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韩婆婆:我现在就求菩萨让我还能动个十年

 昵称535749 2015-10-21

2015-10-21 00:01 | 豆瓣:

韩婆婆:我现在就求菩萨让我还能动个十年。

韩婆婆的家距离县城不远。韩婆婆今年七十六岁,老伴儿三年前去世。

韩婆婆不姓韩,但她愿意让人们随夫姓喊她。韩家有四个儿子,在农村,一度,这似乎是件令韩婆婆骄傲的事。但这件骄傲的事,如今却是韩婆婆的苦恼。四个儿子都在外打工,老大也是五十多岁的人了,却依然在城里的一家物业公司做水暖工。于是,四个儿子为韩家生下的五个孙子,都需要韩婆婆拉扯大。大孙子已经结婚了,如今也在省城打工。二孙子前年去了南方。现在,韩婆婆的跟前,还有三个十来岁的孙子。

几年前韩婆婆中风,我们见到她的时候,她的一只胳膊已经瘫痪。她现在就用一条胳膊继续拉扯着韩家的子孙们。

农活早就不干了,家里的地转包给同村的人。但韩婆婆说她有事没事还是愿意到地里转一圈,看着地里的庄稼长势好,她就跟着高兴,看到长势不好,她也跟着着急——究竟是自家地里长出来的,好像还是跟自己连着心。

也许是不务农活已久,韩婆婆的家里少了些农家特有的味道,加上子女们从城市带回来的一些摆设,透露出的感觉,更像一个普通城里人家的模样。但毕竟还是村里人家,屋里摆着的几张塑料椅子,看上去并不怎么协调。

采访时,韩婆婆穿着一件红色的毛衣,看款式,应该是年轻女性的,果然,韩婆婆说是小儿媳妇穿剩下的。

四个儿子现在每月一人给我一百块钱。四百块钱听起来多得很,可是现在养我们祖孙四个,根本不够开销的。主要是孙子们花钱,我一个老婆子,花不了什么钱。以前哪想过四百块钱都不够养活一家人的?养活全村人都差不多呢。世道变了嘛。以前都愿意养儿子,可今天你看,养儿子只落了个名声,我要是养四个闺女会是这样吗?村里人现在过得滋润的,反倒是养了闺女的人家。

我这也不是后悔,没啥后悔的,就是说这么个事儿。世道再变,心里头早年落下的理儿也改不了。你看我家这一院子房,其实是当年给小儿子娶媳妇时候盖的,如今他们小两口也走了,也不住,可我还是住在偏房里。这间偏房当时就是为我们老两口盖的,我们住。你说现在为啥我还住在偏房?就是儿子不住正房了,也让孙子们住——就是这么个老思想,好的都留给娃们,我们老辈人,就是个吃苦的命。

你到村里看看去,吃饭吃得最差的是老辈人,穿衣服穿得最破的是老辈人,住屋子住得最差的,也是老辈人。我身上这红衣服?这是老小媳妇穿剩下的。我倒不嫌弃,好着呢,就是颜色扎眼,老了老了穿了个红的。年前小儿子两口回来过年,我跟他媳妇说娃要上学,让每年再多给一百块,她倒是答应了,可临走也没提这茬,把这件衣服给我了。我心想可能她是用这件衣服顶那一百块钱了吧。我这媳妇精得很,她跟我说了,这件衣服她三百多块买的呢。

我现在拉扯三个孙子,也还拉扯得动。农村人嘛,没有那么金贵。前些天大孙子的媳妇也怀孕了,他们没说,可我知道生下来也得给我抱回来。像我这样的,村里多得是。我们村不到一千口人,三百多口年轻娃们都在外头打工,村里留下的,不是老的就是小的,好像人口平均年龄有五十多岁——这是村委会开会时候我听来的。

我们村主任还是妇联主任,她在会上说,她现在每天的工作就是围着我们老人转。她说是这么说,可我也没见她绕着我转过。或许是我家情况还可以,还用不着太劳烦村里。

比我难的老辈人是不少。村里才建了养老院,你去看一下,那里面住的可都是可怜人呢,十几个,不是病就是瘫,还有就是脑子糊涂了的,都是自己根本顾不了自己的。村里找了几个媳妇照料他们,说进城当保姆也是伺候人,不如留在家里伺候自己村上的老人。话是这么说,几个媳妇其实心都不在这儿,就算都是伺候人,可在城里当保姆挣多少?在村里挣多少?村里说明年开始,争取给每个七十岁以上的老人每年发一百块,让老人用这一百块“买服务”,心是个好心,可一百块能买啥服务?当然,村里也难,能发钱已经不容易了,是好事。

以前小儿媳妇没进城,现在就在城里给人当保姆。挣多少我不知道,但肯定不是一百块吧?中间她回来过一次,说是受气得很,不想干了,可是主家又是电话又是来人,好说歹说又把她请回去了。现在城里找个保姆难着呢,得花大价钱!

小儿媳妇在家当然能帮衬我点儿,可世道变了,以前村里的媳妇是啥样?现在村里的媳妇是啥样?以前村里老人可有地位,你当媳妇的,想不孝也很难。但是现在村里都是娃们厉害,儿子出去打工,媳妇留在家里,就好像是欠了媳妇的,过去是媳妇怕婆婆,现在是婆婆怕媳妇。儿媳妇在家,活我一件不少干,但好像就成了是人家在伺候我,我成了人家的拖累。小儿媳妇在家的时候就跟几家媳妇说过,说她养老的养小的,要几家多给钱。不怕你笑话,为这事几家还闹仗。

所以她走了倒也好。现在我每天给孙子们洗衣服、做饭,伺弄他们上学。一条胳膊瘫了后,衣服不好洗了,大儿子回来的时候给我拉来了一台洗衣机。再怎么累,也是给自家累,拉扯的都是自家的孙子吧。怎么说,现在也是娃们在养活我,万一娃们不孝,我动不了的时候,可不是也得住到村里的养老院去?

我现在最怕自己再犯病。上次中风就瘫了条胳膊……

大儿子说,他再在城里干几年就回来。那时候可能就好了。许是他现在年纪也大了,知道活人的不易了,我觉得我们娘俩倒能说到一块儿。我这大儿子算是孝顺的,我胳膊瘫了,就他能想到他娘没法洗衣服了,就买了台洗衣机给我。所以我乐意给他拉孙子,等他孙子生下来,我就是有重孙子的人了。所以我现在不能再犯病了,再瘫一条胳膊的话,韩家这一堆后人,可靠谁拉扯嘛。

儿子们也知道这个理儿。我中风住院的时候,家里就乱套了,几个娃没人管嘛。所以住院费新农合报销了一部分,其他部分他们分摊,谁也没有多说啥话。现在国家政策还是好嘛,生病不害怕看不起了,害怕的是这一病,一个家就要乱套。

所以说老辈人还是重要得很,吃的不多,用的不多,但是一个家就是少不了老辈人。

你想,现在的娃们,你看他们都在城里打工,看起来都比在农村日子过得好,可是他们也有娃呀,他们要是拉扯娃,就没法在城里干了。所以我跟大儿子说,等他回来了,韩家的重孙子们就该轮到他来拉扯了。这就是个没边儿的话,我也知道,我就是说道说道。我可以给他们四个拉扯娃,他们就未必也给韩家拉扯后人了。韩家在我眼里是一个家,在他们弟兄眼里,就是四个家了,到底是分成四摊子了嘛。

可是我还是想认这个理儿,一笔写不出两个韩,更别说四个了。韩家到现在也没分家。当年小儿子娶媳妇,新房是四个弟兄一起掏钱盖的,说好了先让小儿子住着,可房子是哥儿四个的。所以我有个念想,我想老大要是回来,能像个老大的样子,愿意替我继续拉扯韩家的骨血,这样,韩家就散不了。

这可不就是一辈接一辈嘛。老了,就回来,就拉孙子,把孙子拉大,送到城里打工,再老了,再回来。人都有老的时候,老了就该伺候孙子。

我也知道人总有老得干不动的那一天。我现在就求菩萨让我还能动个十年。十年后我这几个孙子也都二十几了,他们也都可以进城去刨食了。他们说到时候他们养我。这话靠是靠不住,可我爱听嘛。儿子们今天养我,是因为我还可以带孙子,等我啥也干不了了,坐吃等死,孙子们还养我干啥?

这都是后话了,真到了那一天,会是个啥样子,其实我也不敢想……

——您信菩萨?

信呢,总是要信个啥嘛。现在初一十五我就去庙里烧个香。村里才盖了座庙,是出去发达了的人回来捐钱盖的。这可是个大善事。村里现在老人这么多,人老了,就都有个敬佛的心,给老人盖个庙,老辈人就有个念想了。

而且我觉得信菩萨总归是个好事,这不是封建迷信。你看,在村里养老院干的那几个媳妇,就都信佛,你说她们要是不信佛,干啥不去城里给人当保姆挣大钱?干啥愿意留在村里也是干同样的活?所以信佛是个好事,能让人干善事。村里也知道这个理儿,所以才批地让盖庙嘛,这不是封建迷信。

你说怪不怪,自打村里这庙盖起来后,我就经常梦见我家老伴儿了。有时候这梦真得很!有一回我在梦里跟他说话,那情景就像真的一样,就是在我家,可那是过去那会儿,是家里新房还没盖起来的时候,我俩就在院子里说话,他喊我吃药,问我阿司匹林吃了没。阿司匹林!你听听,这药名我醒着的时候都不大能记得清,可是在梦里他倒能说得一清二楚的!而且,这药是我中风之后才吃的,他活着的时候压根不知道这种洋药名。

这就是菩萨在托梦呢,菩萨慈悲嘛,知道我没个人说话,也知道他在那边儿记挂我,所以就让他在梦里喊我吃药……

我是想我老伴儿。越老越想了。他这人倔,一辈子跟我都话不多,可是你看,他在那边儿还惦记我吃药,知道我忙起来就忘了。他要能活着当然好,哪怕瘫在床上动不了,哪怕我用一条胳膊再多伺候一个老的。有他在我的心就踏实,娃们可能也会更听话。他厉害,从小四个儿子就没人敢顶撞他,就连几个媳妇,在他跟前也不敢顶嘴,低眉顺眼的,他就是躺着不能动了,也还是韩家的家长。

最关键的是,他要是能活着,我就连自己动不了也都不怕了。我想我俩一起动不了,也是个伴儿嘛。

除了初一十五去庙里上香,现在我晚上闲下来也要念几句佛。我觉得念佛就是跟老伴儿说话,我俩通过佛给传话,就都互相听得见了。

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