书法与家居文化漫谈 当今盛世，在经过30多年的改革开放之后，随着全民物质文明生活的普遍提高，又有大多数人的思想意识逐渐向精神领域迈进与延伸；不乏有越来越多的人们，开始注重于家居书画装饰的风采上来，把书法这一中国传统文化更加地列为日常家居文化的重要组成部分。人们利用书法这一独特的艺术形式，巧妙地装扮着自己朝夕居身的宅第，从而享受到一种高级的身心愉悦和精神寄托，这也是人类精神文明生活发展的一种必然趋势。可以想一想，如果在您的客厅或卧室里悬挂一幅得体的书法作品，那室居环境的气氛将是何等的超俗别致，主人的身份又将是何等的高贵典雅，而更重要的意义在于我们还可以凭借书法中那些丰富多彩的优美词句，来为我们的人生增添无穷的信心、力量和快乐。
任何一种文化的繁荣，都有它诞生的渊源，目前家居书法文化的时尚也不例外。如果您外出旅游，不难发现，无论是正大气象的宫廷、官邸；还是古老苍桑的豪宅民居，以及庄严肃穆的寺庙道观，都有必不可少的各体风格的书法作品作陪衬，在这些书法作品中最常见的形式有楹联、匾额、照壁等。而这些书法作品无论是从字体风格上，或是从用词内容上以及风水格局方面都会有严格的考究，这是因为该种场所往往是作为教化天下，或引领潮流的典范而出现的，它既决定着一个民族的整体风貌，又代表着教化者的基本素质，还要受千秋万代的瞻仰，甚至关乎着一朝一代的兴衰，所以当事人决不能有半点的马虎之处。其实这些书法形式正是今天家居书法文化的缘源。到了后来在一些官宦贵族的豪宅居室中，也开始了书法墨迹的装点，他们或者取式为中堂对联，或者装点为条山横披，或者刻制成书法屏风。相传草书屏风的故事就是咏赞“屏风”上面怀素的草书一首诗，是晚唐诗人韩偓所写“何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙”。还有，蒲松龄自书书斋中的座右铭：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚，苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴”已是妇孺皆知的家居书法了。而今书法作品已遍布华夏大地，成为寻常百姓家中的精神寄托和文化点缀，说明了我们中华民族的传统文化的发展，已然出现了空前的繁荣。
现在我们着重地要回答的问题是：怎样高明、巧妙地利用书法来装饰自己的家居，同时尽可能地避免一些不该产生的问题呢？我认为应从以下几个方面进行注意：其一是内容的选择：书法归根结底还是表现我们人类思想语言的工具，也是体现我们心灵的符号，它最主要的表现形式之一就是借助于文字，表达我们民族灿烂文化的精神。因此，他所要书写的文字内容就显得至关重要了，在我们家居中什么位置适合挂什么样的内容，什么性情的人适合挂什么样的内容，什么样的心境适合挂什么样的内容等等，都要有严格的考究。其二是书法自身的书体、风格以及装饰形式：大家都知道，书画这门作为中华民族的专利性艺术，是随着汉字的文明亦步亦趋的而发展来的。从上古苍颉造字，到秦李斯统一小篆，再到晋人书圣王羲之以后，其间经历了甲骨文、大篆、小篆、魏楷、行草等书体的演变，以及不同时期又有风格各异的书家面貌，可谓是书法传统文化绚丽多彩。而您的家居究竟最适合哪种风味与面貌呢？再有书法作品付诸装裱过程中，什么样的形式最适合您家居环境的格局呢？什么样的装点色彩最适合您个人的品味爱好呢？所以这些，其中都大有学问。其三是对书法家的选择：从古至今的无数书家之中，德才兼备者有之，风流落魄者有之，有名无实者有之，你愿意将哪类书家的作品悬挂在您高贵的宅第之中呢？这些问题无论是从精神追求上来讲，还是从居家环境上来谈，或从宅第美观上来论，都是至关重要的环节。如果处理的巧妙得当，定会为您开运增福，添加色彩，我们应当重视书法与家居文化的装饰。
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