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第一，苏教版小学语文一年级语文教材中的《陈毅探母》。课文描述的是陈毅元帅回乡探望母亲，亲手为生病的母亲洗衣服的故事。可据研究团队声称，在陈毅元帅的传记和生平年表中，都查不到有关记载。而在元代《二十四孝》中，可以找到与《陈毅探母》一文完全同质的一则故事——《涤亲溺器》，该故事描写了身居高位的北宋著名诗人黄庭坚侍奉母亲竭尽孝诚，每天晚上都亲自为母亲洗涤便桶的事迹，显然是“移花接木”了。
第六，在多个教材的《田忌赛马》（如北师大小学语文第六册）一文里，频频出现“齐威王”的名字。其实“齐威王”是他死了以后，他的后人给他封的谥号、庙号、尊号之类，当时大家怎么会这么叫他呢？完全可以笼统叫他“齐王”就是。这里显然是编者不懂历史知识，画蛇添足了。
第九，小学语文第八册《普罗米修斯》中写道：普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上。但是，在插图里，普罗米修斯并没有被“死死地锁在悬崖上”。课文里还写道：狠心的宙斯又派了一只凶恶的鹫鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏，但是，插图中却远离“双膝”。此外，上弦月还被画成了下弦月。
第十，苏教版四年级下册的《春日偶成》一诗插图中，图中人物明显穿着汉服，但他的衣襟是右边在上。其实我国古代汉族的传统服装，一向有“左襟右衽”的说法。古时上衣前部分左、右两片，斜襟交领。少数民族尚左，习惯上衣襟左掩，即右襟压左襟，是为左衽，领子呈反“y”的形状；而中原汉族尚右，习惯上衣襟右掩，即左襟压右襟，是为右衽。
第十二，北京师大版小学语文六年级下册教材里，有巴金的散文《索桥的故事》。但故事中所介绍的索桥建设时间，与历史资料并不相符。 第十四，在唐代以前跪坐盛行的时代，人们在居室之中铺设席子，席子之上设有低矮的几案。基于中国桌子的发展史，可知唐代以前中国并无桌子。然而，在人教版小学语文课本中，却有多幅反映唐代以前故事的绘画里，出现了有明清风格的桌子。 第十五，人教社出版的初一语文教材上册第66页是唐代诗人王湾的一首诗《次北固山下》，诗中有一名句“潮平两岸阔，风正一帆悬”，紧接着的第67页是配合本诗的一幅插图：一艘鼓起帆的船行驶在浪花翻卷的江面上。“风正一帆悬”的意思是“无风帆才能正，悬是帆直直地挂着”，可是课本插图上所画的船帆却被风吹得鼓鼓的。
第十六，鄂教版七年级语文教材竟敢篡改李白的名句。在书中有一首李白的诗《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，这首诗其中的一句“我寄愁心与明月”，被改成了“我寄悉心与明月”。
第十八，在人教社的高中语文教材里，鲁迅的《祝福》一文中，有10个明显的“错别字”。虽然教材中对以上各处“错别字”均进行了注解，说明了规范书写方式，但“改还是不改”仍引起了社会的广泛争论。有专家表示，通过鲁迅文章中的异体字，可了解他所处的那个时代的特色，有研究价值，可予以保留。
第十九，在高教社出版的《中国文学史》中，韩愈生于768年，卒于783年。按书中记载生卒时间，韩愈只活了15岁。其实韩愈应该是生于768年，卒于824年，57岁病故。
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第二，人教版二年级下册语文教材第三十课 《爱迪生救妈妈》。原文大致内容：爱迪生的妈妈得了急性阑尾炎。医生苦于房内只有几盏油灯，无法进行手术。刚满7岁的爱迪生，利用镜子的反光原理，让医生在明亮的反光下，为妈妈成功进行了手术。其实医学史上对于阑尾炎手术最早的论述，是在1886年。而爱迪生生于1847年，也就是说，爱迪生7岁时，世上还没有阑尾炎手术。这样的话，爱迪生又怎么救妈妈？
第三，小学语文三年级课文《西门豹》插图中，一位年轻女性手里捧着一个托盘，盘中放着一串葡萄。而实际上西门豹治邺的故事发生在战国初年，葡萄却是三百年之后西汉武帝刘彻时才从国外传入的。这是史实错误。
第四，人教版小学语文三年级下册的《女娲补天》，女娲娘娘本是用锅熔炼五彩石补天；而插图中，女娲却直接用手托着五彩石。
第五，人教社2001年版小学语文第七册第二十课：“一位宇航员神采飞扬地说：‘我在宇宙飞船上，从天外观察我们的星球，用肉眼只能辨认出两个工程：一个是荷兰的围海大堤，另一个就市中国的万里长城！’“其实长城是狭窄且不规则的，而在太空中对不规则事物很难观察。不仅如此，长城平均宽度不到10米，也很容易被周围的地形背景所隐没，因此仅靠肉眼，在20公里的高度就很难将它分辨出来。长城完全从人的肉眼里消失的高度，只有60公里。这相对于航天器平均400公里的轨道高度来说，相差实在太大。如果在月球上也能看到长城，就相当于在2688米外看一根头发丝一样。
第七，苏教版四年级下册《田忌赛马》一课的插图中，是孙膑坐在轮椅上发奋著书。嘿嘿，孙膑是春秋战国时期的人物，却坐上了轮椅，而轮椅是在我国南北朝时才最先出现的。
第八，在小学四年级下册语文教材的《（盘古）开天辟地》一文里，人教版是“昏睡了十万八千年”；而苏教版却是“昏睡了一万八千年”。两份教材竟然说法都不统一，差了“9万年”这么多！那究竟该用谁的说法呢？
