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大千世界人与人的关系可以分为两个层面： 首先，是家庭层面亲人之间因血缘而形成的血缘关系，只能讲亲情、讲孝敬、讲忍让， 其次，是国家层面公民之间因法律而形成的法律关系，必须讲道理、讲利益、讲法律。 为什么在家庭层面天然形成的血缘关系面前只能讲亲情、讲孝敬、讲忍让，而不能讲道理、讲利益、讲法律呢？ 第一、因为在家庭只有讲亲情，才能和睦家庭。如果时时处处只讲道理，只会疏远亲情，破坏亲情这个家庭之根——比如儿女错了，父母批评教育是应该的，特别是对未成年子女的教育是父母的天职。但是儿女，即使是成年子女也没有教训父母的权利。即使父母错了，难道儿女非要让父母给儿女认错不可吗？难道儿女非要在父母那里讨回面子不成吗？儿女有面子了，父母的老脸就没地方搁啦。都是亲骨肉何必那么在意谁是谁非呢？ 第二、因为在家庭只有讲孝敬、才能和谐家庭。如果时时处处只讲利益，只会瓦解亲情、破坏孝敬这个家庭之本——比如一家人分蛋糕，父母多分一点、儿女少分一点，或者儿女多分一点，父母少分一点，这有什么关系呢？因为肉烂在锅里啊——父母多吃一点显示儿女对父母的一片孝心，儿女多吃一点彰显父母对儿女的一片爱心。都是亲骨肉何必斤斤计较谁多谁少呢？ 第三、因为在家庭只有讲忍让、才能维系家庭。如果时时处处只讲法律，只会泯灭亲情、解体家庭——比如父子、母子、兄弟一旦反目成仇闹上法庭，让国家制定的法律来裁决父子关系、母子关系，无论法律如何裁决、无论官司谁赢谁输，维系家庭唯一的天然的纽带——亲情断裂了。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”。 如果一个家庭不讲亲情、不讲孝敬、不讲忍让，那么温馨的家庭关系就消失了，父子关系、母子关系，就立马变成了纯粹的国家公民之间的法律关系了。那只能对簿公堂讲道理、讲利益、讲法律了。 |
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