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注：本文引自《浣成的绘画创意》一书，作者为浣成 把笔墨线条理解成中国绘画的灵魂，是我的个人理想追求使然。我一直在追求自己风格的中国笔墨下的当代艺术，所谓中国笔墨就是使用传统的中国绘画工具毛笔、松墨和宣纸，具有自己的独特的风格，就是要突破古人、突破自己，去创新。我追求当代艺术的理念，绝对不是标新立意，而是一种探索，对自己绘画的一个否定之否定的过程，籍此体现古老文化在当时代的人文价值。 基于此，我最终确定自己的绘画风格是抽象绘画，而非写实派，虽然我在写实的技法上探索了多年。 在艺术教科书中，常常认为抽象绘画是西方艺术家的原创；从蒙德里安(1872～1944年，荷兰画家)，到康定斯基（1866－1944，俄国画家），再到美国的表现主义，抽象艺术的历史，被定格在当代的100多年的时空中。但是，在我看来，抽象绘画的内在精神和表现元素，更是根植于中国艺术的传统之中，其历史渊源可以追溯到几千年前的中国象形文字，追溯到古老的岩画图案，这些字符、图案每一个都是抽象的绘画。可以这样说抽象绘画艺术的源头，在世界各地古老的文化之中，而不是近几百年的发明创造。 古老的中华文明是至今仍在延续发展的唯一文明，这个文明和文化延续传承的一个载体就是汉字，所以以汉字为基础的汉字书写艺术（书法艺术），诗歌艺术，以及中国古代哲学传统，其中的一个相通之处，就是追求“意境”，强调“只可意会，不可言传”的空灵境界。我和许多学者的观点一样，如他们所说：认为当代西方艺术家对于抽象艺术的贡献，主要在于把西方绘画艺术中的油画表现方法，特别是对“色彩”和“光感”的应用，融合到“写意”的抽象绘画的表现元素之中，于是自成一格，形成一个西方现代绘画艺术流派。我认为这是东西方文化相互交融后绽放出新的艺术生命的一个绝佳的范例。如果把抽象绘画理解成西方艺术家的原创，则是本末倒置。由于理性主义哲学思想的影响，西方现代抽象绘画所表达的，是从物象世界中抽离出一种形式，因此是一种“形式表现主义”，或“形式抽象主义”。这种“形式主义”缺乏生命的力度和深度，缺乏与物象世界的有机结合，最后，作为一种艺术语言，崛起于一时，却难以后继。这可以解释，为什么西方抽象绘画艺术，“从形式到形式”，只走了100多年就成了无源之水了。 抽象绘画艺术只有回到文明的本源的审美传统，把生命的情绪体验以及对古老文化的感知、感悟作为艺术的诉说对象，才能永葆艺术生命之青春。正是这种本源式探究和回归使得我探索性的把中国古老的汉字作为绘画的主题和要素来创新性地构建自己风格的当代绘画艺术作品。 汉字作为信息的载体我们强调的主要是其表意性，也就是汉字的可读性、传播性，所以汉字一直在规范化的道路上前行，汉字简化也是为了书写的方便而强化其传播性。正是汉字作为信息的传播载体最终形成了“书法”的概念，所谓法，就是法则、法规，书法就是书写的法则和方法。所以我认为，书法实际上是与艺术创作理念相悖的，艺术追求的是创造和独特性，而法则是要求规范和统一，虽然我们不排斥其也具有艺术价值。作为写好字而且效法古人的书写范本去临帖是无可厚非的，而如果把范本化的临摹复制当成一种艺术创作就值得商榷了。所以我建议如果把汉字的书写作为一种艺术形态来研究应该定义到“汉字书写艺术”而非“书法”艺术，从命名上进行规范避免造成概念上的误读。 汉字能否作为绘画中的一个主题或者元素？中国绘画和汉字有没有本质的联系？我在反复地探索中终于找到了答案，一点就是他们的书写或者说绘画的工具是一致的，都是毛笔，都是松墨，都是写画在宣纸上。无论是汉字的书写，还是中国绘画不同于西方的地方就是笔墨线条。第二点就是要回归到汉字的本源，去追溯最古老的文字，去研究甲骨文甚至以前的古文字，在古文字身上你会发现字和画是一体的，本质是抽象的绘画图形，这种图形也是由笔墨线条形成的。 当把笔墨线条理解成中国绘画的灵魂时，一切问题迎刃而解。用笔墨书写汉字的线条和画传统写意山水时的笔墨线条从本质上不会有区别，汉字书写回归到线条的本质也就不在受法则、法规的禁锢，而变成个性的展示，才华的展现，对文化的理解，虽是一种墨色，却可形成“枯、湿、润、涩、燥”不同的颜色感觉，在形态上形成“螺旋缠绕、循环往复”的多姿变化，在整体的布局形成“奇、险、峻、绝、妙”的结构变化，从而更像一幅画卷，具有鲜明的中国风韵，这样书写的汉字也就自然成了绘画的主题或者要素。 找到这个点之后，浣成风格的表现抽象事物的当代绘画艺术就形成了。这种绘画一定是以笔墨线条为核心的，我选取典型的甲骨文字符号进行艺术化的书写，用高质量线条夸张其符号化的形象意义；我选取有趣味文字去组合书写，强化其线条的形态、章法，减弱其表意性和识别性，更多地体现线条的美感；再加上印章的配合，晕染颜色的烘托，无一不是强化笔墨线条在整体绘画中的灵魂作用。 这种形式在我看来是突破了自己，真正创作出自己意念中的中国笔墨下的当代绘画艺术，也践行了我的“一写才气、二写性情、三写中华文化”的艺术创作理念和观点。
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浣成绘画《吉祥图》
