“更·新场”有两个含义：更加，更新。更加，是比新场更加有新场的味道；更新，是推陈出新。 由于“更·新场”的到来，这个国庆新场呈现出这样的景象：市民们怀着一颗寻找小资的心满意而归；游客们期待一场江南水乡的邂逅也心满意足。熙熙攘攘的人流中，不时出现几个境外人士，不时夹杂一群奇装异服的艺术家，他们也用笑容为“更·新场”点赞——国庆的新场无疑是大家的，同时又是“大家”的，这个“大家”是艺术大家、建筑大家、民俗大家。 “更·新场”活动策展人胡项城无疑也是个“大家”，他最为人乐道的是乡土文化重建，在金泽镇，他把一个破败的乡镇工厂改造成了“四民会馆”，兑现其对中国传统文化与乡村建设的长期思索。这一次，“拾久新场”成为他的“新场”——曾经的上海针织十九厂两个月前还无水、无电、无人、无声。如今，这里用当代诗画、当代雕塑、影像、装置、光雕塑、生命装置、民俗表演等展示人类各种生存空间的今昔与未来的探求，突破了封闭在专业场馆的限制，真正走向社会的核心——民间。他说：“中国文明根源于乡村文明的宏大背景下，古镇是城市连接乡村的重要地带。古镇的功能不囿于单一的旅游，要从产业、文化、生活等多元化角度来保护。” “一千三百年前，这里是一片汪洋 八百年前，这里崛起富甲一方的盐场五百年前，这里遍布农桑兴盛的田园三百年前，这里成为商贾辐辏的市集一百年前，这里更是人文荟萃的名镇……” “我是一个离不开新场的女人。我和先生已写好遗嘱，将把最精彩的代表作献给新场。”一袭百花裙服，顶着一头火红短发，这个“妖娆”的女人便是上海当代艺术馆创意总监陆蓉之，在“更·新场”之前谁也想不到她其实是新场人。她骄傲地说：“我早先身份证上的地址是‘江苏省南汇’，爸爸是新场镇南大街人，奶奶一家住包家桥附近，虽全家移民美国多年，但仍想念家乡，不忘落叶归根。”当她站在“新场密码”的面前，本身就成为了展品的一部分——这是一个关于新场的探索游戏，策展人挑选20-30栋新场经典老建筑，对建筑细节进行提炼，通过视觉影像化的转译手法，将它们制作成虚拟性的建筑密码集中呈现。 新场因盐而成、因盐而兴。宋初时期两浙盐运司署迁盐场于此，得名“新场”。“古城保护神”、同济大学建筑学教授阮仪三说：“新场是上海浦东最后一块历史文化遗产地。”胡项城指出：“一个古镇‘活’出个性很重要，新场可以重启与盐相关的产业和文化，做出不一样的古镇旅游内容。”因此，在“更·新场”必须去看“盐非盐”：一幅用盐制作的《熬波图咏》占据了整面墙壁，厅堂中间是一个巨大的盐雕，一旁设置着一个工艺台，有设计师手把手地教你如何做一枚漂亮的盐雕挂饰，而且是不重样的“孤品”。 同济大学副校长伍江说：“更新的意义是从关注城市新生活的重心转移到给予历史文化传统空间以新的生命。这也是本次艺术季的宗旨，全市12个区县15个分会场将同时展示城市空间的独特魅力。” |
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