4月30日“你们可以去告诉他的门徒和彼得说，他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。” — 可16:7

4月30日

“你们可以去告诉他的门徒和彼得说，他在你们以先往加利利去。在那里你们要见他，正如他从前所告诉你们的。” — 可16:7

这是从天下降服侍他那复活的主的天使说的话，这是向抹大拉的马利亚，雅各的母亲马利亚并撒罗米说的话。这些妇女尊荣救主，他就尊荣他们。 他们是第一批听到关于他复活的宣告的，也是第一批把这报告出去的人。

但请注意，他们不是把这消息报给祭司长和法利赛人，不是报给彼拉多，不是报给希律。这些人只是被交在他们所爱的黑暗里。他们对抗那光，那些已经见过他的神迹，却不相信的人，没有什么证据可以把他们说服。但是他的门徒们，尽管胆怯，软弱，不完全，却是真心实意的。他们已经抛弃了一切来跟从他。他们的怀疑，这本身就是出于他们极大的爱，忧愁现在充满了他们的心。所以他们会欢迎这消息，作为跟从他的人，他的见证人，要受这消息的影响。

但为什么要特别提彼得的名字？这是因为他是门徒中为首的吗？远非如此，他被特别提到，这让我们想起他的降卑。他因着自己的罪跌倒，在作出最严肃的警告和认信之后，他发誓，诅咒，不认他的主（太26:74；可14:71）。 但是主在受审判的院子里对他的眼望，把他的心破碎，让他出去痛哭（路22:61-62）。他现在是在绝望的边缘，将要说，可能此时正在说，啊，他要不认我了，永远不认我，这是应当的。所以此时天使提到他的名字，就好像在说：“救主没有弃绝你；他没有忘记开恩（诗77:9）。压伤的芦苇他不折断，将残的灯火他不吹灭。”（太12:20）。这也向他的弟兄传达了一个信息，就是他们应当效法他的榜样，“应当用温柔的心，把他挽回过来。又当自己小心，恐怕也被引诱。”（加6:1）

这个消息不仅宣告他复活了，还加上一句，就是他要在他们以先往加利利去。我们要问他是怎样去，这是枉然的。他有能力在片刻之间出现或消失，按自己的意思从一处去到另外一处。但是是什么让他离开耶稣撒冷如此之远？这岂不是表明他弃绝了那有罪的城吗？我离开你们的时候，你们就有祸了。还是呼召他们离开他们敌人的攻击和凶残？相对来说那是一个安全隐蔽的地方。或者这是因为他们单独，或者彼此一起下去，这就让他们想起他们之前的胆怯和不信，并让他们从中脱离？还是要对他们说，他们要出来，好使他们留在与他相交的道中？那是一个遭人藐视的地方；还是他教导他们脱离狭隘粗俗的偏见，不可把一切当作俗物和不洁（徒10:15）？肯定他自己曾经常常在加利利，在那里有很多跟从他的人。这可以说明为什么会有如此多的人聚集，因为使徒们很自然就会通知他们在加利利的朋友，告诉他们有这期待中的见面。所以他此时显给五百多弟兄看（林前15:6），保罗写信给哥林多人的时候，其中很多人还活着，尽管也有一些人已经睡了。

他答应说，他们要在那里见到他，这是对他们的信心和爱心的考验。如果他们看重与他见面，相信他的话，他们肯定就会去的。他们就这样去了，他在那里。让我们把这应用在我们自己身上。他立定了一些方法和命定。行出这些，他承诺，那些寻求他的人必要寻见。如果我们依靠他的信实，渴望与他相交，我们就会高兴让自己去遵循这些方法命令。如果我们这样行，我们会，我们能失望吗？他有没有对对雅各的后裔说，你们寻求我是徒然的？（赛45:19）他所行的常常比他说的更好，但有谁曾经发觉，他所行的比不上他所说的呢？所以让我们带着完全和活泼的盼望，去到他的宝座和他的殿中。“凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你；”（出20:24），因为“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里有我在他们中间。”（太18:20）在那里我们要见他，正如他曾对我们说过的那样。

他也在我们以先去到天堂。让我们起身，离开这里，去到那里寻找他。我们要按照他的应许，“我在那里，服事我的人，也要在那里”（约12：26），在那里看见他一切的荣耀。哦，在那里与他相聚！永远与主同在！

“哦荣耀时刻！哦有福居所！
我要靠近，与我的神相似；
我心神圣的喜悦，
肉体与罪不能再把它控制。”