蒲伋：遥远与迫近的“本我”

蒲伋：遥远与迫近的“本我”

蒲伋

当耳畔还飘着歌声的时候，世界还吹着微微的风。你在我的对面，直视我的眼睛。这一刻遥远与迫近，熟悉与陌生。其实更多的时候，我就是你，这并不是“精神分裂症”，而是我一直追求的本我就是你。

在《蒲伋诗境》中，提及最多的是“本我”，以及“本我”为何在现实世界会悄悄隐去。“实际上，‘本我’一直都在我们的内心深处，我们看世界，他在看我们。但是‘本我’不是世界，而是‘真实的自己’。他从来没有沉睡，只不过，我们没有察觉。”蒲伋说。

其实这不是什么深奥的话题，也不需要‘故弄玄虚’。在现实生活中的我们看到最多的是‘外界’的人和事，而‘本我’则是反思自己的。他不是孤立的，而是相互的。

为什么，要说‘本我’，是因为生活的匆忙让我们没有太多时间考虑自己，或许在思考自己，也是被现实中的事物刺激，而做出的‘对自我的反省’。其实我们所说的理想就是‘本我’对自己的认知和对未来的期许。但如果理想只是为了实现财富的累积和房产、车子等，这不是理想，只是‘欲望’。

但为什么要谈及“歌声”，是因为“歌曲”是思维的范畴，因为“歌曲”是看不见摸不到的，而且不是结构现实的实体。但我们仍被它打动，甚至激励。其实诗歌与其他的艺术表现形式都是如此，它用一种“无形”的力量推动时间的车轮，并触动我们的感动。这是一种情愫，既遥远又迫近，而且能够融合到我们的生命之中，为什么？原因是“本我”一直都在。

我们其实一直都在“剖析自己”和“反省自我”，只不过被现实的忙碌所掩盖，我们没有察觉罢了。这并不等于没有。当什么时候，我们能静下心来，听一首好歌，读一本好书的时候，你会发现其实不是歌和书的作用，而是我们正在与‘本我’交流。‘本我’看到的我们，是对生活的凝练，他是纯粹的，而且一直保持这一种‘清醒’，不被周遭事物同化。

其实‘本我’离我们看似遥远，实际很迫近。而我们忽略的不仅仅是眼前美丽的风景，还有欣赏风景的眼睛。‘本我’在现实中，并不是让我们变成‘哲人’或者‘超凡世外的高人’。这与世俗没有关系，因为‘本我’本就在世俗之中，他会看到世俗之中的我们一言一行。只是，他保留了我们纯洁的心灵，让我们看到的这个世界依然是美丽的，我们的人生依然是精彩的。