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唐伯虎、秋香詩之軼聞與祝允明之
《秋香便面》詩
上傳書齋名：瀟湘館112
何世強
提要：“唐伯虎點秋香”故事家傳戶曉，本文稍作補充。秋香拒舊相識之詩
亦佳，今補其軼聞。本文亦著重介紹祝枝山之《秋香便面》詩；文末
則附以和秋香之“拒舊識”詩。
關鍵詞：唐伯虎、秋香、祝枝山、《秋香便面》、《青泥蓮花記》、謝天香、
王維翰、林奴兒。
第1節《警世通言》、《唐伯虎先生外編》與“唐伯虎
點秋香”故事
有關唐伯虎與秋香故事，家傳戶曉，明?馮夢龍（公元1574年至公元1646
年），《警世通言》第二十六卷有《唐解元一笑姻緣》，即寫此故事。唯《警世通
言》目錄第二十六卷非寫作《唐解元一笑姻緣》，乃作《唐解元出奇玩世》，內文
題方作《唐解元一笑姻緣》，此乃《三笑奇緣》之鼻祖也。
《警世通言》由“無礙居士”於天啟甲子年題序，天啟乃明熹宗年號，甲子
年為天啟四年，即公元1624年，故可假設此書成於1624年。
以下較短篇之故事見《唐伯虎先生外編》﹝又作《唐伯虎外編》﹞卷之三，
所記者乃“唐伯虎點秋香”廣為人知之情節：
唐子畏被放後，於金閶1見一畫舫，珠翠盈座，內一女郎嬌好姿媚，笑而顧
己2，乃易微服3，買小艇尾之4。抵吳興，知為某仕宦家也。日過其門，作落
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魄狀，求傭書者5。主人留為二子傭。事無不先意承旨，主甚愛之。二子文
日益奇，父師不知出自子畏也。已而以娶求歸，二子不從，曰：“室中婢惟
汝所欲。”遍擇之，得秋香者，即金閶所見也。二子白父母而妻之。婚之夕，
女郎謂子畏曰：“君非向金閶所見者乎？”曰：“然。”曰：“君士人也，
何自賤若此？”曰：“汝昔顧我，不能忘情耳。”曰：“妾昔見諸少年擁君
出素扇求書畫，君揮翰如流，且歡呼浮白6，傍若無人，睨視吾舟。妾知君
非凡士也，乃一笑耳。”子畏曰：“何物女子！于塵埃中識名士耶？”益相
歡洽。居無何，有客過其門，主人令子畏典7客，客于席間恆注目子畏。客
私謂曰：“君何貌似唐子畏?”子畏曰：“然。余慕主家女郎，故來此耳。”
客白主人，主人大駭，列於賓席，盡歡，明日治百金裝並婢送歸吳中。
《唐伯虎先生外編》乃吳郡何大成所輯。何大成﹝?至公元1643，即崇禎
十六年﹞字君立，晚年自稱“慈公”，吳郡﹝即今之江蘇、浙江一帶﹞人，乃晚
明著名之藏書家。何大成於萬曆丁未佛誕日為該書作序，萬曆，明神宗年號，丁
未，即萬曆三十五年，合公元1607年，比馮夢龍《警世通言》早，故《唐解元
一笑姻緣》可能取材自《唐伯虎先生外編》；其後好事者認為“一笑”不足，遂
增添至“二笑”及“三笑”，遂成後世之《三笑奇緣》。
據《唐伯虎先生外編》所記，以上故事並非原創，乃引述自《蕉窓襍8錄》，
故《警世通言》故事亦可能以《蕉窓襍錄》為藍本舖寫而成，若以“一笑”為題，
則始自該書也。
以上故事亦見於《香豔叢書?二十集?卷四?記唐六如軼事》。《香豔叢書》
乃清?張廷華﹝別署“蟲天子”﹞所輯，該書蒐集歷朝至晚清女作者之著作或與
女性有關之文言小說、詩詞曲賦等，全書二十集八十册﹝每册為一卷，即共八十
卷﹞。
該書於宣統元年﹝公元1909年﹞成書，由“國學扶輪社”出版，1910年﹝庚
戌年﹞十月初版，由上海“中國圖書公司和記”印刷及發行，商務印書館代售。
民國三年﹝公元1914年﹞八月第五版，當時每次出版一集，每集四册，即共八
十册；公元1914年之定價為每集﹝四册﹞“大洋壹圓”。
該書第一集有“蟲天子”序，並註明“宣統元年十二月八日蟲天子序于國學
扶輪社”，此書之校輯者亦為“國學扶輪社”，“國學扶輪社”乃清末民初著名
之國學書籍之校輯及出版商，所出版之書籍計有詩文集類、尺牘類、國學叢書類、
國學雜書類。
《香豔叢書》其凡例一曰：
本集搜輯隨時，不拘朝代先後，今人亦間登一二，多係可驚可喜未經刊刻之
作。
若此，此叢書所載之文章皆可貴者也。唯其《記唐六如軼事》無註明出自何
典籍，估計出自《唐伯虎先生外編》為多。
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《香豔叢書?二十集?卷四?記唐六如軼事》後尚有以下之按語：
按：坊刻有《三笑奇緣》一書，即指此事。惟以吳興為錫山，某宦家為華太
師家，又極意形容二子之愚騃9，或係臆造，而情事相同處頗多。可見
評話盲詞，亦有所本。皞皞子識。
按語乃“皞皞子”所撰。皞皞子，清末民初書籍編輯家及作家，宣統元年﹝公
元1909年﹞曾編輯《林嚴合鈔》。依皞皞子所記，當時流行之《三笑奇緣》一書，
即“唐伯虎點秋香”故事也，但《三笑奇緣》故事相信取材於《警世通言》居多，
此乃由“一笑”增至“三笑”之始末也。
以上故事，小說家言者也。唐寅（公元1470年至公元1524年），明代著名
書畫家、詩人。因生於庚寅年﹝成化六年二月初四日﹞10，故名寅；寅屬虎，故
字伯虎；虎乃人所畏者也，故又字子畏；號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等；
私印曰“江南第一風流才子”，又曰“普救寺婚姻案主”11。南直隸蘇州吳縣
人，與徐禎卿、文徵明、祝允明合稱“吳中四才子”，弘治十一年﹝公元1498
年﹞鄉試第一。於畫史上又與沈周、文徵明、仇英合稱“明四家”﹝或稱為“吳
門四家”﹞。唐寅有一妹一弟，父親唐廣德，營商。三十歲時﹝弘治十三年，公
元1500年﹞進京會試，適逢程敏政﹝會試總裁﹞涉會試泄題案，唐寅受牽連而
被謫為吏，耻不就而歸故里﹝見下文《明史》引文﹞。其後唐寅遊歷名山大川，
以賣文鬻畫而聞名於當世。唐寅工詩，學劉禹錫。卒於嘉靖癸未十二月二日，年
五十四12。
唐寅亦工畫，據《唐伯虎先生外編》所記：
評者謂其畫遠攻李唐，足任偏師；近交沈周，可當半席。13
《明史?列傳第一百七十四?文苑二》記唐寅生平曰：
唐寅，字伯虎，一字子畏。性穎利，與裏狂生張靈縱酒，不事諸生業。祝允
明規14之，乃閉戶浹歲15。舉弘治十一年鄉試第一，座主梁儲奇其文，還朝
示學士程敏政，敏政亦奇之。未幾，敏政總裁會試，江陰富人徐經賄其家僮，
得試題。事露，言者劾敏政，語連寅，下詔獄，謫為吏，寅恥不就，歸家益
放浪。寧王宸濠厚幣聘之，寅察其有異志，佯狂使酒，露其醜穢。宸濠不能
堪，放還。築室桃花塢，與客日般飲其中，年五十四而卒。
寅詩文，初尚才情，晚年頹然自放，謂後人知我不在此，論者傷之。吳中自
枝山輩以放誕不羈為世所指目，而文才輕豔，傾動流輩，傳說者增益而附麗
之，往往出名教16外。
伯虎與張靈俱為郡學生。宜注意其縱酒佯狂，行為醜穢以避朱宸濠之招攬，
朱宸濠之舉動﹝其“異志”即謀反之心，其實廣為人知﹞為伯虎所察，果然，明
武宗正德十四年（公元1519年），朱宸濠於南昌策動叛亂，史稱“寧王之亂”，
又稱“宸濠之亂”，後由巡撫王守仁﹝即王陽明﹞及吉安太守伍文定所平定，朱
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宸濠終被處死，時伯虎尚在人世，若涉其叛，必死無疑，故彼有先見之明也。
第2節祝允明之《秋香便面》詩及《題畫》詩
祝允明生於天順四年（公元1460年至公元1526年），字希哲，號枝山。其
祖祝顯乃正統四年（公元1439年）進士。允明因生而右手有六指，故自號“枝
指生”。明?長洲（今江蘇蘇州）人。
祝允明自幼天資聰穎，九歲能詩，博覽群書，文章有奇氣。十七歲中秀才，
三十二歲﹝弘治五年，即公元1492年﹞中舉人，此後屢試不第。授廣東興寧知
縣，其政績為緝捕盜匪首領。任內遍遊廣東諸名勝，故其吟詠廣東山川風物之詩
頗多。後遷任應天府通判，謝病歸故里，嘉靖五年（公元1526年）卒。
《明史?列傳第一百七十四?文苑二》曰：
祝允明，字希哲，長洲人。祖顯，正統四年進士。內侍傳旨試能文者四人，
顯與焉，入掖門，知欲令教小內豎也，不試而出。由給事中歷山西參政。並
有聲。允明以弘治五年舉於鄉，久之不第，授廣東興寧知縣。捕戮盜魁三十
餘，邑以無警。稍遷應天通判，謝病歸。嘉靖五年卒。
允明生而枝指，故自號枝山，又號枝指生。五歲作徑尺字，九歲能詩，稍長，
博覽群集，文章有奇氣，當筵疾書，思若湧泉。尤工書法，名動海內。好酒
色六博17，善新聲，求文及書者踵至，多賄妓掩18得之。惡禮法士，亦不問
生產，有所入，輒召客豪飲，費盡乃已，或分與持去，不留一錢。晚益困，
每出，追呼索逋者19相隨於後，允明益自喜。所著有詩文集六十卷，他雜著
百餘卷。子續，正德中進士，仕至廣西左布政使。
秋香確有此人，未必與唐伯虎有關，但與祝枝山有關，所謂有關者，乃指祝
枝山曾詠秋香之扇畫也。《續本事詩?卷三?前集》載有祝枝山之《秋香便面》
詩，此秋香即與唐伯虎同時期之名妓，亦即後世彈詞、小說家所言之唐伯虎與秋
香之故事主角也。
《續本事詩》乃清?徐釚所著。成書之年為康熙十一年，歲次壬子，即公元
1672年也。其風格乃效唐?孟棨所撰之《本事詩》。據徐釚所云，其集亦名《本
事詩》，非《續本事詩》，“續”字相信乃後人所加者也。
徐釚（公元1636至公元1708），清代詞人。字電發，號虹亭，晚號楓江漁
父。吳江（今屬江蘇蘇州）人。康熙十八年己未（公元1679）召試博學鴻詞，
其後授翰林院檢討，入史館纂修明史。二十五年（公元1686）歸故里，遊浙閩、
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江右，至南粵。遊歷所至與當地雅士相唱和題詠。康熙南巡，兩次賜御書詔任原
官，不就。卒年七十三，時為公元1708年也。《續本事詩》乃其作品之一。
“便面”，扇也。《漢書?卷七十六?張敞傳》：
然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，使御史驅，自以便面拊馬。
顏師古注云：
面所以障面，蓋扇之類，不欲見人，以此自障面，則得其便，故曰便面。
古時女子不欲以真容現於男子之前，特別為陌生者，遂以扇掩面，稱為“便
面”。
《續本事詩》亦有祝允明之簡介：
使酒六博，善度曲，間傅粉登場，梨園子弟相顧勿如20也。海內索其詩及書
者贄幣踵門，輒辭勿見；伺其狎遊，使女妓掩之，都捆載以去。
祝允明書畫有價，索之者甚眾，輒推辭不見。索書畫者唯有伺其狎遊，賄賂
妓女，使其半取半偷﹝或強取﹞而得，其數量之多，須繩索捆綁，女妓行徑與搶
奪無異。此事記之於《明史》﹝見前引文﹞。
以下為《續本事詩》所載之《秋香便面》詩：
晃玉搖銀小扇圖，五雲樓閣女以居。行間著箇秋香字，知是成都薛校書。
祝允明可能見秋香所繪之扇畫，見其署名秋香，遂知乃是當時盛名之金陵名
妓秋香。薛校書，指薛濤，（公元768年至公元831年)，唐女詩人。字洪度，一
作宏度。長安（今陝西西安）人。父薛鄖仕蜀，薛濤遂隨父居蜀。父死，薛濤居
於成都，與當時名士元稹、張籍、白居易、令狐楚、劉禹錫、張祜、牛僧孺、段
文昌等人遊，頗具名聲。此處之薛校書乃指秋香也。
《秋香便面》詩亦載於祝枝山之《懷星堂集?卷八》，但其題不作《秋香便
面》，乃作《題畫》二首，《秋香便面》乃第一首，第二首為：
一溪流水半山雲，山桂綿綿日夕芬。莫言丘壑藏名姓，高士他年自傳君。
從其詩可知秋香扇所繪乃樓閣、山水、泉林與丘壑，並非楊柳。上詩含二
“山”字，欠妥。末句依詩文意“傳君”之“傳”字宜唸平聲，若為平聲則失粘。
以祝允明之造詣，犯此二病無理，除非有意為之。
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第3節秋香扇畫柳題拒舊識詩
《續本事詩》之《秋香便面》有以下之按語：
按：秋香，成化間南京舊院妓也。後從良，有舊識欲相見，以扇畫柳題詩拒
之，云：“昔日章臺舞細腰，任君攀折嫩枝條；如今寫入丹青裏，不許
東風再動搖。”
按語後並註明載梅禹金《青泥蓮花記》。
《青泥蓮花記》十三卷，乃明?梅鼎祚﹝即梅禹金﹞纂輯。書中記述青樓妓
女軼事。彼目中妓女，皆出污泥而不染之蓮花也，故其名書為《青泥蓮花記》。
其書成於萬曆庚子年，即公元1600年。梅鼎祚（公元1549至1615年），字禹金，
別號“無求居士”、“勝樂道人”。明安徽宣城人。生於嘉靖二十八年（公元
1549），卒於萬曆四十三年（公元1615），年六十六。
《青泥蓮花記?卷八》有“林奴兒”條。曰：
號秋香，成化間南京舊院妓。本朝21。從良有舊欲相見，以扇畫柳題拒：
“昔日章臺舞細腰，任君攀折嫩枝條；如今寫入丹青裏，不許東風再動搖。”
此謝天香聯句，載前。《國雅》誤收。
顯然以上引文《青泥蓮花記》取自《國雅》，而《續本事詩》則取材於《青
泥蓮花記》﹝文字與《續本事詩》有出入﹞。
《國雅》，書名，明代詩選類。明?顧起綸著。起綸，字更生，號元名，無
錫﹝今之江蘇無錫﹞人。生卒年不詳，約於嘉靖至萬曆初在世。著有《國雅》和
《國雅品》等書。《國雅》共六十卷，書前有“品目”一卷，即《國雅品》，故《國
雅品》其實為《國雅》之一部份。《國雅品》仿鍾嶸《詩品》而作。
“林奴兒”即秋香，又名林金蘭，號“秋香亭中人”，相信此乃林奴兒作
畫時之署名，故祝枝山詩曰“行間著箇秋香字”，即指其署名也。故時人稱之為
秋香而不稱“林奴兒”，《續本事詩》不用“林奴兒”之名而用“秋香”之名，
因其署名為“秋香”也。成化（公元1465至公元1487），明憲宗年號，由此可
知秋香比唐伯虎年長。
筆者留意所云乃“謝天香聯句”，《青泥蓮花記?卷七》有“謝天香”條，
曰：
鉅野22有穠芳亭，邑人秋成報祭所也。一日鄉耆謀立石其中，延士人王維翰
書“穠芳亭”字。維翰久之未至，有妓謝天香者問云：祀事既畢，何為遲留
不飲？眾曰：俟維翰書石耳。謝遂以其袖當筆，書“穠芳”二字。維翰至，
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書“亭”字以完之，父老遂命刻之石。王、謝遂成夫婦。後王戲謝詩曰：“昔
日章臺曾舞腰，行人無不折枝條。”天香曰：“從今已付丹青手，壹23任狂
風不動搖。”後維翰登進士，與天香偕老。
此乃翰墨姻緣，難得也。謝天香者，是否天姿國色，不得而知，但工書法，
必無異議，彼能以衣袖蘸墨寫字，當非泛泛之輩，其“穠芳”二字王維翰相信亦
言佳，故續以“亭”字，否則王維翰當另行書寫，天香之字棄之可也。古之妓者，
若求名士青睞，或嫁得封侯夫婿，須知書識禮，有詠絮之才，彤管香奩，兼作玉
臺隊中人，此乃登龍門之捷徑，天香深明此道者也。謝天香王維翰得書法為媒，
亦屬人間佳話。
其後王維翰以詩譏謝曰“昔日章臺曾舞腰，行人無不折枝條”，乃指謝昔日
為妓，人盡可夫；謝即答曰“從今已付丹青手，壹任狂風不動搖”，楊柳枝條已
成畫，狂風吹不動也，此心匪石，不可轉也，以表其心跡。
其實王維翰之舉乃今之所謂“揭瘡疤”，智者不為也，雖屬戲言，心胸狹隘
者，難免耿耿於懷，佳耦容易翻成怨耦。
明?凌濛初﹝公元1580年至1644年﹞，之《二刻拍案驚奇》﹝《二拍》﹞
亦有王維翰與謝天香故事，該書《卷二?小道人一著饒天下，女棋童兩局注終身》
之開端即為王謝之翰墨姻緣佳話，但無殺風景之聯句。梅鼎祚比凌濛初年長，相
信其《青泥蓮花記》故事非出自凌之《二拍》。唯《二拍》註明鉅野位於山東兗
州府。
徐釚《續本事詩》之《秋香便面》若取材於《青泥蓮花記?卷四》，徐應睹
“謝天香聯句”，但略而不提，可能認為秋香之以扇畫柳題詩為先，王謝聯句在
後。但秋香詩與王謝聯句有異，應不能言“誤收”。若王謝聯句為先，則謝之才
華絶不下於王。若秋香拾王謝聯句之牙慧而成其“拒詩”，“拒詩”流麗，比聯
句勝一籌，點石成金也。聯句首句“昔日章臺曾舞腰”拗第五字，遜於“舞細
腰”，又《青泥蓮花記》所記之王謝之雅事未知是否屬實。
又《金陵瑣事?卷二》曰：
林奴兒，號秋香，成化年間妓，風流姿色冠於一時。學畫於史廷直、王元父
二人，筆最清潤。從良後，有舊知欲求一見。因畫柳枝於扇，寫二十八字以
拒之，云：“昔日章臺舞細腰，任君攀折嫩枝條。從今寫入丹青裏，不許東
風再動搖。”
《金陵瑣事》與《青泥蓮花記?卷四》所記相若。又《香豔叢書》引《明書
畫史》曰：
林金蘭，自號“秋香亭中人”，南都妓也。畫山水人物，宗馬遠，筆力雖未
至，亦女流所難得。
“秋香亭中人”乃林奴兒之書畫署名也，見前文。世傳秋香曾師事沈周（公
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元1427年至公元1509年）學畫，《香豔叢書》提及沈周有《臨江仙》詞題妓林
奴兒畫，未知是否以此為証言秋香曾師事沈周學畫。唐寅早年亦可能隨沈周學
畫，《唐伯虎先生外編》記曰“近交沈周”，沈周較年長﹝比唐寅年長四十三
歲﹞，唐寅隨之學畫，不足為奇，若秋香的確曾師事沈周，則唐寅與秋香有同門
之誼也。
無論如何，筆者頗為欣賞秋香之“拒舊識詩”，次其韻兩首以結束本文：
﹝其一﹞
凌波微步楚宮腰，曾向風前鬥柳條。
今日從良成節婦，禪心不許任飄搖。
﹝其二﹞
疑是前身凈婉腰，纏頭錦贈幾多條？
于歸若得為君婦，一樣蘭心不動搖。
1金閶，今屬蘇州市轄區，位於蘇州市古城區西北。
2原文作巳。
3攺穿較下賤之衣服。
4尾隨之。
5文書或傭人之工作。
6浮，罰飲酒也；白，指專用作罰酒之大杯；浮白，指喝酒與乾杯。
7主持招待也。
8同“雜”。
9同“呆”。
10見《唐伯虎先生外編》。
11見《唐伯虎先生外編》卷之三。
12見《唐伯虎先生外編》卷之四。
13同10。
14勸告也。
15閉戶苦讀一年。
16傳統之禮儀及文化。
17六博，指六博棋，乃古代棋戲一種，盛行於春秋戰國和秦漢。明之六博是否與秦漢
相同，不得而知，相信此處泛指博奕或棋藝之遊戲。
18乘其不備而取之曰“掩”。
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19逋，所欠之債也。索逋者，追債之人也。
20勿如即不如。梨園子弟亦自嘆不如也。
21指明朝。
22位於今山東菏澤，明時屬濟寧府。
23原文用此“壹”，非“一”。
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