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练气入骨功抄袭高峰正道内功里的内容，原型其实是庞明的形神庄里的 1、双脚合拢，全身放松。 2、然后双手十至交叉在头上，手心向上，双臂伸直，然后肩臂放松，交叉之双手如向上托物，作轻揉蹂动，两腕交叉互划由前--上--后的立圈，肩臂肘应配合作相应晃动。脊椎由颈、胸椎、腰椎依顺序随之晃动共18次。可参照图十一练法。 3、然后双手分开，掌心向前，两臂贴于两耳，然后头向前倾，臂向前伸，腰背放松，胸腰不的脊柱骨向后拱突，头手向下划弧，使腰前俯卷曲而下，到腿前成拱形。见土十三。 4、两掌心向地面，分别脚前方、左侧、右按压18次，然后捏脚腕后面昆它穴18次，手回到体前，以拱腰之形式，逐渐使要伸直复原，同时臂贴近两耳随头部上升复原，成3式只要求，反复做18次。随着时日的增加逐日增加次数。连完再练面墙式18次。见图十三、十四、十五、十六。 本功表面看与一般弯腰之法无甚不同，单其实质完全不同，练次功时脊柱各关节都要放松，争取每一个脊柱关节的卷曲之势顺序由上而下，而不是一俯而下，切记，切记！直腰时使腰向上挺，逐节向上，慢慢而上，不是一挺而上，慢慢复还。 熟练之后加大难度，既慢慢卷曲而下，以最快的速度逐节伸直。 松溪内壮功在修习内丹功法之前，首先经过筋骨锻炼(各种基本功法舒展骨络），舒展筋络、关节并拉长韧带，从外及里，否则练习静功时，难免腰酸腿痛，骨软肉僵，盘坐不起、体力不支。然后经过经络锻炼(引气归元功法)，其目的在于畅通经络，收集耗散之气，调整全身气血平衡。再经过经脉锻炼(坠手、含机桩等功法)，其目的在于练气修脉，旺盛气血，充盈骨髓。 动功法蹲墙功等法可以消除脊柱s形，这有很重要的作用。马步闭目，吸气时腹往后贴，同时胸部鼓起，内视会阴之热气如很重的一块被提到胸部。然后喷气，同时迅速鼓腹，将胸中之气砸到会阴穴，如此迅速武火呼吸三十六次，接着可以习练弹抖脊柱的法子，前后用力抻拔俯仰或练习练气入骨秘功，然后让人捶打自己的背部，可以卧在床上，让人从命门揉到大椎以上，一遍遍的揉，丹士则静静躺着，内视，揉到哪里内视到哪里，久久之后，从命门处轻轻握空拳捶打、拍打，再双手搓热，抚于脊柱上，从命门到大椎一线，快速的搓，搓的火热。 上面的完成后接着练还精补脑法，两个大拇指摸后脑，就是刺激脑下垂神经这一部分，掐耳后的一大片，掐得舒服得很，你看你现在试试看，由太阳穴一直掐到玉枕。也掐也揉，掐了包你头脑清醒，后转眼睛，闭目眼睛转圈子，转个多少圈随便你，转来转去，用手擦后脑。还可以继续轻轻拍打全身，震动骨骼，壮内坚骨。 海底烧药法 双手抚于肾俞穴摩擦是周流肾水，流利周身，性能量逆流，化精补脑之法，坚持多年能洗髓填脑，面红骨健，颜嫩身轻。 洗髓揉肾法则是，或坐或站，双手握空拳抵于肾俞穴，深长吸气，同时两空拳顺时针揉肾俞不下于三十次，吸满后闭气，同时内视泥丸，闭气的同时也在继续揉肾俞，闭气后缓慢呼气，同时尽量放松肾俞处，呼气的同时双拳沿逆时针揉肾俞。阴跷起火仰卧，全身松静自然，双目微闭，凝神意注会阴穴，待有微热感，即将两手搓热，然后行“一擦一兜，左右换手，九九之功，真阳不走。”法，一手兜外肾，一手绕脐搓揉腹部八十一次，然后以左手将整个阴囊及睾丸，用掌心托起，并同时以中指用力点按会阴穴81次，直到肾囊发热，玉茎膨胀为止，行功时不可妄动欲念，若有应以正念克制，以清净无为之心相对。 丹道内功 阴跷起火 在一个温暖的房间中，去掉上衣或者上身穿薄衫，心情放松、身体松弛的坐在安静的地方，深呼吸越慢越好，大约五分钟使心静下来。然后双手搓热捂在肾俞上，上下搓肾俞，直至肾俞火热。关键使身体都放松下来的坐着，尤其是腰部不能紧张，而是很柔软放松的。搓热后，双手握空拳用大拇指一侧抵住肾俞处，整个腰部放松所以肾俞很柔软，然后深缓的慢慢吸气，集中精神，慢慢的顺时针揉动肾俞，一圈圈的揉，慢慢的吸满后（注意始终是闭目、舌抵上鄂、浑身放松的）。吸气的时候揉着肾俞，但双目内视泥丸。吸满后闭气，双手依旧不间断的揉着。双目依旧内视者泥丸直至快闭不住气了，则缓缓地呼气（始终以鼻孔呼吸），同时双手逆时针揉肾俞放佛肾俞更软了，像棉花一样，同时双目内视泥丸。直至呼气完后，此时一直上抵的舌头搅一下口腔，口中会有许多津液，如果没有就再揉一遍。有了津液就分小口咽下，咽的同时内视津液如同白色玉膏从喉部沿任脉渐渐流到丹田，又从丹田下注到会阴窍。然后到了会阴窍的玉膏，吸气时缓慢深长的呼吸，吸气时玉膏沿中脉上升到肚脐与命门的中间点，呼气时又从此处下降至会阴窍并且在呼气时玉膏燃烧，发出火红之热光，如此入静。口中有津液的话再沿任脉咽到会阴，如此尽量长的练，渐渐入静加深。迅速红光满面、精力十足。 搓丹田秘术 在温暖的环境里，松开腰带衣物等，搓热双手后，用一只手用力快速的搓肚脐下的丹田，使丹田火热。如此每隔两天就扩大一些搓的范围，搓肚脐，上到软肋处，左右沿带脉搓，总之搓到腹部火热。然后搓后面的肾俞和命门，也要搓到火热。 在阳举躁动时可以立即搓丹田，也可以练习李康道友的《弹铗楼丹道武学》中的强筋补髓诀。在兜肾法和海底起火的基础上，练习搓丹田秘术能够丹田火热、如同火烤、督脉发烫。在积气养血的基础上按摩、搓敲腰腹背脊，其间不可憋气，需要柔和自然呼吸。 前面搓到脾胃处，后面搓肾俞和命门，壮精气元阳透发到脾胃，是脾胃健运，饮食倍增，江湖牛某，精血充盈，早上起床后兴奋的青春勃起，渐渐腰间膨胀、丹田火热、绕脐肉起、此为得力。先觉脐下绕脐肉起，身体发热，增进饮食，精血充盈。一月后则两乳红润，目光如电、丹田如火，行步如飞、脊柱如铁、周身元气大盛，血海一片澎湃，精血流转周身，面色也渐渐红润起来，不显一丝老态的遍体红润，头发乌黑。板肋牛脊，修墙补屋的秘法秘密请见《丹家武学修墙补屋秘诀》，修炼真功，慎不得泄精，养其精气，令腹中肪成，精气盈溢，遍流百脉，由腰腹膂油充实到脊背皆壮盛。腹中肪满则背脊油厚，背脊之油也厚实了，胸肋也会精肉生出。本丹道内功看似简单，但是乃是练血和气的秘法，法子简单不复杂是其优点！复杂的法子不适合大家！功效只要好，法子越简单越好！ 丹道内功真传 太极内功 自由盘坐，自然呼吸。意念与呼吸姿势调整好后，使自然呼吸均匀、柔和，自然吸气时不加意念；两耳听自己呼气，不使之发出粗糙的声音，随呼气意念从心窝松到小腹，呼气时，心中内气下降到小腹，不使随呼气外出，使心气下沉于丹田。如此一呼一吸持久练习，丹田会渐渐发热，待丹田发热较明显时，停止引气下沉，使恬淡的意念，绵绵的呼吸轻轻止于丹田，养气半小时以上。 练功时，思想集中在丹田，意念要轻，不要紧张死守，意识越恬淡，体内真气越容易在丹田汇聚和在经络中流通。而思想越紧张，急于求成，反而影响真气的正常运行。身体放松，思想清静，是修炼的关键。随着每天修炼，杂念逐渐减少，呼吸逐渐深长。渐有肠鸣咕咕之声，进而全身或局部清凉、温暖、肌肉跳动、麻胀。降心火以温肾水，心火降则温肾水，不但肾水不寒，而且心火交济肾水，肾水一热就汽化上升，上交心火。一月之内达到腹部出现“咕咕”的肠鸣音，矢气增多；一个月后腹部发热的面积逐渐加大；两个月后小腹内发热似温水流动样，全身有温暖的舒适感，口中唾液增多。练习三个月后再练习静功运铅法，运铅法可敛气入骨。这是内功真传！！！功效：略。 注意，练此功是一切惊人内家功夫的基础！练习一百二十天内严禁性生活。一般修炼五天就会有气感。修炼五个月就会有惊人的功夫！ 辅助功法： 纯阳子兜肾法 每天睡前用两手互换搓擦外肾。方法：左手将睾丸托住，以右手掌轻轻上下搓擦81次。擦毕，两手交换如法搓擦，就是两手搓热后用手去轻轻揉揉睾丸。时间以五分钟左右。这个功实际上有戏金龟、金蟾功、底盘功等练法，但是已经不适合现在社会的人士，故略去。每天都要练兜肾功。炒黑芝麻粉，核桃粉，补骨脂粉，要每次少量的但长期的吃。黑芝麻炒熟磨成粉，可以炼蜜为丸，可以和阿胶炼成丸，最简单的是用勺子吃，一天三两勺。这个是滋补秘密饮食。 这是本教程秘传内功。每天练兜肾法1-2分钟，此法是生精法，每天练太极内功半小时至三小时。 固精功 姿势要求：练者自然仰卧，全身放松，两腿伸直，轻轻靠拢；双掌相叠（左手在下，右手在上），按于气海（脐下一寸三分）之上；两手沿顺时针方向缓缓揉动。 意念活动：神随手转，不即不离，意注腹中，随动环转。内壮功流传范围不广,功效却较明显。内壮功若能练成,不仅能使习者脱胎换骨,转弱为壮,而且能敛气入骨,练就金刚之躯,真可谓受益无穷。内壮功中摩腹功为主体功法,此法是培益中气之要法，不仅适用于中气不足者及肠胃病患者锻炼，而且是习武内壮之秘诀。 练一周左右可感觉腹内气随手转呈恍惚荡漾之象。练 1 － 3 个月，中气倍增，自觉气力足、有精神，说话声音洪亮 ( 有膛音 ) ，上腹部丰满，腹直肌腱划部分丰满，以及腹中线之凹消失，这是“筋膜腾起”之征验。此法不仅适用于中气不足者及胃肠病患者锻炼，而且以前是江湖习武功内壮之秘诀。这是内壮秘功，固精修炼，能达到气血充盈！远比自然门上桩等功夫高妙！！！而且略为变通，可以有多种妙用。比如坊间所传罗汉揉腹功、仙人揉腹功。 气血充盈乃是内家根本。武学内养——松静养血桩 本处介绍培养功力与气血的法门：养血桩 中医学认为要身健无病，必须要气血充足流通，气血是人体一切生命活动的质基础，血为阴为有形，气为阳为无形，气为血帅，血为气母，相互依存。那么气血从何化生来的呢？气血是五脏协同作用而产生的。肾为先天之本，阴精阳气之宅。脾脏为后天之本，气血生化之源。精血同源，脾脏后天运化水谷之精微为气血生成提供物质保障，使肾之先天之精气充盈，先天之精气充则气血更能充盛。那么所产生的气血用什么通径来流注到周身各部濡养筋骨呢？人法地，地法天，天法道，道法自然。地有十二地支，日有十二时辰，年有十二月。天有十天干，虚空有十方。天地合，三才分而化出天罡三十六之数，五阴五阳全而周天360数就，赤黄之道纵横其中矣。天人相应故人体有十二经脉，十二经筋矣，用以运行气血，沟通内外，法天循道，周流不息。又有奇经八脉合天之八风，地之八野，蓄积渗灌供应气血于组织当中，以保证生命活动质的需供。生命活动机能的正常有懒于脏腑生理功能的协同作用，气血的通畅。内家拳的价值就在通气血强脏腑的功能。肝肾功能强则气血旺，气血旺则经络通，经络通则五脏功能更强。气血旺则骨健。防身技击是建立在养生健体的基础上的。一个无力缚鸡，弱不禁风的人，焉能自保？更不用谈技击了。通过养气血筋骨强健，劲力顺达了，配合拍打，使全身筋骨柔如棉，硬如铁，柔为刚之体，刚为柔之用。 配合按摩，经常按摩如同用艾条灸穴位一样可促进人体气血运行，上下贯通，平衡阴阳，扩张血管，温煦脏腑。站养血桩一周的感觉要达到下面所述，说明效果不错。 第一天，腰腿手臂皆酸疼。第二天，站时腿也发抖。第三天，站立几分钟后，右腿不停地抖动，带动全身的抖动，感觉还行。第四天，腿抖得不厉害了，手臂还是酸疼。今天早晨，感觉身上挺热的，有点汗，站能站出汗来。第五天，身上更热。 关键：放松和安静。为此需要闭目、凝神、静气。两脚八字型分开，宽度与肩齐，两腿保持一定的弯曲度，臀部似坐，再把双手抬起，抬手的位置要求是高不过眉，低不过脐，近不贴身，远不过尺，臂半圆，腋半虚，左手不往身右来，右手不往身左去，动作变化在这些范围内。站桩每天可站两三次，开始每次做十分钟左右，以后逐渐延长到四十分钟。摆好姿势，做叩齿、搅海咽津、摩腹三节保健功后，将身体分成两侧、前面、后面三条线、自上而下依次进行放松。 第一条线循环部位：头部两侧 ～ 颈部两侧 ～肩部 ～ 上臂 ～ 肘关节 ～前臂 ～ 腕关节 ～两手～ 十个手指。 第二条线循环部位：面部 ～ 颈部 ～ 胸部 ～腹部 ～ 腹部 ～ 两大腿 ～膝关节 ～ 两小腿～两脚 ～ 十个足趾。 第三条线循行部位：后脑部 ～ 后颈部 ～ 背部～ 腰部 ～ 两大腿后面 ～两膝窝 ～ 两小腿～两脚 ～ 两脚底。 做时先注意一个部位，然后默念 “松” ，再注意下一个部位，再默念“松” 。从第一条线开始，依次放松完三条线。 放松后就心息相依，不能去故意调呼吸，那是以心逐息，把心放在呼吸上，自然很快就会使纷乱的心神平静下来，头脑空明，原来粗重的呼吸也渐渐平伏下来，而变得匀、细、深、长。故意调息在杂念多时排除杂念，达到心神凝定。一些初练功夫的人，尤其是练静功的时候，想尽办法来排除杂念，追求所谓的“一念代万念”，殊不知这一念还是杂念。 心法：放松后继续站桩：呼吸柔和。吸气意念清泉从百会流入中丹田，然后呼气清泉由中丹田到下丹田，如此呼吸锻炼即可。 电话传授内容：在练功中时常咽津入会阴鼓烫阴跷，用意微注海底阴穴，加之以吸气以松柔的方式略微提肛缩肾之动作，呼气不动，一任自然，只求松、静，自然火力蒸腾肾水发烫延脊柱上潮，又在松肩沉津的原因下，与往下降的心火相遇于黄庭，丹田火热如沸水，身上各处都觉得轻盈无比。 （电话传授秘诀内容：咽津入到阴跷鼓荡咽到会阴然后，仿佛这口唾液仿佛沸腾了一样，然后阴跷蒸腾的这口唾液往腰上窜，这时略提肛然后想整个脊柱如火一般红热。这是生精强脊法，是敛劲入骨的基础，要练到脊柱如铁般坚实） 本法说简单特简单，主要就是静下来松下来，安静调养，但是养生功用，培养功力的作用可谓内家功夫的极高的方法！！！ 内家入手，多有站桩之法，站桩得效必然有气血川流，精神饱涨，胸背膨胀、肩肘横撑、腰腹浑圆，手足已有变粗、膨胀、灌铅、蚁行、发热、气血运行，气血充盈；抻筋拔骨，桩架筋骨挑起，筋骨得血润而柔软，手、脚、腰胯、肘膝关节处得以抻展而开，获得强大整体劲力，举手投足之力量汹涌澎湃。 内家拳气血饱满之景象：面部天庭饱满，体整如铸，身如铅灌，太阳穴处微凸起，头皮发胀，毛发似乎直立，眉宇鼻梁如物鼓胀，阳物频动，劳宫、眉心、足心、丹田等穴位突突跳动，背脊、肾腰有圆凸膨胀之感，周身皮肉筋骨得到气血滋养，腰间皮下肪油层变厚（肪成乃是板肋牛脊之基础），腰脊气血沸热有膨胀之感，若以手摸之柔软如棉。 李康道友云：新四如，目光如剑（目光如电、两目炯炯，神光威慑之深不可测。）骨骼如铁（精足血实，血敛实髓，髓填骨硬）、丹田如球（腰间带脉硬涨圆鼓而起，腰脊板似牛。）、发如车撞（内劲外发，浑元炸力，六面无端续爆发）。 爆发内劲之秘，丹田内气的充足,为内劲爆发力的基础，内家关键：固元、敛气入骨、锻炼夹膜、培育真劲。固元气是常识，不须言，学真内家都知道，心照不宣。真正内家：骨重而硬如铁，肌软而柔如棉。敛气入骨也。锻炼夹膜，气腾夹膜间，可披坚抵锐。饭量极大，饭量超人是有过人内家功夫的象征。饭量极大身体才能极壮。肾水充足，双目清澈，精足血旺耐饥寒。真正内家：骨重而硬如铁，肌软而柔如棉。 站桩的要点是“学虫子”，冬天虫子钻进地里死了一般蛰藏，等到了春季，土里生机一起，虫子就又活了。站桩要站出这份生机，如虫子复苏般萌动，身上就有了精力。站桩有无穷益处，是练功。南无拳修内疗伤,金刚之体，气血通盈，骨骼如铁，血脉畅通，这个‘炁’，真不是一般的气。它是通过练拳以后产生的，不但使人强身健体，却更能使人产生超常的抗击打能力。《丹家武学修墙补屋秘诀》就是清末以及民国直至现在经过多年传承实证的秘密瑰宝，武学珍品、内家真脉！ 内家拳术秘传睡功 可以每天在被窝里先用两手搓脐下81次，然后左手将睾丸托住，以右手掌轻轻上下搓擦81次。擦毕，两手交换如法搓擦，就是两手搓热后用手去轻轻揉揉睾丸。时间以1分钟左右。这个功实际上有戏金龟、金蟾功、底盘功等练法，但是已经不适合现在社会的人士，故略去。然后仰卧，放下一下杂念，想从头开始放松，慢慢的从头松到胸，又慢慢的松直到足底，浑身上下都放松的如白云飘一般，如此从上到下缓慢放松三遍，然后入睡。 脐轮内敛桩 浑圆桩的姿势，注意要命门略后撑，两脚分开略党肩，脚尖内扣，两腿微曲，全身放松，含胸拔背，舌顶上腭，自然呼吸，气沉丹田。双手胸前（膻中穴）抱球，掌心朝内，十指尖相对（两手指尖距离约5到10公分）缓慢的自然开合（开合距离5分公分左右人此时应排除一切杂念，进入半睡半醒似醉非醉的恍惚状态。如果您放松入静好的话，很快双手就会有一股无形的力量使双手有合不拢，拉不开的感觉；小腹内即有发热发麻、发胀的感觉。然后双手环抱身前不动，放松周身，调匀呼吸，然后闭目，内视会阴，调息绵绵，吸气时柔和的慢慢收缩睾丸、肛门上提（轻轻地上提，不可用力紧张），呼气时柔和的放松肛睾，并且在呼吸时觉得会阴一片暖融融的，如此一呼一吸的放松入静站桩，久之热如汤沸，然后意念送至两肾，在两肾旋转后升至心后的部位，然后降下到命门又前涌到脐轮，在脐轮时意守肚脐入静。直至收功。如此则数日内阴跷起火，两肾如汤沸。心后有白脉两络通腰肾，人用心太劳而心血枯，两肾之精逆上以救，故劳心者其肾必亏，此腰酸疼之症所由致也。今于心后退降其羔，其血随下，血便化白而肾气充足。 修炼上面的内功一个月左右，丹田火烧，则转入下面的内功修炼： 打坐或站桩，如果选择站桩的姿势则腰胯放松，使尾骨根前送，内意托起小腹，使脐轮内敛，命门鼓撑；脐轮内敛元阳旺，如此调息绵绵，意守内视阴跷五分钟，然后在内视阴跷的同时，吸气后闭气，闭气后就使肚脐向命门去贴，然后用力前鼓，如此迅速的大幅度后贴前鼓，后贴时尽量往后抽吸，前鼓时尽量使下焦饱满，如此多次后，呼气，在吸气再鼓贴。一般五分钟作用练习能达海底起火，命门火蒸，煽开丹田之火。然后不再鼓抽腹部，而是静静的安静下来意守脐下往里的丹田窍，觉得丹田窍有一个乒乓球大小的红珠略微发热，如此意守可达半小时以上，收功。 辅助功法： 1、首先让身体平直躺在平面的实地板上，将双腿放松微曲，脚掌侧躺成外八字形，并分开与身同宽，使腰部贴紧地面，双手可按在胸部或腹部。接着深吸口气，利用腰，腹部的力量把双腿平行往上翘起（脚后跟离地四寸左右），期间可自由换气并用意念守住腹部。就这样保持着这种姿势越久越好（大约可支持两分钟左右），直到腰部禁不住变得弯曲脱离地面为止。 2、当完成这动作将双腿放回地面后，就会觉得气血翻腾，而且腰，腹部也会变得很充实。此时先不要急得起身，依旧保持原先姿势，让腰部贴紧地面，用劲守住腹部并尽量往上提。然后深吸缓呼两，三分钟，觉得气血平复后再起身。每天早晚各锻炼一次。 脐轮内敛桩内功尽量选择空气新鲜，树木多，环境幽静的地方练功。练功时思想必须集中，情绪安定；练功前半小时排清大小便。禁性生活。丹田内气未聚之前不可习练卧虎、板桥。在修炼上面的内功两个月后习练卧虎法、松膝法、板桥法。卧虎强化上肢，松膝法强化下肢，板桥强化中间，主要强化内家桩法所修得的内气，练就全身似充气皮球一样的内家功夫，形成全身无处不丹田，周身可抗重击，内劲暴增、活性抗打。 练完脐轮内敛桩后丹田气足时习练松膝，然后练卧虎、板桥。这三项都是为了达到内家功夫的要求：气血充盈、气血川流，为整体浑元力之基础。发力浑圆而内透，是内家的劲力特点。比如炸力、浑元力等等。 一：以培养道德为本，行善事，培养良好的道德品质！这个特别重要！ 二: 此书所述均是武学范畴，与丹道毫不相干，更不可与丹道相提并论！ 三：内家武学之修炼，一百二十天内严禁有性行为。 一、固精：平时不看与性有关的小说、录像等。夜晚-定要用热水洗脚，完后用手擦脚心涌泉穴。 二、浑元桩：两脚手行而立，两足略宽于肩，人体重心落在两脚的前脚掌上，脚跟略虚。两膝微微弯曲前顶上提，以处于下肢产生弹力。臀部下坐，背部后靠，两手抬到胸前，略高于自己双肩，臂半圆，腋半虚，两手十指分开，如抱球状，微微用力，以增长梢节的力量，并使力量容易达于指端。注意大指与食指的虎口间应有撑夹之劲。食指与中指间也一样，总之手指之应有撑开的夹紧之劲。注意头直项竖，身形中正，胸窝微收，周身上下，大小关节，要“逢节必顶”“逢曲必夹”。即是：凡是关节之外，都需有往外顶的力量；凡是关节反面的弯曲部位，都要有内夹的力量，这样才能使周身的力量平衡均势，从而达到动作时“一动无有不动”的整体运动。站此桩时，头顶如绳吊挂，这样可以振奋精神，还能助长下肢动作的灵活性。肩部自然外开下沉。要调呼吸，将呼吸调均，要细，匀、慢、深的腹式自然深呼吸，然后变为逆式深呼吸，即吸气时小腹凹进，呼气时小腹凸进，呼吸产生自然的深长细匀状态。两目微睁，神光内敛，以蓄养精力。 三、第一式力推华山：两脚分开站立与肩同宽，放松调匀呼吸，吸气时浑身放松，双手从体侧提到肩部。呼气时，浑身用力绷劲，并提肛呼气短促有力，双手用力迅速推出，同时略微蹲成马步。吸气恢复站立及放松并将手提到肩部。如此吸气深缓放松，呼气短促有力如喷气，呼吸均用鼻。这样连续练五十次。 第二式拧裹青龙：吸气时放松缓慢的双手从体侧往两边展开与肩同高，掌心向下。呼气双掌握拳用力内旋拳头并两臂向胸前汇合，呼气时提肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视。如此五十次。 第三式青龙探爪：吸气时，左掌手心向里上提，右手掌心向上从右前方抬起伸出，当掌与肩相平时，掌向左平抹。以腰为轴，随掌左抹，上身向左旋转，当转向左方时，双手交于胸前，左手在里，掌心均向里。继之，左手从口下成仰掌向后方伸出，当臂快伸直时，臂内旋成立掌使掌心朝外；同时右小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉，屈肘沉肩，肘尖微上翘。这时转入呼气，左掌用力前推，右掌用力后撑；十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视。再吸气时上提向右转向前，左小臂外旋成仰掌向右平抹，右小臂外旋使肘尖下落，掌心向里。当上身转向右方时，双掌交于胸前，掌心向里，左手在外。继之，右手从口下成仰掌向后方伸出，当臂快伸直时，臂内旋成立掌使掌心朝外；同时左小臂内旋带动手掌成俯掌并后拉，屈肘沉肩，肘尖微上翘。这时转入呼气，右掌用力前推，左掌用力后撑；十趾抓地，收肛实腹，牙齿相扣，瞪目远视。如此左右各一次为一个完整动作。如此二十次。 第四式：站立，吸气时浑身放松提起左脚，呼气时提肛，全身用力并用力向身体前下方迅速踹去。吸气放松又提起左脚，呼气时喷气并用力又踹去。如此左脚二十五次，右脚二十五次。 练的关键在固精及提肛，动作要用力！！！动作幅度要大！此四式看似简单，但极其消耗体力，用力呼吸去练，会身体发热，甚至出汗，气血运行旺盛，比如第四式练对后则后背发热，足心发热，这是活跃了双腿气血之效！ 动作要求"吸合松柔、呼开紧便"。吸时息息归根，呼时手指闻力、脚指抓地，头微顶，并且四肢、身躯螺旋滚动，吸合松柔，呼开紧便，吸时息息归根，呼时气贯四肢末梢，即脚趾甩力抓地，手指用力外推。这样一松一紧，就有助于促使、加强气血更好地往复流通，畅达无阴，微循环良好。正如形意拳家李洛能老前辈所云:"一呼百脉臂开，一吸百脉旨嗣"。反转歪拧、习练的人，普遇反映吃饭香、量增加，精力充沛。吸气时腹部放松、肛门也松下来，而呼气时收肛，腹部也紧起来周流气血，按摩脏腑，运动脊肾，身体强健，自然就是精足、气满、神溢。精是基础，要手指用力、脚毗抓地、头徽顶，与此同时还要叩齿瞪乱收肛实腹。事实上头徽顶、叩凿瞪目、收肛实腹，自然舌就上顶了。如此全身一紧皆紧，内家高师，决不是身体僵便，而是能松能紧。松时身软如绵，肌肉非常有弹性、有活力，只有这样才能通经活络，气血周流好，有利于身体健康，同时只有松的好，才能育真的紧，只有能柔才能有刚。只有松而无紧，这样就不会有力，只有刚而不能柔，这也不是真正的刚，松时全身皆松紧时周身皆紧，所谓柔过气，吸合松柔，呼开紧硬。吸时息息归根，全身放松，柔软如绵，呼时气贯四肢末梢，瞪目叩齿，收肛实腹，全身绷紧，气贯局身，如同反囊一样，气足足的，鼓鼓的，非常坚便，形成一层保护障，便你任意撞击拍打都不能伤及内部，日久功深，外力来时在万不得己躲闪不及的情况下，自能形成条件反射，内力内气迅速集聚到一处，能有效的抵预外力，抗御击打，不为所伤。甚迅速增加饮食，改变精神面貌，六个月练习四肢明显强健！气血充盈，体力增强，全身发热，力大身轻，气血流通，精神焕发，气血能通达四肢末梢，修炼前两部功法三个月后，练习本步功夫，可打通金水河车。 《胎息经》：“胎从伏气中结”。伏气是胎息的基础，就是将神伏于下丹田使之静。《伏气论》：所以炼神者，欲以息此气，而伏也。 关键之处在于激起腹部之橐龠，抑止胸腔之呼吸，缓缓进入胎息。 第一步：舌抵上鄂，放松如泥，入静，身体舒畅，心情喜乐，全身彻底放松，先行逆呼吸，待松静自然之时，全身放松之极的基础上，从头到脚的放松，放松到全身轻柔的如白云一样。放松得气常似醉,“醉”后呼吸轻。极度放松到息无胎息自成。极度放松后细胞活动少，消耗变得极小,氧气不需吸,碳气无产出, 极度放松身心，躺在床上真正达到全放位放松，放松至深处，竟达呼吸无，轻守通身酥，穴穴放松到，自然容易产生胎息，两眼微闭，全身放松，眉心舒展，面带微笑，就这样进入一种虚空状态，调息绵绵,若亡若存, 深度放松。第一步就是躺床上从上而下的放松，如此放松到身心极度放松，心里也要放松，放松到什么也不想，此法要在空气清新之处，先用粗快之呼吸，渐渐细缓下来，直至呼吸细微而缓长，舌头抵住上颚，呼吸变得很细，进入细呼吸阶段，细呼吸五十次约需二十分钟吧，心变得很静，心清非常好，无忧无虑。这样逐渐将呼吸的强度降低，那种粗力的呼吸，呼呼地，能使全身的血运行起来，这样练功修炼后会非常的耳目聪亮，大脑清新，生物电活跃而身体发麻，大脑酥麻甚至有妙乐，放佛电流，微微出汗。由下手就粗呼吸渐渐细缓到微细呼吸其实是迅速入静的秘诀。 第二步：舌抵上颚，放松如泥，把意念放到鼻孔处，同时觉得呼吸时胸部不起伏了，而是小腹在起伏，吸气时小腹部微鼓出如气球胀起，呼气时小腹内缩如橐龠放气。这样意念在鼻孔处呼吸，小腹如橐龠般收缩鼓充。呼吸渐渐自然变深，发觉气息不能下沉时，可以咽一口唾液，跟着这实体的唾液，气就下降到小腹丹田了。 第三步：口中有津液产生时，自然生出津液，待口满时，津液在口中鼓漱然后呑之，自然响声汩汩，从内直视下去，沿任脉直达丹田，借吞唾液将注意力集中到小腹的方法，凝视并意守下丹田，少时，心意入定，不知身在何处。待物极必反，静极生动，慢慢可体会到下丹田处有跳动的感觉（大约修炼数个月以后），胎息启动时各有不同的现象，一般情况下大概有两种：一是腹部大伏度的起伏内动；二是很轻微地跳动感。 一开始练时咽津起到的作用是通过漱津咽液将神定在腹中。随着这点口水将气降至脐下，这漱口之津，就是道家“伏气”的不传之秘，没有这点口水是生硬地将气压下去，有杂念时再依照第二步的方法鼓动小腹部，有唾液时再漱再吞津，咽下汩汩响，口中津液增多，唾液作漱口状漱津后，才可以作汩汩声而咽之，进入身在白云不知何处的状态，其实毛孔天然在呼吸，毛孔是通肺的，又称玄府、鬼门，真正咽津后进入很静的状态会浑身热麻麻的，仿佛毛孔在通气。 收功，先用两手摩擦腹部一分钟，然后以左右手热摩两脚心，及脐下腰脊间，皆令发热。 附：涮津伏气歌 行立坐卧练真息，一呼一吸立丹基。煽开橐龠炉赫赫，细气绵绵松如泥。 遍体绵软甘露生，溯津神入脐下秘。肾间火发蒸蒸跳，遍身毛孔酥麻意。 金水河车：河车搬运，水火升降，首先就是一股宏大的热流沿督脉上，再回到丹田。其次就是一股宏大的热流从脊椎骨里头往上走，噼里啪拉有响声，再回到丹田。然后过几天就拉肚子，粪便黑油油的而且丑不可闻。有时拉出的是黑水。再次就是一股力量很大的热线从脊椎骨里头的小洞里往上走，再回到丹田。 静功运铅法 牢固阴精，运铅实髓，乃是一身之宝。精血温温，蒸蒸肾水，吹嘘贯脊。打坐，修心之法积累药物，充足后会有经常阳起的现象，比如清晨，此时用姜太公调鱼法收回丹田，然后才可以起身打坐，打坐时，以命门为中心意守整条脊柱，在呼吸深长用力的同时（武火），吸气时轻轻地提睾丸和前阴，同时肚皮收缩向脊柱靠拢，呼气的时候睾丸不放松，肚皮依旧后贴，意念脊柱红红的发热发亮（略微一想就行，不能想得过于发热发亮），呼气后在还没有吸气时似乎略有停顿，此时松开睾丸并肚皮回到原来的位置，再吸气再收缩，呼气“烘”的一下子又发热，浑身酥麻，练功中唾液咽下，意念唾液直接滴到丹田这个火炉之中。同时可以续接接命炼形大法。此功能蒸动肾水上潮，比之硫磺丹、火神派的桂附热药不知强多少倍，更能在调药之时填 |
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