《增贤广文》 穷在闹市无人问，富在深山结远亲。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。 不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 有酒有肉多兄

《增贤广文》

穷在闹市无人问，富在深山结远亲。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 有酒有肉多兄弟，有难何曾见一人。

世人结交需黄金，黄金不多交不深。

唐·曹松《己亥岁》

泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

清·黄增 《集杭州俗语诗》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

清.陈于之《题桃花扇》

玉树歌残声已陈， 南朝宫殿柳条新；

福王少小风流惯， 不爱江山爱美人。

清.黄景仁《杂感》

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

清.龚自珍《夜作》

沉沉心事北南东，一睨人材海内空。

壮岁始参周史席，髫年惜堕晋贤风。

功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。

万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。

宋.黄庭坚《竹枝词》

浮云一百八盘萦，落日四十八渡明。

鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄。

唐·王贞白《白鹿洞》

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

唐·罗隐《自遣》

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁...

唐·黄蘖禅师《上堂开示颂》

尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香。

宋.赵恒《励学篇》

富家不用买良田，书中自有千钟粟。

安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。

唐.崔郊《赠去婢》

公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。

侯门一入深如海，从此萧郎是路人。

宋.苏轼《戏张先》

十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。

鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。

宋·夏元鼎《绝句》

崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

清.慈禧《祝母寿诗》

世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。

殚竭心力终为子，可怜天下父母心！

元·李开先《宝剑记》

欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路。

鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋。

回首西山又日斜，天涯孤客真难度，

男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处！

唐.秦韬玉《贫女》

蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。

敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。

苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

毛泽东《清平乐·六盘山》

天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。

六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？

清.林则徐《赴戍登程口占示家人》

力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？

谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。

《辞海》

看山思水流，触景进乡愁；问君意随流，绵愁几时休。

念己勿念欲，行己知行义，相离莫相忘，且行且珍惜。

《增贤广文》

穷在闹市无人问，富在深山结远亲。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。门前拴上高头马，不是亲来也是亲。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 有酒有肉多兄弟，有难何曾见一人。

世人结交需黄金，黄金不多交不深。

假作真时真亦假， 无为有处有还无。 ——太虚幻境联 对联所言，把假当真，则真的便成了假的了把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。 身后有余忘缩手， 眼前无路想回头。 ——“智通寺”门联 这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅，是指联中的两句话通俗易懂，明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休，直到碰得头破血流时才想到要回头，语意谁都可以理解。所谓意深，联中所指并不仅说说道理而已，它的深层意思在于：一是联中的“忘缩手”“想回头”，词意深远，耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。 ——宁府上房联 这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。 嫩寒锁梦因春冷， 芳气笼人是酒香。 ——秦氏卧房题画联 画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒轻微，春睡沉沉，锁于梦乡下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合，正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在秦氏卧房，起着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的特定人物和环境。 绕堤柳借三篙翠， 隔岸花分一脉香。 ——沁芳亭联 上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿下联道的是水质芬芳，好象这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。 座上珠玑昭日月， 堂前黼黻焕烟霞。 ——荣禧堂联 这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点屋舍、美化环境的作用在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好，这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。 宝鼎茶闲烟尚绿， 幽窗棋罢指犹凉。 ——潇湘馆联 上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。