分享

奇门遁甲分类占经典著作《奇门衍象》

 四六八九 2015-10-02

 奇门衍象

(上册-人事占)

 

 

占雨晴  占阴地  占收成  占一岁丰歉  占五谷丰歉  占种田成败  占婚姻  占功名  占升降

占同僚  占告假  占求财  占借财  占放债  占讨债  占交易  占行市  占脱货  占利息  

占领事  占谋事  占托人  占谋馆  占延师  占词讼  占口舌词讼  占劳金  占开铺  占祸患

占避乱  占岁运  占即日动静  占失物  占被  占走失  占捕逃  占渔猎  占筌蹄  占官非

占出行  占行人  占音信  占访友  占请客  占结伴  占投宿  占乘舟  占道途  占析居

占置产  占家宅  占回乡  占作客  占病症  占天花  占延医  占生产  占身命  占寿元

占求仙  占自惊  占闻声  占潮水  占酒食  占鸡鸣  占雀噪  占梦    占物动    

 

占雨晴

    雨占壬癸蓬和柱,晴卜丙丁辅与英。

    一三六七水來雨,二五九八火降晴。

    占雨,以壬癸为水神,天篷为水宿,天柱为雨师。若水神、水宿、雨师三者沱衰,则濛濛之雨,而有所不免矣。

    占晴,以丙丁为火神,天英为火宿,天辅为风伯。若火神、火宿、风伯三者临与二五八九之客宫,及时干之上,其必晴也。旺则明丽,衰则昏昏,而有所不免矣。惟临巽宫,水神旺相时则雨水,火神旺相时则晴。如水火二神同冲,则因雷而雨,因雷而晴,因雷而电,因电而雨,因电而晴。同心,则冬有霜雪,夏有甘露。同柱,则秋有冰雹,春有膏雨。及蛇,柱霓、辅主飘风、禽亢旱、蓬主雾、逢任主云布,芮主雾气。并占雨,壬癸得地而英宿、火神同之,则晴雨不时。

占晴,如丙丁得地而蓬宿、水神同之,其应亦然。至水投火地必晴,火投水地必雨。(得地而蓬宿、水神同之,其应亦然。至水投火地必晴)。晴之期以英之下,雨之期以蓬星之临,亦大有应也。

 

占婚姻

    客是婿家主是女,六合媒妁信想从。

    男命为男女命女,八门所值稽形容。

    占婚姻,以天乙为男家,以地乙为女家,六合为媒妁,相生则成,相克则破。若六合生扶两家,主成在媒妁;克制两家,破在媒妁。而主客生合,太乙克脱两宫,主中间有破事小人。观其与时生克,即请亲疏内外之人而为间断。

    欲明男女之醇疵邪正,要察其命之所临八门决之。即休主喜美,死主愚顽,伤主伤疾,杜主痴呆,中主沉静,开主明秀,惊主凶险,生主俊雅,景主美丽。惟伤死杜三门皆主貌陋形丑,若值和义,则不至大咎;如逢迫制,则不可言状。其他六门逢和义则愈加其善,值迫制而亦减其醇。如是定之,未闻失之有几。

 

占功名

    开门生命功名就,同参值符是真情。

    太乙簾官地宫考,文章是景论粗精。 

    年命乃求名之人,开门乃功名之神。开门生扶命宫,其名必就;若克命脱命,终属难成;如我命克开及太乙、地乙,必属以财贿其簾官、主考、座师而名始得也。天乙如或旺动而脱盗名神之气,必主同场之人夺我标名;但开门生我,任其争竞,我终必有就矣。

 

    欲晓成名之年月,须看名神之临干。若问名次之远近,要别景门之内外。然景门生命,虽属名远,必不落榜;如为克命,虽属名近亦是虚花。景门旺相,文章精粹;迫制,文章粗陋。如此决之,无论童乡会贡,则万不失一焉。

 

占升降

    时值原来为帝王,开门生命定超升。

    地乙上司厌克命,同僚太乙忌战兢。 

    占升降以时干为帝主,开门为官星,太乙为同僚,地乙为上司。若太乙克命,主同僚妒忌;地乙克命,主上司参调;时干克命及克开门,主朝廷贬罚。

    三者一有生命及生开门者,主难以降职;三者尽生开门,而门(返本还无注:参照后文,“门”疑为“开”)宫又有吉格、吉星、吉神拥护,不被迫制,来生于命宫者,主官职高升,圣恩优宠。  

    三者尽克盗开门,而开宫又躔凶格、凶星、凶神,被迫受制,又盗泄命宫者,其降职、受罚、革名、除策,则必见。如一有生命,必得保奏,则毋以此断耳。

 

占同僚

    太乙若然迎天乙,同僚参劾事不宁。

    帝王生天其有害,开宫扶命亦无刑。

    太乙乃同僚之人,若或开宫克命,不免同寅之参劾;及迫天乙亦然。其时干生扶天乙及命宫,而开门有生扶命宫,虽太乙来克,亦必防其参矣。

 

占告假

    主地客天已合明,主生于客谋必成。

    告假之人须参此,太乙扶助赖中情。

    天乙为客,地乙为主,业已明陈,但卜告假之人,亦为详是。其生于客,所求必准;太乙又扶,同人尤为美全,更属有益。若主克其客,求假不准;太乙又克,同人间离别,则事愈不谐矣。或客生其主,太乙两合,主同人调和而假始赏也。

 

占求财

    生生于命财必有,值旺克年定厚丰。

    我命生克于用去,求谋徒劳一场空。

    求财以生门为用神,以年命为求财之人。若生门生扶命宫,必主财来迅速;如命宫比和,亦主有财;及落空入墓,必待出空冲墓之日而始能得。在内者宜静求于近地,在外者宜动求于远方。如时令同旺,值和临义,则当以二盘奇仪之数加倍许之;如时有违,得迫制之宫,以减数许之;居不旺不衰之时,临不相不囚之地,以中数许之;或旺加两倍,相加一倍,没减一倍,死减两倍,胎休以平数许之。

    如我命去生克生宫,任生门纵居旺相之地,得其吉星吉格,亦属徒然;若生门生克命宫,纵居休废之地,值凶星凶格,亦必求得。

    总之,生乘吉格来生克者,求之易得;生乘凶格来生克者,求之难得。乘虎、雀、蛇、常、玄、勾,则多以口舌、争斗、怪异、酒食中得;乘符、合、太阴、天、地,则多以天助人扶、运筹经纪中得之是也。

 

占借财

    我去借财我为客,主生克我妙无穷。

    主生生位生生我,我递生来更丰隆。

    天乙为借财之人,地乙为出借之人。地乙生克天乙及生生门,生门又生天乙,虽值空入墓,亦主借之有妥。若天乙生克地乙,而生门盗泄客宫,或生生客宫,而地乙脱天乙者,终徒然耳。赊物亦如此类。赊物之占盖以仿借财一端,故曰如此之类也。

 

占放债

    放债之说则不同(客借人),当中太乙两成功。

    客生于主宜出放(主放者),主受客克化飘风。

    天乙为借者,地乙为放者。天乙生扶地乙及生太乙,太乙又生地乙,而逢吉格、吉门,任其放之,必克收。若天乙克脱地乙,主借者无还债之心。或太乙克地乙,主中人无承应之意。伤之,诚放债者戒之。

 

占讨债

    伤门若是克天乙,讨债何愁有变更。

    讨债以伤门为讨者,以天乙为负者。伤门克天乙,天乙生伤门,讨之必应;若成吉格、吉门生伤宫,不讨而自来偿矣。伤宫生天乙,主讨者有怜悯之心;天乙克伤门,主欠者有图赖之意;二者俱难讨之象也。天乙被迫、击刑,乘凶门、凶格,主欠者已被事窘迫,有意抵还,奈无门路。及临冲空季甲,是已出外,而寻之不得,讨之何必。

 

占交易

    主生客脱主相就,地卖天买易交成。

    太乙牙人生主客,何须用力苦竞争。 

    交易以地乙为卖主,天乙为买主,太乙为牙人。如客使力生地乙、牙人,交易必成;如主使力克客者,反此;若生太乙合主客,主牙人发媒妁云志,启游说之口,令两家之交易成也。

 

占行市

    生居旺相得时令,价市必然还易增。

    时克即落日生长,月建生合月内升。 

    行市专看生门之宫旺相休囚而论。旺相则高昂,休囚则低落。旺者即生居火土,衰宫即生居水木,气即生居六七宫。

    得时令即冬至之后生居一、立春之后生居八、春分之后生居三、立夏之后生居四、夏至之后生居九、立秋之后生居二、秋分之后生居七、立冬之后生居六。则勿论宫之旺衰,皆以高升定之。若被时干宫克,随时而落;时干宫生,随时而长。其日辰、月建与生门宫生克,如时仿之。

 

占脱货

    日干为人时干货,甲子戊宫见资本。

    货脱货滞何以知,日时生克细推寻。 

    占脱货求财,以日干为人,时干为货,甲子戊为资本,生门为利息。日生时,主恋货不肯脱;时生日,主货滞不能脱;时生戊及生生门有利,反此不利。倘时干乘凶格、凶神来冲克日干者,主折耗;若日干克时干,虽欲急脱而货甚迟;若时干克日干,售之必迟矣。

 

占利息

    生门生我终有利,伤死何妨居命宫。

    命宫待时天干令,切忌偶逢地下空。 

    占利息之有无多寡,总以生门与年命详之。若生门生克命宫,其利必得,旺则利多,衰则利少,任伤死凶门值年命之宫,亦主无碍。其生门泄脱年命,则无利必也。问何月利厚,看天盘临生门下而决之。但生门落空,纵生克命宫,亦主虚耗耳。

 

占领事

    天乙领事地乙东,两地相生伙合成。 

    地乙为东人,天乙为领事。主客相生,合伙必成;主客相克,合伙难成。欲知其两造虚实,须观主客之宫,可以乘空入墓进退义参之。

 

占谋事

    三乙皆来扶本命,时干生我天助行。

    凶审凶星吉审吉,所谋岂有不元亨。 

    谋事一节,专察三乙及时干之宫,与命生克决之。如生扶命宫,事主必立成;三乙克脱,主事成虽速而必分离;及命如时干、月宫,事皆赖扶助,必成;克脱命宫,终属无就;天乙生扶命宫,主速成;太乙生扶命宫,主缓成;地乙生扶命宫,主迟成;三乙皆脱克命宫,主无成;三乙皆生扶命宫,而无有不成者也。

    至于所谋之事,吉者而遇吉星同命,凶者而遇凶星同命,则皆主有就矣。三乙皆克脱命宫,而时干生扶命宫,主迟而终必破坏;如命与时干同宫,赖有天助,必成。本人之命临吉星则吉,凶星则凶。

 

占托人

    地乙翻来生值乙,托人之事满应声。

    地乙生扶天乙,而托人谋事终必有就;若克天乙,则属难成。兼以地乙乘门决之,而更无误矣。

 

占延师

    客值惊门多好斗,伤逢病困生粹纯。

    休主浮革杜痴滞,景开文风死愚人。 

    延师惟看天乙一宫,值八门断之,余不必赘也。

 

占开铺

    生宫旺相好生意,贸意开张尽遂心。 

欲卜开铺之吉凶,须观生门之成败。若值旺相之吉格,不落空墓,而生意兴隆可起矣。如逢休囚迫制,乘空入墓及脱盗命宫,任今眼下峥嵘,而异日之破败则所难免矣。

 

占祸患

    时干凶格克年命,灾患提防似转轮。  

    防患惟时干与年命定之。然时干乘凶而来克命,则灾殃迅速;若脱则耗散亦频;如生命、扶命,任总乘凶格,虽有齐天祸患,亦不至为忧焉,则计较何必。

 

占避乱

    杜门生命速逃走,克我牵缠难匿身。

    若避其乱,须以杜门宫与年命决焉。如生扶其命,及我命克杜,其乱可避之乃可。

 

占岁运

月干太岁克身命,月内年中事遭迍。

合命生身皆吉利,临得三门百福臻。 

欲卜年命运与月令之吉凶,而详年干月干之格局喜忌、值门休咎,与命宫生克而决焉。大凡生扶命宫皆为吉庆,克脱命宫盖主凶险。年干应年,月干应月,临时取断,百不失一。

 

占即日动静

日建之宫生克命,吉凶祸福一般谏。

欲问即日吉凶,要详日干宫所值门与命宫生克决定。

夫休门生扶,婚姻喜美;克脱,破化伤风。

死门生扶,忧反作喜;克脱,孝服死病。

伤门生扶,困中获利;脱克,失物损害。

杜门生扶,困里得济;克脱,遭囚被系。

中五生扶,静中获吉;克脱,静里招非。

开门生扶,讼解名成;克脱,招官惹讼。

惊门生扶,擒捕得意;克脱,口舌惊悸。

生门生扶,经营利倍;克脱,财去难获。

景门生扶,文书新彩;克脱,丧明失契。 

总之年月日时之忧虞,不外此临门之断;验万象百端之动静,不外此生克之一理。故曰:神而明之,存乎其人,其斯之谓欤。

 

占失物

伤门奋力克侵我,失物丢财无处寻。

一九厅堂乾庙宇,三七门户艮山林。

二主道途中室内,巽风市井及林深。

草木丛中皆主此,值玄彼窃何须斟。

失物以伤门与年命相断,若伤门克脱年命宫,终属难寻。生扶命宫,必然有觅。其伤门在九、一宫,厅堂内找;六宫庙宇内寻;八宫山林内高阜寻;二宫道途上寻;七宫户牖街坊处寻;五宫室内寻之是也。

 

占被窃

玄神克盗我为害,被窃何劳问频频。

开贵老年休美少,杜门长妇僧道人。

伤门吏役死老妇,或然大腹厚醇身。

景为文士戴花女,惊是斗讼赌博人。

论生临玄为商贾,五黄值用在空寻。

九星决断其颜面,木瘦水肥土厚敦。

金圆火锐当以此,只在九宫八卦存。

在内近兮在外远,中五延留不出村。

被窃惟玄武与命宫决之。若生扶命宫,终属必得;克盗命宫,无所可觅。

如决贼属何等之人,须以八门察究。休主美丽及少年优人,杜主市内及长妇、道僧,死主愚拙及大腹老妇,伤主役吏及瘸瞽刑伤,开主公门及官兵甲士,惊主斗讼及巫祝遊俠,生主商贾及少男技艺,景主文谋及士人、花娘,中五空高及遊闲浮荡。

如决贼人面颜,须看九星值玄。蓬主黑色而白,芮主黄而黑,冲主青色而碧,辅主青色而绿,禽主黄而赤,心主白而白,柱主白而赤,任主黄色而白,英主红而紫。

如决贼人相貌,亦看九星值玄,即水肥、火锐、木长、金圆、土方之类。

如决贼人身体,须审临九宫。水矮肥、火尖高、木瘦长、金丰伟、土厚敦之类。

如决贼人之衣服,须玄乘二干,天干主上衣,地干主下衣,五行主颜色,旺衰主新旧。即如玄乘戊加壬,则知上衣主黄色,下衣主黑色。庚辛白色,戊己黄白色,壬癸紫黑色,丙丁红白色,甲乙青白色。临九宫,则知上衣新及冠巾亦新,下衣旧及鞋袜亦旧。

其方位居处则以九宫论之;远近则以内外论之;所藏物处虚实高卑,则以正格归九宫论之;其物之存亡变卖,则以生门宫和义迫制论之;其失之属何等物,则以时干宫值八门论之。

如此一一详推,虽属精蕴之细,亦无不昭然于指掌也。

 

占走失

六合生身终有见,内宫可许在街邻。 

甲乙树木丙丁灶,戊己高岗路庚辛。 

交来壬癸在沟涧,进茹返吟必回寻。 

开马死羊休为豕,生是狗猫并冻禽。  

景杜为雉伤鹰类,方位皆以六合论。

走失以六合所临之宫而断,值甲乙在树林及有木之所,丙丁在窑灶及明亮之所,戊己在山岗及高阜之地,庚辛在径路及市尘之所,壬癸在沟涧及积水之所。视其在内主近,在外主远。生命、命克终必属有得;克命、命生必为难见。值孟甲得迟,仲甲得缓,季甲得速。及进茹、返吟必回,退茹、伏吟不归。乘空墓击刑,必起官非;值和义生扶,定获原物。依次决断,则毫厘不失矣。

 

占官非

开宫生我之年命,解释罪愆祸不侵。 

官讼久被缧绁,欲问何时解释,须以开门为断。若生扶年干,即以其乘干及官星被冲之日而断之了期;遇彼为克而了期无定,必得待时自解;如被其克,则以财贿官而始有解释,如弗则不然也。

愆(音铅)1、过失。2、错过(时期)。

缧绁(音雷谢)拘系犯人的绳索,引申为囚禁。

 

占出行

出行年命观其所,其地生我妙难量。 

出行以年命及往方而断,其地生扶年命,去之谐吉;克脱年命,毋行可矣。

 

占行人

出外行人年上主,内来外止是其方。

孟芮近留丁季至,中途仲乙已思乡。

占行人来否,以其年命为主。在内则来,在外则止。临孟甲、丙奇不动,临季甲、丁奇即至。

如决在外行止休咎,以行人年命乘格之位值门而断。吉格吉门为吉,凶格凶门为否。义和安享,迫制窘急。及孟甲、丙奇许年月,仲甲、乙奇许之月日,季甲许之日月(返本还无注:“月”疑为“时”之误)是也。

 

占音信

景门生我信音至,入墓乘空书荒唐。 

占音信以景门与年命决之。不墓不空,生扶命宫,信必迟;克制命宫,信必速;至若脱盗命宫,主音信渺无涯宇,故曰荒唐。

 

占访友

主客相生亦就访,克逢太乙小人藏。 

访友以客为访者,主为被访者,太乙为传信者。主客相生而主又不空,必能相会。若太乙克客及客克地乙,则必犯间隔或家人不告,或主人畏见,或小人拦见,则晤面难矣。

 

占道途

白虎之宫生此命,道途管许顺而康。 

占道途吉凶,须看白虎之宫与年命而生扶克脱决之。如生扶年命,虽凶格亦主为吉;克脱年命,虽吉格亦不掩其凶矣。

 

占病症

本命如然值天芮,缠身疾病不离床。

入墓绝亡无生路,中五化合辞炎阳。

芮值甲胆乙肝病,戊胃丁心丙小肠。

庚主大肠辛主肺,己脾癸肾壬膀胱。

开泻休淋生气症,杜番死塞痨在伤。

五隔惊痫景血刃,六首二腹三足乡。

耳坎目离七在口,手八股巽胸五黄。

木风金嗽水精泄,土痞火热九宫详。

芮星大忌克本命,最喜生生服药良。

占病之轻重,以病人命宫与天芮宫详之。病神克脱命宫,及得时干之生扶协力争命,或时干克脱命宫、三乙递克脱,及命临中五化合,乘空入墓,迫制击刑,死伤杜惊之值,大非吉兆,则当推死期为是。苟有来生者,或动而来生,脱盗病神之气者,则不必矣。

以此论之矣,如决其病,惟看天芮所临。即甲胆、乙肝、辛肺之类,并休淋遗精、死塞润格、伤痛痨疾、杜膨呕吐、五脏噎膈、开虚泄泻、惊悸癫痫、生气  满、景刃失血之象。

入值九宫,木风、金嗽、水寒、火热、乾首、坤腹、土痞、震足之属。

并芮在内,内病;芮在外,外病。死克之月日为死期,死临之地干为死期。生生之月日为愈期,生临之地干为愈期。若余宫皆克命宫,惟生门宫生之,则只宜医药调理,而死愈之期暂不必决。

 

占延医

生生病者妙非常,好手医人不是狂。

五凶无艺常好食,朱口腾邪虎风张。

占请医以生门为医人,病者年命为病人。生门宫生病人宫,其医可请;若克脱病人,则非吉也。

其生门宫值五凶星,则主刁顽无艺之徒;及临常好食,腾好邪,朱元讹诈,勾虎斗争,阴淫酒,合私赌,皆不宜请。如生病命,纵请宜不宜近。惟值符、天、地乃正大光明,学多识广之医也,请之近之乃可。

 

占生产

妇人年命为产母,太乙临宫是老娘。

阴伤阳食胎元宫,入墓旬空属渺茫。 

占孕有无,以伤食论之,阳时用食,阴时用伤是也。二者值死囚空墓之乡,胎属无结;值旺相生扶之地,胎属已成。逢五凶之格,终不为美,必有凶胎之象。

占产则不然,以孕妇年命为准,以产母伤官、食神为胎,太乙为老娘。妇命克伤食之宫,主胎伤;胎神克妇命之宫,主母亡。

太乙递生主老娘稳重,太乙迫制主老母惊惶。如若克胎妇二者,而母子必遭老娘之害,则以另聘为宜。

母子相生必顺产,母子相克必逆生。审其受克,即知所损。

如决男女,须以胎神在宫为定。在阳是男,在阴是女。

至其降生,亦以胎神临者为定。或冲胎神之干,或冲其干,决之产期可耳。

 

占身命

偏财为父正印母,兄弟比肩煞子乡。

年干乃为我之命,正财为妻是纲常。

年是祖业月父业,时宫后世考兴亡。

太岁流年与本命,克生脱盗论灾祥。

日干乃应前半世,三乙三关大运场。

生死冲至命为限,顺逆九宫法阴阳。

一命二财三兄弟,四田五子六妻房。

七疾八官九父母,今生数定往来遑。 

占身命,以偏财为父,正印为母,比肩为兄弟,七煞为子息,正财为妻室,皆以本命时干为主,与他干生克详之。依是阳遁用逆以定一命宫、二财帛、三兄弟、四田宅、五男女、六妻妾、七疾厄、八官禄、九父母。亦以生年数起,再看年宫知祖业之兴旺,月宫审父业之隆替。前半世之成败,惟主于日;后半世兴亡,所在惟时。三乙乃初中末也,三步大运,每运以二十年记之。以月宫数去上下二干命数定过宫之中运,即如壬加丙,主八之应事。是知在以年岁干与命宫参考,并及本岁盘太岁宫与命盘流年宫生克,则知小运之臧否。至月日之盘,以定月内日下之下吉凶,则概仿诸此。但三限运中,但逢冲、死二者,则是修短之候,乃大不幸事,务宜备之。如小限见此,仅疾病,疾则不至大咎;若中限与小限并见,而越过者未闻有几人欤。

 

占寿元

寿元修短皆观此,小限一年一度量。 

小限阳顺阴逆,男女同行,一年一宫。亦观冲、死二般,如值大运、中运、小运三限之宫,则寿夭天数可前知之。

 

占求仙

或是生天心生我,命求仙得道宏昌。

占求仙,以天心为用,年命为体。用生克体宫,神仙必遇;体生克用宫,求之无逢。若用临空墓刑迫,纵生克体宫,亦难得见;及见之者,则必诈称神之徒,勿须信之。

 

占自惊

耳热心惊与眼跳,须审本命合时干。 

凶神共处皆不吉,否塞天宫亦艰难。 

自惊要察命宫与时干宫较看。命临五凶、凶格,皆非吉兆;反时干宫乘凶克脱命宫,更属艰难;若乘凶生命,凶事宜为;乘吉扶命,吉事更宜;及命临三吉、吉格,必主喜兆之徵,则何害之有也。

 

占闻声

是地来音侵本命,提防口舌祸多端。 

闻声于他方,而心有惊悚,即时课起。若其方克脱年命,必有凶咎;生扶年命,必有吉徵;兼以值门相断,则何失之有。

 

占潮水

天蓬旺相时宫济,要备洪湍起波澜。 

占水溢出潮,独验天蓬之宫。如得旺相凶格,并得时干生扶,其水溢之说,则未之能免;其死囚迫制,时克吉格,则毋须计矣。

 

占酒食

太常生命当有酒,囚困临之食不鲜。

生死开惊休走兽,飞禽杜景伤鱼鳊。

占酒食,以太常宫为断。值开惊休死皆走兽,杜禽,景鸟,伤鱼,生鹿。生扶命宫,绝好酒食;克脱命宫,不容其易。旺相鲜美,死绝丑烂是也。

 

占鸡鸣

牝鸡喧唱禽星觅,克泄生命祸不延。

占禽鸡鸣,以天禽为主。凡克泄命宫多不吉,生扶命宫他来之喜。欲知何吉何凶,同下鸟噪断之。    牝(音聘):鸟兽的雌性。

 

占雀噪

野雀临门忽叫喧,朱雀生我福绵绵。

景是音书休是喜,开为爵禄五忧煎。

生主田财灾害杜,悲声值死伤破钱。

惊门口舌难言利,克命凶横大似天。 

雀噪以朱雀宫与命宫详之断之。其克脱命宫,主有灾咎;生扶命宫,主有喜庆。如景生则文书音信,克则男女隐私。生生则进财加禄,克则败产坠胎。惊生则酒食斗胜,克则口舌相击。开生则名成讼胜,克则招官失职。中生则安居乐业,克则囚困无策。杜生则生意得利,克则闭塞不通。伤生则讨就猎得,克则破盗伤财。死生则忧中获顺,克则孝服病死。休生则酒食姻喜,克则淫荡伤身是也。

 

 

凶值腾蛇时上动,虚惊夜梦考行年。

天蓬盗至芮星病,冤解天冲辅遇贤。

大喜天禽祥瑞任,柱逢口角心逢仙。

英景血点火光闪,生命无忧高枕眠。

梦疑占之,盖观腾蛇所临之九宫星神,详其吉凶,本其原旨。但生命虽凶亦主无害,克脱虽吉而不免其咎。

 

占物动

他方物动正时起,克命灾端到眼前。

欲观他方物动,有振我心,必须依正时课起,验其方位,星门神格四者何旺。星主天文,神主地理,门主人事,格主因革,不时勿论。惟门乘旺者,生扶于我,则知其方物动有益于我;若克我命,择门之所主老少男女之人,悲喜邪正之事,必其方有伤于我者。其生事亦然。至星神二者虽属旺动,只可验天文地理之事,与人事无关。若其星神所属五行有与我命星神生克者,则仅以星神属事断可耳;不生克我值之星神者,不必然也。

 

 

奇门衍象人事占全卷终

 

奇门衍象

(下册-地理占

 

占国运  占帝星  占帝星何方  占天后产  占王师生  占何方兵起  占省候分野  占选将

占练士  占择吉  占出师  占作用  占防奸  占兵将所居  占粮草  占野宿  占登船  

占观风  占胜负  占迎敌  占三胜  占五不击  占投军  占攻城  占守城  占贼去留

占贼藏处  占虚实  占军数  占强弱  占动静  占勇怯  占远近  占有无  占前后  

占偷军有无  占潜兵  占投军心顺逆  占将心安否  占委将  占分旅  占遣使  占敌使

占投降  占追兵  占失将来否  占迷途  占被困  占逃围  占急从门  占三私门  占大难

占天网  占劫粮  占觅水  占风来何方  占回军  占定约  占战期  占察机  占旗摆

占有感风雨

 

占国运

三乙若迫太岁位,五凶入墓国运愆。 

占国运之久短,以太岁而验看。临败气与空墓、迫制、凶格、退神,皆非吉兆;而三乙、时干四宫来克盗,尤甚;若值宫中,总临败气,亦当以两旬气罢方终,断之可也;如逢时同,虽属败气,仍为绵长,而尘气难扫矣。其得旺宫、吉格、盛令、进神,虽乙未克,亦不致大害;而又得时生,则天数未尽也。占法必以元旦,或情感意疑,方许卜之,否则不宜。

 

占勇怯

甲申值空被怀怯,月奇墓我我心愁

占两军之勇怯,皆以庚丙为观。其有空墓,知为情怯;吉格时生,其勇敢必矣。

 

占远近

在内近兮在外远,窥来皆同丙庚求。 

占两军之远近,惟在丙庚而断。在内者近,在外者远可知矣!

 

 

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多