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在生命中，我们所经历的每一个恩惠，除了自己之外，我们仍需要依赖外在的人、事、物，因此，我们的快乐也与其他人的安乐有关。然而，我们的习惯－『我』和『我的』，以自我为中心的心态并不能带给我们真正的幸福快乐，反之，快乐的根源是仰赖于真实地去做利益他人的事。 虽然噶玛巴被认为是圆觉者——佛，但这并不表示在噶玛巴的生命中可以不需要经历任何困难，重点是如何面对我们所遇到的困难。我们可以接受困境，视同是一个给予自我成长的机会，以不同方式思考来为自己和他人创造更多的利益。但经常的，对于我们的处境，我们倾向于制造更多负面性的『自我对话』，使得在原本的困境中造成更多的痛苦。我们可以学习允许困境发生，但要对其负面性的『自我对话』有所制约。 我们的心经常像一个总是在高速运转的马达一样，但事实上，它并不需要如此，有时我们需要关掉马达让它休息一下。 在西方，我们享有许多外在的进步和科技所带来的利益，然而我们也看到，伴随而来的，在人们心中的恐惧和痛苦也增加了。这关系到我们无法去珍爱他人，我们只执着于我们所关心的人、事、物上，我们只习惯于『我』和『我的』的心态。 如果我们不明了我们的快乐是如何的与他人息息相关，而我们也没有实际地去做利益他人的事，那么我们将结束在一个完全只想到自己、自私自利、所做之事只会导致自他伤的人类社会。 |
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