|
◇ 张先，字子野，曾经与一名年轻的尼姑偷情密约。寺庙里的老尼姑生性严肃，对小尼姑管理很严格。那名偷情小尼姑常睡在池岛中的小阁楼里，等到夜深人静，她便偷偷地爬下梯子，引导张先登楼相会。这一对情人最后分离的时候，张先禁不住深切思恋感情的折磨，便写作了一首《一从花》词抒发情怀：
伤高怀远几时穷？无物似情浓。离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪？
双鸳池沼水溶溶，南北桡通。梯横话阁黄昏后，又还是，斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
◇ 宋宁宗嘉泰年间，刘过在杭州。当年辛弃疾起用知绍兴府兼浙东安抚使，听说过刘过的文名，便派遣一名侍从去招请他。刘过刚好碰上有事不能成行，便写了一封信给车夫带去，还仿效辛弃疾《沁园春》的体式作词一首封好转呈，下笔便逼似辛弃疾词。这首词写道：
斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！被香山居士，约林和靖，与坡仙老，驾勒吾回。坡谓“西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台”。二公者，皆掉头不顾，只管传杯。
白云“天竺飞来。图画里，峥嵘楼阁开。爱东西双涧，纵横水绕；两峰南北，高下云堆”。逋曰“不然，暗香浮动，不若孤山先探梅。须晴去，探稼轩未晚，且此徘徊。”
辛弃疾得此词大为高兴，赠送给刘过数百万钱，还特别邀请他去，留住宾馆里欢宴满月，两人唱酬不倦。刘过所作都酷似辛词，辛弃疾更是喜欢。临别，辛弃疾又赠给刘过一百万钱，说：“拿这些钱作为购置田产的资金吧！”刘过回家，竟把辛弃疾赠送的钱都游荡喝酒了，其他事都一概不问。他作的这首《沁园春》词，词语劲健毫纵，如下片对偶句与散文句错综运用，这是仿效唐代诗人王勃的赋体，而又加以变化。我（岳珂）不假思索地回应说：“这一首《沁园春》词句固然不错，但可惜没有量药器量药，来医疗你白日见鬼的病症。”坐席上的客人哄堂大笑。
◇ 一天，皇帝乘坐的船只经过西湖的断桥，桥边有一小酒店，颇为洁雅，店堂里还悬挂着素绢诗屏，屏上写着《风入松》词一首，已经退位的宋高宗久久地注目称赏，问是谁写的，酒店主人回答说是太学生俞国宝醉中所作。这首词写道：
一春长费买花钱，日日醉湖边。玉骢惯识西湖路，骄嘶过，沽酒楼前。红杏香中歌舞，绿柳影里秋千。
暖风十里丽人天，花压鬓云偏。画船载取春归去，余情付，湖水湖烟。明日再携残酒，来寻陌上花钿。
宋孝宗赵炅笑着说：“这首词颇不错，但结句未免显得寒酸。”因而改为“明日重扶残酒”，这与“明日再携残酒”就大不相同了，当天，宋孝宗就下令授与俞国宝官职。
◇ 侯蒙，字元功，曾任中书侍郎。密州人。他自年少时参加科举考试，三十一岁才获得州县贡士。人们因为他年龄大貌相丑，便不加敬重。有轻薄儿郎把他的形象画在鹞子风筝上，长线放上空中。侯蒙看到后大笑，竟然作了一首《临江仙》词写在风筝上：
未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。
才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨余时侯夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。
不久，侯蒙一举进士及第，五十岁时竟当上了宰相。
◇ 礼部郎中李之问罢免了长安的官职，赴京城改官。京城里有一位著名娼妓聂胜琼，资质生性聪慧机智，李之问一见就爱上了。李将要离开京城，胜琼依依送别，在莲花楼喝酒，唱了一首词，结尾说：“无计留君住，奈何无计随君去。”因此，李之问又留住京城一个多月，后来被妻子急切督促归家，才别了聂胜琼。不到十天，聂胜琼又写了一首词寄给李之问，词牌名《遮鸪天》：
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共檐前雨，隔个窗儿滴到明。
李之问在半路上收到这首词，珍藏在小箱子里；回家被妻子得到了，便询问李之问，之问将实情告诉了妻子了。他的妻子喜爱这首《遮鸪天》词语句清健，就拿出自己的私房妆奁与积累进行资助，到京城娶回了聂胜琼。聂胜琼到了李家，就抛开了富贵的服饰，减省了日常装饰，以主母的礼节奉承李之问的正妻，妻妾一家大相和悦。
雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
据说此词是秦观在被贬郴州，路过长沙，有个酷爱他词作的妓女以终身相许。秦观感其情深，写了此词相赠。后来秦观死在郴州，灵柩过长沙，那女子祭奠之后，自缢相殉。词书上都说秦观此词是写自己的失意，我倒是很想相信上面这个故事。
一个深情的女子，一个伤心的女子，一个凄清妍丽的故事。
◇ 宋朝大文豪苏东坡在《东坡志林》中记载：宋真宗访天下隐者，得知隐者杨朴，能诗。把他请入宫中，宋真宗问杨朴：“临行有人作诗送卿否？”杨朴就把妻子写给自己的诗献给皇上回答说：“唯臣妾有一首云：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。”真宗大笑。
杨朴之妻戏称丈夫为老头皮，后“老头皮”广为流传，竟成典故。
辛弃疾也有诗云：“记得瓢泉快活时。长年耽酒更吟诗。蓦地捉将来断送，老头皮。”
苏东坡因宋朝罕有著名的诗祸被贬入狱，即将赴诏狱妻子哭着送他出门，苏东坡无以语之，不知道该怎样安慰妻子，忽然想起“老头皮”就对妻子说：“独不能如杨处士妻作诗送我乎？” 哭成泪人的妻子顿时不觉失笑。
林则徐因鸦片战争被革职发配伊犁，流放之时又用“老头皮”来宽慰自己的妻子：“戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。”
◇ 向来对苏轼极为推崇，每每读苏轼的文章诗词，都能被其中所蕴含的豁达乐观，顺遇而安而感染。近日翻阅了各种版本的苏轼传，偶而读到了一个小典故，始知“此心安处是吾乡”的出处。
他的词《定风波》序曰：“王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：‘广南风土，应是不好？’柔对曰：‘此心安处，便是吾乡。’因为缀词云。”
常羡人间琢玉郎，天应分付点酥娘。 自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，时时犹带岭梅香。 试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
短短几字道尽了柔奴的宁静淡远，睿智豁达。没有读过这段历史前，我断不知“定国南迁归”五字背后的辛酸。定国系附马，因受苏轼诗文案牵连，被放逐南蛮之地。柔奴虽是歌妓，但却一路相随，陪伴左右尝尽坚辛，历经数载重回京师，只一句“此心安处，便是吾乡”。
柔奴之于定国，就如朝云之于东坡，同样的出身歌妓，同样的荣辰与共，同样的红颜知已，同样的解语忘忧。史海拾贝，启贝见珠。
任是一蓑烟雨，任是湖光潋滟，此心安处是吾乡。
|
