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蒙求集注(十)

 江山携手 2015-10-03

  张翰适意,陶潜归去。

  《晋书》:张翰,字季鹰,吴人。有清才,善属文,而纵任不拘,时人号为江东步兵。既入洛,齐王冏辟为大司马、东曹掾。翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼鲙,曰:“人生贵得适志,何能羁宦数千里,以要名爵乎?”遂命驾而归。俄而冏败,人皆谓之见机。或曰:“卿乃可纵适一时,独不为身后名邪?”答曰:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”时人贵其旷达。

  晋陶潜,字元亮,浔阳人,大司马侃曾孙。少怀高尚,博学,善属文。颖脱不羁,任真自得,为乡邻所贵。尝著《五柳先生传》以自况,时人谓之实录。为彭泽令,在县公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种秔,乃使一顷五十亩种秫,五十亩种秔。素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之。潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”解印绶去县,乃赋《归去来》。后征著作郞不就。又不营生业,遇酒则饮。尝言:“夏月虚间高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。”性不解音,畜素琴一张,弦徽不具。每朋酒之会,则抚而和之曰:“但识琴中趣,何劳弦上声。”

  魏储南馆,汉相东阁。

  魏文帝丕,字子桓。为太子时,尝与元城令吴质书,略曰:“每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏,弹棋间设,终以博奕,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骋北场,旅食南馆。浮甘瓜于清泉,沉朱李于寒冰。皎日既没,继以朗月,同乘并载,以游后园。余顾而言,兹乐难常。”质字季重,济阴人,以文才为文帝所善,官至振威将军。

  《前汉》:公孙弘,淄川薛人。少家贫,牧豕海上。年四十余,乃学《春秋杂说》。武帝立,时弘年六十,以贤良征为博士,免归。后复征贤良文学对策,天子擢为第一。召见,容貌甚丽,拜博士,待诏金马门。稍迁至丞相,封平津侯。其后以为故事,至丞相封自弘始。时上方兴功业,屡举贤良,弘自见为举首,起徒步,数年至宰相封侯。于是起客馆,开东阁以延贤人,与参谋议。弘身食一肉,脱粟饭,故人宾客仰衣食,奉禄皆以给之,家无所余。然其性意忌,诸尝与有隙,虽阳与善,后竟报其过。杀主父偃,徙董舒仲胶西,皆弘力也。

  楚元置醴,陈蕃下榻。

  《前汉》:楚元王交,字游,乃高祖少弟。好书,多材艺,尝与鲁穆生、白生、申公俱受《诗》于浮丘伯。及封楚王,以穆生等为中大夫,敬礼申公等。穆生不嗜酒,每置酒,常为穆生设醴。及元王薨后,至孙戊即位常设。后忘设焉,穆生退曰:“可以逝矣,醴酒不设,王之意怠,不去楚,人将钳我于市。先王之所以礼吾三人者,为道之存。今而忽之,是忘道也,忘道之人,胡可与久处?”遂谢病去,申公、白公独留。王稍淫暴,二人谏不听,胥靡之。

  《后汉》:陈蕃,字仲举,汝南平舆人。年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。后为乐安太守,时李膺为青州刺史,名有威政,属城闻风,皆自引去,蕃独以清绩留。郡人周璆,字孟玉,高洁之士,前后郡守招命不至,唯蕃能致焉,字而不名,特为置一榻,去则悬之。后为豫章太守,以礼待徐稚。为功曹,性方峻,不接宾客,惟稚来,特设一榻,去则悬之。灵帝初为太傅、录尚书事,与大将军窦武谋诛中官,事泄见害。

  广利泉涌,王霸冰合。

  《前汉》:李广利发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往,至贰师城取善马,故号“贰师将军”。耿恭曰:昔贰师拔佩刀刺山,飞泉涌出。

  《后汉》:王霸,字元伯,颍川颍阳人。从光武,为功曹令史,光武曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”及王郎起,光武在蓟,即南驰。闻郎兵在后,从者皆恐。至滹沱河,候吏还白:“河水流澌,无船不可济。”令霸往视。霸恐惊众,欲且前,阻水,还即诡云:“冰坚可渡。”官属皆喜。光武笑曰:“候吏果妄语。”遂前。比至河,河冰亦合,乃令霸护渡,未毕数骑而冰解。上谓曰:“安吾众得济免者,卿之力也。”又谓官属曰:“王霸权以济事,殆天瑞也。”以为军正,后至上谷太守。

  孔融坐满,郑崇门杂。

  《后汉》:孔融好学博涉,多该览。为北海相时,袁、曹方盛,而融无所协附。负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。先主表领青州刺史,后为少府,拜大中大夫。性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈门,尝叹曰:“坐上客常满,樽中酒不空,吾无忧矣!”闻人之善,若出诸己,言有可采,必演而成之,面告其短,而退称所长。荐达贤士,多所奖进,知而未言,以为己过,海内英俊,皆信服之。曹操既积嫌忌,而郗虑构成其罪,遂见害。魏文帝深好融文辞,每叹曰:“扬、班俦也。”

  《前汉》:郑崇,字子游,高密大族,世与王家相嫁娶,徙平陵。后哀帝擢为尚书仆射,数求谏争,上初纳用之,每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。”久之,上欲封祖母傅太后从弟商,谏,太后大怒。又谏董贤贵宠过度,由是重得罪尚书令赵昌,佞谄害崇,奏与宗族通,疑有奸,请治。上责曰:“君门如市人,何以欲禁切主上?”崇对曰:“臣门如市,臣心如水,愿得考覆。”上怒,下崇狱,穷治,冤死狱中。

  张堪折辕,周镇漏船。

  《后汉》:张堪,字君游,南阳宛人。年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰“圣童”。世祖即位,拜蜀郡太守。又为渔阳太守,捕击奸猾,赏罚必信,吏民皆乐为用。匈奴常以万骑入渔阳,堪击破之,郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷,劝民耕种,以致殷富,百姓歌曰:“桑无附枝,麦穗两岐。张公为政,乐不可支。”视事八年,匈奴不敢犯塞。帝尝召见诸郡计吏,问前后守令能否,蜀计掾进曰:“张堪昔在蜀,仁以惠下,威能讨奸。前公孙破时,珍宝山积,卷握之物,足当十世。而堪去职之日,乘折辕车,布被囊而已。”帝闻叹息。

  旧注引《世说》云:周镇罢临川,泊清溪渚,王丞相导往看之。时夏暴雨,船狭小,又大漏,殆无坐处。王曰:“胡威之清,何以过此?”即启用之。今本无载。

  郭伋竹马,刘宽蒲鞭。

  《后汉》:郭伋,字细侯。少有志行,王莽时为并州牧,建武中复为牧。伋前在并州,素结恩德,及后入界,老幼相携逢迎。道路所过,问民疾苦,聘求耆德雄俊,设几杖之礼,朝夕与参政事。始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马于道次拜迎。伋问儿曹:“何自远来?”对曰:“闻使君到喜,故来奉迎。”伋辞谢之及。事讫,诸儿复送至郭外,问:“使君何日当还?”伋计日告之。既还,先期一日,伋为违信于诸儿,遂止野亭,须期乃入。

  《后汉》:刘宽,字文饶,弘农华阴人。桓帝时,迁南阳太守,历典三郡。温仁多恕,虽仓卒,未尝疾言遽色。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已。灵帝时,为太尉,帝颇好学艺,每引见,常令讲经。宽常于坐,被酒睡伏,帝问:“太尉醉耶?”对曰:“臣不敢醉,但任重责大,忧心如醉。”帝重其言。夫人欲试宽令恚,伺当朝会,装严已讫,使婢奉肉羹,翻污朝服。宽遽收之,神色不异,乃徐言曰:“羹烂汝手。”其性度如此,海内称为长者。

  许史侯盛,韦平相延。

  《前汉》:宣帝许皇后,元帝母也,为霍光夫人显所毒崩。及元帝为太子,乃封后。父广汉为平恩侯,其弟舜为博望侯,延寿为乐成侯,许氏侯者三人。广汉薨,谥戴侯。宣帝以延寿为大司马、车骑将军。武帝卫太子史良娣,宣帝祖母也。良娣生男,进号史皇孙。武帝末,巫蛊事起,卫太子及良娣、史皇孙皆遭害。皇孙有男号皇曾孙,既登位,是为宣帝,而良娣母及兄恭已死,乃封恭子高为乐陵侯,曾为将陵侯,玄为平台侯,及高子丹以功德封武阳侯,侯者凡四人。高至大司马、车骑将军、丹左将军。

  《前汉》:韦贤及子玄成,皆为丞相。平当,字子思,平陵人。以明经为博士,公卿荐当论议通明,给事中。每有灾异,辄传经术,言得失,文雅虽不及萧望之、匡衡,然指意略同。哀帝时为丞相,上召欲封当,当病笃不应召。或谓当:“不可强起受侯印为子孙邪?”当曰:“吾居大位,已负素餐责矣。起受侯印,还卧而死,有余罪。今不起者,所以为子孙也。”遂乞骸骨。上赐养牛一、上尊酒十石。月余卒。子晏以明经,历任大司徒。汉兴,惟韦平父子至宰相。

  雍伯种玉,黄寻飞钱。

  《搜神记》:羊公雍伯,洛阳人。性笃孝,父母亡,葬无终山,遂家焉。山高无水,公汲水作义浆于坂头,行者饮之。三年,有一人就饮,以斗石子与之,云:“玉当生其中,后当得好妇。”言毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生。北平徐氏有女,人多求,不许。公试求焉,徐氏戏云:“白璧一双来,当为婚。”公至所种石中,得五双以聘,遂以女妻之。天子异之,拜为大夫。于种玉处,四角作大石柱各一丈,中央一顷,地名曰“玉田”。

  《幽冥录》:海陵黄寻,先贫,因天雨,散飞钱至其家,触篱园误落者无数,余处皆拾得,富至数千万,擅名江北。

  王允千里,黄宪万顷。

  《后汉》:王允,字子师,太原祁人。郭林宗见而奇之,曰:“王生一日千里,王佐才也。”遂与定交。允少好大节,有志于立功,常习诵经传,朝夕试驰射。三公并辟,以司徒高第为侍御史。献帝时为司徒,及董卓迁都关中,朝政大小悉委于允。允矫性屈意,每相承附,卓亦推心不疑,故得扶持王室于危乱之中,臣主内外,莫不倚恃。允见卓簒逆已萌,密与司隶黄琬等谋兵诛之。允性刚棱疾恶,初惧卓豺狼,故折节图之。卓既歼灭,自谓无复患难,仗正持重,不循权宜之计,群下不甚附之,反为卓将李傕所杀。

  《后汉》:黄宪,字叔度,汝南慎阳人也。世贫贱,父为牛医。陈蕃、周举尝相谓曰:“时月之间不见黄生,则鄙吝之萌复存乎心?”及蕃为三公,叹曰:“叔度若在,吾不敢先佩印绶。”郭林宗少游汝南,过袁闳,不宿而退。从宪,累日方还。或问之,林宗曰:“奉高之器,譬诸泛滥,虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,不可量也。”后举辟,无所就。奉高,闳字。《世说》“千”作“万”,“淆”作“挠”,与此小异。

  虞騑才望,戴渊锋颖。

  《晋书》:虞騑,字思行,会稽余姚人。历吴兴太守,王导尝谓曰:“孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?”官未达而丧,时人惜之。旧本“才”误作“休”。

  《世说》:戴渊少游侠,尝在江淮间攻掠。陆机赴假还洛,辎重甚盛,渊在岸上,据胡床指挥,左右皆得其宜。渊既神姿锋颖,虽处鄙事,神气尤异。机于船上遥谓之曰:“卿才如此,亦复作劫耶?”渊泣涕投剑而归,辞气非常。机弥重之,便与定交。

  史鱼黜殡,子囊城郢。

  《家语》曰:卫大夫蘧伯玉之贤,灵公不用;弥子瑕不肖,反任之。史鱼骤谏,不从。将卒,命其子曰:“吾在朝不能进蘧伯玉,退弥子瑕,是不能正君也。生不能正君,死无以成礼。我死,汝置尸牖下,于我毕矣!”其子从之。灵公吊焉,怪而问之,其子以其父言告公,公愕然失容,曰:“是寡人之过也。”命之殡于客位,进伯玉,退子瑕。孔子闻之曰:“古之烈谏者,死则已矣,未有若史鱼,死而尸谏,忠感其君者也,可不谓直乎!”

  《左氏传》:楚子囊将死,遗言谓子庚:“必城郢。”君子谓:“子囊忠君,薨不忘增其名,将死不忘卫社稷,可不谓忠乎?”初,楚共王疾,告大夫曰:“不谷不德,若以大夫之灵,获保首领以没于地,请为‘灵’若‘厉’。”及卒,子囊曰:“君命以共,请谥之共。”楚徙都郢,未有城郭,筑城未讫,子囊欲讫未暇,故遗言见意。

  戴封积薪,耿恭拜井。

  《后汉》:戴封,字平仲,济北刚人。举贤良方正对策第一,擢拜议郎,迁西华令。汝颍有蝗灾,独不入界。时督邮行县,蝗忽大至,及去,蝗亦顿除,一境奇之。其年大旱,封祷请无获,乃积薪坐其上以自焚,火起而大雨暴至,远近叹服。迁中山,诸县囚四百余人,当行刑,封哀之,皆遣归家,与克期日,皆无违者。官至太常。

  《后汉》:耿恭,字伯宗,扶风茂陵人。少慷慨,多大略,有将帅才。永平末,为戊巳校尉,屯金蒲城。匈奴攻城,恭乘城搏战,以毒药傅矢,传语匈奴曰:“汉家箭神,其中疮者必有异。”因发强弩射之,虏中矢者,视创皆沸。匈奴相谓曰:“汉兵神真可畏也。”遂解去。恭以疏勒城旁有涧水可固,引兵据之。匈奴复攻恭,恭募先登数千人直驰之,胡骑散走,遂拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈,不得水,吏士渴乏,笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰:“闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出。今汉德神明,岂有穷哉?”乃整衣向井拜祷,有顷,水泉奔出,乃令吏士扬水以示虏,虏以为神明,遂引去。后复攻恭,恭击走之。数月食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。恭与士推诚,同死生,故皆无二心。虏围之,不能下。关宠上书求救,肃宗用司徒鲍昱议,遣军迎恭归。复奏恭节过苏武,宜蒙爵赏,遂拜骑都尉。

  汲黯开仓,冯暖折劵。

  《前汉》:汲黯,字长孺,濮人。其先有宠于古之卫君,至黯十世,世为卿大夫。孝景帝时,为大子洗马,以严见惮。武帝即位,黯为谒者。河内失火,烧千余家,上使往视,还报曰:“家人失火,屋比延烧,不足忧。河内贫人伤水旱万余家,或父子相食,臣谨以便宜持节,发河内仓粟赈贫民,请归节伏矫制罪。”上贤而释之。后为主爵都尉,列于九卿。治务无为,引大体,不拘文法。性倨少礼,面折,不能容人之过。以数直谏,不得久居位。武帝曰:“古有社稷臣,如黯近之矣。”大将军青侍中,上踞厕视之;丞相弘宴见,上或时不冠;至黯,不冠不见也。

  《战国策》:齐人有冯暖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君田文,愿寄食门下,君受之,左右食以草具。居有顷,倚柱弹其剑歌曰:“长铗归来乎,食无鱼。”君闻,食之比门下客。有顷,复弹铗歌曰:“长铗归来乎,出无车。”君为之驾,比门下之车客。后复弹铗歌曰:“长铗归来乎,无以为家。”君问暖有老母,使人给其食用,无使乏。后君出记,问门下客:“谁能为文收债于薛者?”暖署曰:“能。”暖治装,载劵契而行,辞曰:“债毕收,以何市而反?”君曰:“视吾家所寡有者。”暖之薛,召诸民,当偿者悉来合劵,以债赐民,因烧其劵,民称万岁。至齐见君曰:“臣窃计君,宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈,所寡有者义耳,窃为君市义,矫命以债赐诸民,因烧其劵,乃臣所以为君市义。”后君就国于薛,民扶老携幼迎道中,君顾谓暖曰:“先生所为文市义,乃今见之。”

  齐景驷千,何曾食万。

  《论语》:齐景公有马千驷。

  《晋书》:何曾,字颖考,陈留阳夏人。少好学博闻,仕魏为司徒。武帝践阼,拜太尉。曾性至孝,闺门整肃,自少及长,无声乐嬖幸之好。年老与妻相见,皆整衣冠,相待如宾。然性奢豪,务在华侈,帷帐车服,必穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每朝见,不食太官所设,帝辄命取其食蒸饼上,不坼作十字不食。食日万钱,犹曰“无下箸处”。刘毅等数劾奏曾侈忲无度,帝以其重臣,一无所问。

  顾荣锡炙,田文比饭。

  《晋书》:顾荣,字彦先,吴人。弱冠为黄门侍郎,同陆机兄弟入洛,号“三俊”。历廷尉,正及赵王伦簒位。伦子虔为大将军,以荣为长史。初,荣与同僚宴饮,见执炙者容貌不凡,有欲炙之色,荣割炙啖之。坐者问其故,荣曰:“岂有终日执之而不知其味?”及伦败,荣被执将诛,而执炙者为督率,救之得免。元帝时,终散骑常侍。

  《史记》:孟尝君田文,齐威王孽孙。父婴,为齐相。卒,文代立,封万户于薛。招致宾客及亡人,有罪者皆归之,以故倾天下之士,食客数千人,无贵贱一与文等。曾待客夜食,有一人蔽火,客怒,以饭不等,辍食辞去。文起,自持其饭比之,客惭自刭,士以此多归之。文相齐湣王,湣王欲去之,乃如魏,魏昭王以为相。齐襄王立,孟尝君中立为诸侯,无所属,襄王与连和。

  孔圭蛙鸣,彦伦鹤怨。

  《南史》:孔圭,字德璋,会稽山阴人。齐明帝时,为南郡太守。圭风韵清疏,好文咏,饮酒七八斗,不乐世务,居宅盛营山水,凭几独酌,傍无杂事。门庭之内,草莱不剪,中有蛙鸣。或问之曰:“欲为陈蕃乎?”圭曰:“我以此当两部鼓吹,何必效蕃?”王晏尝鼓吹候之,闻群蛙鸣曰:“此殊聒人耳!”圭曰:“我听鼓吹,殆不及此。”晏有惭色。仕至散骑常侍。旧本作“稚圭”。

  《南史》:周颙,字彦伦。宋元徽中为剡令,音辞辨丽,长于佛理,著《三宗论》,言空假义。入齐,终国子博士,兼著作。太学诸生慕其风,争事华辨。始著《四声切韵》,行于时。初隐钟山,及出为县令。孔稚圭过钟山草堂,作《北山移文》,其词有曰:“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。”

  廉颇负荆,须贾擢发。

  《史记》:廉颇为赵将,蔺相如拜上卿,位在颇右。颇曰:“我为将,有攻城野战之大功,而相如徒以口舌为劳,位居我上。又素贱人,吾羞为之下。”宣言曰:“我见必辱之。”相如闻,不肯与会,每朝时,尝称病,不欲与颇争列。已而出,望见颇,引车避匿。舍人谏曰:“廉君宣恶言,而君畏匿恐惧,庸人尚羞之,况于将相乎?”相如曰:“公之视颇,孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。吾虽驽,独畏廉将军哉?顾念强秦不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,势不俱生。吾所以为此者,先国家之急,而后私仇也。”颇闻之,肉袒负荆,至门谢罪曰:“鄙贱之人不知,将军宽之。”至此卒相与欢,为刎颈之交。

  《史记》:范雎,字叔,魏人。游说诸侯,欲事魏王。家贫,无以自资,乃先事魏中大夫须贾。贾使齐,雎从。齐襄王闻雎辩口,乃使人赐金及牛酒。贾怒,以为雎持魏国阴事告齐。既归,以告魏齐。齐怒,使舍人笞击雎,雎佯死,即卷以箦,置厕中,宾客醉更溺之。会齐醉,雎告守者得出亡伏匿,更名姓曰张禄,夜见秦谒者王稽。稽知雎贤,载入秦,言于昭王,王拜为客卿,遂为相,封应侯。贾后使秦,雎微行敝衣,步见贾,贾惊曰:“范叔无恙乎?”留与坐饮食,取绨袍赐之。雎取大车驷马,为贾御,入相府,乃先入。贾待良久,问门下曰:“范叔不出,何也?”门下曰:“无范叔,乃吾相张君也。”贾大惊,乃肉祖膝行,谢罪曰:“贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,与天下之事,贾有汤镬之罪,请自屏于胡貉之地,唯君死生之。擢贾之发以续罪,尚未足。”雎曰:“汝罪有三耳,然所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释之。”

  孔翊绝书,申嘉私谒。

  《晋先贤传》:孔翊,字元性。为洛阳令,置水于庭,得求嘱书,皆投水中,一无所发。

  《前汉》:申屠嘉,梁人。以材官蹶张,从高帝击楚。孝文时,稍迁至丞相。为人廉直,门不受私谒。时邓通方爱幸,居上旁,有怠慢之礼。嘉奏曰:“陛下幸爱群臣,则富贵之。至于朝廷之礼,不可以不肃。”罢朝,坐府中为檄,召通诣丞相府,不来且斩通。通恐,入告上,上曰:“汝第往,吾今使人召若。”通至,免冠徒跣,顿首谢嘉,嘉责曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷。通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。”通顿首出血不解。上度丞相已困通,使使持节召通而谢丞相,乃释之。

  渊明把菊,真长望月。

  《南史》:陶潜,字渊明,名元亮。江州刺史王弘欲识之,不能致也。潜尝往庐山,弘令潜故人庞通之赍酒具于半道要之。潜有脚疾,使一门生二儿举篮轝。及至,欣然共饮。先是颜延之在浔阳,与潜情款,后为始安郡,经过潜,临去,留三万钱与潜,潜悉送酒家,稍就取酒。尝九月九日无酒,出宅边菊丛中,坐久之,逢弘送酒至,即便就酌,醉而后归。郡将候潜,逢其酒熟,取头上葛巾漉酒毕,还复著之。卒号“靖节先生”。其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后云。

  《晋书》:刘惔,字真长,沛国相人。少清远,有标奇,与母寓居京口,家贫,织芒屩以为养,虽荜门陋巷,晏如也。王导深器之,后稍知名。惔雅善言理,简文作相,惔与王蒙并为谈客,俱蒙上宾礼。累迁丹阳尹,为政清整,门无杂宾。桓温尝问:“会稽王谈更进耶?”惔曰:“极进,然故第二流耳。”温曰:“第一复谁?”曰:“故在我辈。”其高自位置如此。旧注云:惔夜在简文座,愀然叹曰:“清风朗月,恨死玄度。”玄度,高士许询也。

  子房取履,释之结袜。

  《前汉》:张良,字子房,其先韩人。尝游下邳圯上,有一老父衣褐,至良所,直堕其履圯下,谓曰:“孺子下取履。”良欲殴之,为其老,乃强下取履,因跪进。父以足受之,笑去复还,曰:“孺子可教,后五日平明,与我期此。”良跪曰:“诺!”乃往,父已先在,怒曰:“与老人期,后何也?去!后五日早会。”五日,鸡鸣往,父又先在,复怒曰:“去,后五日早来!”五日,良夜半往,有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读是则为王者师。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我已。”遂去不见。旦日视其书,乃《太公兵法》,良异之,常习诵。后从高帝过济北,果得黄石,取而宝祠之。良死,并葬焉。初,良数以兵法说高祖,常用其策;为他人言,皆不省,良以为天授,遂从不去。良多病,未尝特将兵,常为画策臣。及封功臣,良未尝有战斗功,帝曰:“运筹帷幄中,决胜千里外,子房功也。”乃封为留侯。

  《前汉》:张释之,字季,南阳堵阳人。以资为骑郎,事文帝十年,不得调亡所知名。后拜廷尉,持议平,天下称之。王生者,善为黄老言,尝召居廷中,公卿尽会立,王生老人曰:“吾袜解。”顾谓释之:“为我结袜。”释之跪而结之。或让王生:“独奈何廷辱张廷尉?”王生曰:“吾老且贱,自度无益于张廷尉。廷尉天下名臣,吾聊使结袜,欲以重之。”诸公闻之,贤王生而重释之。

  郭丹约关,祖逖誓江。

  《后汉》:郭丹,字少卿,南阳穰人。幼孤,孝顺,后母哀怜之,为鬻衣装,买产业。后从师长安,买符入函谷关,乃慨然叹曰:“丹不乘使者车,终不出关。”丹至京师,常为都讲,诸儒咸敬重之。后更始征为谏议大夫,持节使归南阳安集受降,果如其志。建武中辟举高第,累转司徒。在朝廉直公正,与侯霸、杜林、张湛、郭伋齐名相善。

  《晋书》:祖逖,字士雅,范阳遵人。博览书记,该涉古今。京师乱,避地淮泗,元帝以为军咨祭酒。逖以社稷倾覆,常怀振复之志。迁奋威将军、豫州刺史,仍将本流徙部民百余家渡江,中流击楫而誓曰:“祖逖不能清中原而复济者,有如此江。”辞色壮烈,众皆慨叹。屯于淮阴,起冶铸兵器,得二千余人而后进。逖爱人下士,虽疏交贱隶,皆恩礼遇之,由是黄河以南,尽为晋土。未几病卒,豫州士女若丧考妣,谯梁百姓为之立祠,册赠车骑将军。王敦久怀逆乱,畏逖不敢发,至是始得肆意焉。

  贾逵问事,许慎无双。

  《后汉》:贾逵,字景伯,扶风平陵人。弱冠能诵《左氏传》及五经本文,以《大夏侯尚书》教授,兼达五家谷梁之说。自为儿童,常在太学,不通人间事。身长八尺二寸,诸儒为之语曰:“问事不休贾长头。”性恺悌,多智思,俶傥有大节。尤明《左氏传》、《国语》,为之解诂,永平中献之,拜为郎,与班固并校秘书,应对左右。后为侍中,领骑都尉。所著《经传义诂》及《论难》百余万言,学者宗之,后世称为通儒。

  《后汉》:许慎,字叔重,汝南召陵人。性淳笃,博学经籍,马融敬之,时人为之语曰:“五经无双许叔重。”为郡功曹,举孝廉,再迁除洨长,卒。初,慎以五经传说臧否,因撰为《五经异义》,又作《说文解字》,皆传于世。

  娄敬和亲,白起坑降。

  《前汉》:高祖在洛阳,娄敬说曰:“陛下都洛阳,岂欲与周比隆哉?然取天下与周异,臣窃以为不侔矣。且秦地被山带河,四塞以为固,卒然有急,百万之众可具。因秦之故,资甚美膏腴之地,此所谓天府。陛下入关而都之,山东虽乱,秦故地可全,而有此亦扼天下之吭,而抚其背也。”即日驾西都关中,赐敬姓刘氏,拜郎中,号“奉春君”,封建信侯。是时冒顿单于兵强,控弦四十万骑,数苦边。上患之,问敬,敬曰:“陛下诚能以适长公主妻单于,厚奉遗之,彼必以为阏氏,生子必为太子。冒顿在,固为子婿;死,外孙为单于。岂闻外孙敢与大父抗礼哉?”上欲遣长公主,吕后泣曰:“妾唯一女,奈何弃之匈奴?”乃取家人子为公主,妻单于,使敬往结和亲。

  《史记》:白起,郿人。善用兵,事秦昭王,号“武安君”。秦攻赵垒,数挑战,赵廉颇坚壁不出。秦使人为反间,曰:“秦独畏马服子赵括将耳,廉颇易与。”赵王既怒颇数败,复闻反间之言,因使括代颇。秦使起为上将军,括至击秦军,秦军佯败走,张二奇兵以劫之,赵军分而为二,粮道绝。秦发河内民年十五以上,悉诣长平,遮绝赵救及粮食。赵卒不得食四十六日,皆内阴相杀食。来攻秦垒,不能出。括出锐卒自搏战,秦军射杀括,括军败卒四十万人降起。起以为赵卒反覆,非尽杀之,恐为乱,乃挟诈尽坑杀之,斩首虏四十五万人,赵人大震。

  萧史凤台,宋宗鸡窗。

  《列仙传》:萧史,秦穆时人,善吹箫,能致孔雀、白鹤。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公作凤台,夫妇止其上,不下数年,一日,皆随凤凰飞去。故秦人作凤女祠,雍宫中时有箫声。

  《幽冥录》:晋兖州刺史、沛国人宋处宗,尝买一长鸣鸡,爱养甚,至常著窗间。后鸡作人语,与处宗谈论,极有玄致,终日不辍,处宗因此功业大进。

  王阳囊衣,马援薏苡。

  《前汉》:王吉,字子阳。子骏孙崇,并至御史大夫。崇,平帝时为大司空。自吉至崇,世名清廉,然材器名称稍不能及父,而禄位弥隆。皆好车马衣服,其自奉养,极为鲜明,而亡金银锦绣之物。及迁徙去,所载未尝过囊衣,不蓄积余财。去位家居,亦布衣疏食,天下服其廉,而怪其奢。故俗传王阳能作黄金。

  《后汉》:马援在交趾,常饵薏苡实,能轻身省欲,以胜瘴气。南方薏苡实大,援欲以为种,军还,载之一车,时人以为南土珍怪,权贵皆望之。援时方有宠,故莫以闻。卒后,有人上书谮之者,以前所载还,皆明珠文犀。《吴祜传》:吴惔为西海太守,其子祜年十二,随到官。惔欲杀青简以写经书,祜谏曰:“大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪。上为国家所疑,下为权戚所望,此书若成,则载之兼辆。昔马援以薏苡兴谤,王阳以囊衣征名,嫌疑之间,先贤所慎。”惔乃止,抚其首曰:“吴氏世不乏季子矣。”

  刘整交质,五伦十起。

  《南史》:刘整仕梁,除中军参军。初,兄寅为西阳内史,卒,其子往整塾,停住十二日。整就兄妻范求米,范未还,整怒,乃自取范车帷为质。范诣台,诉御史中丞,任昉论曰:“昔人睦亲,衣无尝主;整之抚侄,食未数旬。何其不能折契钟庾,而襜帷交质,人之无情,一何至此!实教义所不容,绅冕所共弃。臣请免整新除官,付廷尉治罪。”

  《后汉》:第五伦,字伯鱼,京兆长陵人。为京兆督铸钱掾,领长安市。时铸钱多奸巧,伦平铨衡,正斗斛,市无阿枉,百姓悦服。每读诏书,尝叹息曰:“此圣主也,一见决矣。”等辈笑之曰:“尔说将尚不下,安能动万乘乎?”伦曰:“未遇知己,道不同耳。”建武、永平间,为会稽蜀郡守。肃宗初立,擢司空。伦奉公尽节,数上书言事,无所依违。性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之贡禹。然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。或问伦:“有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心亦不能忘,而亦终不用。吾兄子病,一夜十往,退而安寝。吾子有疾,虽不省视,而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”病乞罢,以二千石俸终其身。


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