【转载】对空亡的进一步探讨

 对空亡的进一步探讨

何谓旬空，也就是一旬之中，十个天干与十二个地支相配后，有两个地支没有与之相配的天干，所以，这两个地支，就叫做旬空。
因此，空在原理上，只是一种象，并没有生克冲合之理。吉凶必须以生克而定之，象只是对断定吉凶之后对事物的一种描述。现在市面上一直在流传着旺不为空，动不为空，弱而受克受制才是真空等种种之说，这是因为对六爻易学的原理没有去作深入研究而造成的。空只是在象的范围之中，与官鬼有打击，对我不利之象是一样的道理。我们不能一看到官鬼，就断定为不吉吧。理与象我们一定要分清楚，断吉凶，只能在理上去寻找，象只是对判定吉凶之后更细致的描述，凶是什么凶，吉是什么吉。比如占病，得出病能治好的吉凶结果后，看到世爻空，可以进一步说明这个病现时还不得好，要过一些日子才能好的象，也就是我们所说的以空去找应期的依据，但我们不能以世空，就断这个病治不好了，这点大家一定要区分开来。

理法只有八卦的形成机理，六爻配地支的机理，五行的生克关系，再无它物。冲合也是生克，刑害还是生克。
空、墓、进退、伏反这都是象法。理法是自然之理，象法是万物之表。吉凶在于理，表意在于象。千万不要混杂，否则会永远处在运气断卦的奇怪现象之中，运气好（肉体接受信息灵敏）就断的准，运气不好（肉体接受信息迟钝），就断不准。这种运气断卦状态，是所有学易的一种困惑，时准时不准，却不知道原因。如果把理与象分别开来，就不会出现这种情形了。