出这里先前称为狮子庙，后来改建时更名为关帝庙。 天池庵天池庵位于连滩镇上桥村天塘山，清顺治十八年（公元1661年）定峰长老创建，干隆三十三年（公元1768年）重修，光绪七年（公元1881年）由地方绅董募资增筑堂宇，更为式廊。天池庵距今已有200多年历史。奇山灵庵，野趣清幽。有天池古庵、龙跃天池、银窿探秘、观音坐莲、百鸟投林、龙脊挨天、天池玉泉、望君夕照等八景。庵外古木交荫，石径嵘确，池水清流，纤尘不染。池旁有大石一座，内涵洞穴，可容五六人小憩。天池庵门楼有对联： 天花雨点尘缘净； 门头悬挂钦赐翰林院检讨杨华春题字“龙跃天池”的牌匾。 大湾祠堂
峻峰李公祠门口对联： 庆本枝百世； 祠堂石柱有6条，每条长5至6米，呈方形，方角磨成弧状，并凿有一条深深的边线，加上柱中的石刻对联，显得文雅高贵，古色古香。就连室内流水沟的出口，都塑造有皮貅的石雕。石柱上有一对联： 九子树先声，五领青衫双贡士； 祠内有八音房，也有对联： 道德嗣音成雅乐； 沙子岭茶亭沙子岭是都城镇的郊区，与都城镇市区和封开县平凤圩相距都只几公里，旧社会没有车辆时，来往货运，靠人肩挑。行人走圩入市，全靠一双腿。在烈日严霜下，途中往往要停下来休息一下，喝过杯茶或稀粥再赶路。从都城到平凤，或从平凤到都城，沙子岭都是合适的途中休息地，于是在这地就建有茶亭。茶亭有多副对联，令人难以忘怀的，有一副通俗对联： 来不必忙，此地已达沙子岭； 无论从何处来去的人，坐下憩息品茶，看到这对联，都会感到一些慰籍。它比起那些高雅的文字更易为大众所接受。沙子岭因其至今仍保存的茶亭而闻名，茶亭也因亭上的对联而为人所津津乐道。 书院、私塾旧址现存的古代书院、私塾旧址有锦江书院、锦堂书室、大湾芳裕家塾。锦江书院初在都城镇象山，建于康熙三十七年，道光年迁到硕人岗，前座是头门厅，中座为讲坛，两边的石柱刻有对联： 满园槐阴筛月影； 祺波大屋祺波大屋在大湾镇。经过这古民居门前一张像镜子般明亮的池塘，然后进入斗门。斗门上对联写着： 吾庐可爱； 穿越残断的围墙之后，就进入屋前的庭园。杨柳依依，绿荫夹道，粉蝶飞舞，空气清新。望向大门，门头悬挂着进士牌。这是清朝嘉庆23年祺波祖父李一仕竖立的。主人在大门的对联写着： 衣沾杨柳； 这是对大门外景色的写照。镜，则是借代，是比拟，指的是门外的水塘。主人用杨柳和莲花的美好烘托出人生的精神境界。 作者：张富文 摘自：《南江文化纵横》 整理制作：恶人谷珠楼 转贴请注明 |
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郁南县位于广东省西部，西江中游南岸，总面积1966.2平方公里。东与云安县接壤，南与罗定市毗邻，西与广西梧州、苍梧、岑溪交界，北与封开、德庆两县隔江相望。
连滩张公庙万历六年（1572年）建，二十七年（1599年）及清朝多次重修。庙座西南向东北，有前殿、正殿、配殿、回廊、月门、厢房、东西辕门四角亭和围墙等建筑物。正殿有六根格木圆柱，柱础为石质鼓形。整座建筑具有浓厚粤西地方特色和风格。墙壁上描绘人物花鸟彩画及诗词，大门旁及庙内石柱有镌凿的楹联：
大湾古民居建筑群，是广东省重点保护文物。连片的祠堂，前面宽阔的广场，旁边立着祠堂的分布图。这李氏宗支祠堂包括李氏大宗祠、象翁李公祠、诚翁李公祠、洁翁李公祠、禄村李公祠、锦村李公祠、介村李公祠、正村李公祠、峻峰李公祠、拔亭李公祠、学充李公祠等十二座古老的建筑物。各祠堂的外表风貌，各自争妍斗丽、雄伟壮观。这里的人喜爱用对联吐露心声，所有的祠堂、民居都有对联凿于门口或屋内的石柱，或则在大门上年年贴上内容相同的对联。这些对联讲究对仗工整和平仄协调，也不乏用典，显示出了古代当地文风的兴盛。
