利维坦按：如果说朋友圈这个生态的意义之一是在于“炫耀”，这似乎倒是人类的天性，好比90年代那会儿的穷人忽然发迹成了大款，穿个西装袖口一定要留着标签一样。 当然，“凡是独居的，不是野兽也就神”，人某种意义上的确是社交动物，离不开人群和社会。所以，在400年前，那会儿的人们就已经想出了怎么刷“朋友圈”了。 文/Laura Caseley 译/Frocazy（弱智儿童欢乐多） 原文/www.viralnova.com/alba-amicorum 成也社媒，败也社媒。社交媒体虽然助我们沟通全世界，热络不联系就友尽亲朋，但转起脸来也能广播私人情报，尴尬惊人。不过，有件事它还真办不到，那就是装这个时代产物的嫩。社交媒体怎么可能不“年轻”？撤了因特网还能有社媒？说来话长，社媒雏形其实是一类名为alba amicorum的纸书（拉丁文alba amicorum英文可翻为Friends’Books, “友人之书”；或单指名称为album amicorum“友人图册辑”，libre amicorum“友谊书”，类似我们毕业时互相留言贴照的古老同学录），作为领英（Linkedin）和脸书（Facebook）长辈，寿龄已上几个世纪，原来早在几百年前，人们就开始利用纸笔搜集好友同僚的图文信息。荷兰历史学家苏菲·蕾茵德斯研究了这段有趣的历史细节。 据称从1560年起，北欧年轻人就开始用这些书记录朋友圈。 Alba amicorum拉丁文直译为“朋友书”。 鉴于17世纪社会风情，男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。 男孩们被程式化地送去欧洲著名的大学机构镀金，拜谒当时的思想巨头大家，“朋友圈”对他们来说更像是我们运用领英——旨在搭建人脉。 下面出自一位名叫迈克尔·梵·德·密尔的“朋友圈”，他一边旅游，一边不忘发点插图博人眼球： 碰到贵族们能即时咔嚓： 显然，还和美女们共度过一些时光： 《爱很复杂》？看看密尔同学“朋友圈”的古老版诠释：
男孩们周游欧罗巴大陆，女孩们则往往被送去修道院打发时间，或者去宫廷做仕女，有助于成功打入名流圈。虽然不能常常旅游，她们也有自己的友谊书。如果说男孩版领英“朋友圈”填满了科学家和艺术家笔录，女孩版更像脸书，晒晒朋友、钦慕者通信往来，记点圈内笑话，描绘社交事件细节。 朱利安哪·德·卢梭的友谊书同样装饰精美：
以下是当时社交名媛雅各布·科妮莉娅·博尔顿的友谊书：
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这些“朋友圈”记录册和脸书相当一致，区别只在技术层面。“照片”被画出来，各账号不是分享阅读文章，而是写下挚爱的名言警句、歌词，以及诗歌。她们甚至自己写诗，而已婚夫妇也会通过合写纪录来“更新状态栏”（你没看错，共享社交账号几百年前就是个让人呵呵的问题）。 以下“朋友圈”留言页属于玛格丽莎·哈根，可以看到宾客们对一场聚会纷纷下笔留念：
其中一段小诗写道：“忏悔节的第二天／我们为您而抒写／道别无能啊／只因如此沉醉／爱是酩酊／瓶中酒饮尽”。你看，其实放到现在也就这么回事。
这些“朋友圈”帮助历史学家逼真地还原了当时的风土人情，甚至拼凑得出长达400年的关系网络。下次再抱怨脸书上“可怕的孩子”们时记着，几百年前愚蠢的人类就开始“上传”各种傻事了。 欲知更多详情，请参考蕾茵德斯网站（sophiereinders.wordpress.com）以及荷兰国家图书馆电子书库（www.kb.nl/kbhtml/alba/index.html）。
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