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35.郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页12。 36.郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页54。 37.刘焕东《温县陈品三太极拳谱后叙》，陈鑫《陈氏太极拳图说》，页432。 38.《太极拳名义说》，陈鑫《陈氏太极拳图说》，页127。 39.《太极拳缠丝精论》，陈鑫《陈氏太极拳图说》，页74。 40.陈鑫《陈氏太极拳图说》，页159。 41.孙禄堂《太极拳学》，《序》，页1。 42.《老子》原文为“将欲夺之，必固与之”。 43.陈曾则《太极拳学序》，孙禄堂《太极拳学》，页1。 44.因此陈微明以“专气致柔”解释太极拳之事，亦可能自民国六年即开始，未必是受孙禄堂书序的影响。事见孙绍濂《序》，陈微明《太极拳术》。 45.陈微明《太极拳答问》，民国十八年上海致柔拳社出版，台北：逸文，二○○二年重印。页5。 46.陈微明《太极拳答问》，页13。 47.由此更可见陈家太极拳未必接受《十三势行功心解》等太极拳经论的论点。 48.郑曼青《序》，杨澄甫《太极拳体用全书》，页3。另，陈微明对不用气的解释为：“此气言后天之气也。盖养气之气为先天之气，运气之气为后天之气。后天之气有尽，先天之气无穷。”亦可参看。见《太极拳术》，页68。 49.于近三十年后撰写的《郑子太极拳自修新法》中，则曰：“所谓内家拳者，乃基于黄老之哲理。”又在书中立《节录前哲要言之与太极拳运动有关合者》专章，此章共四节，分别为摘录《易经》《老子》《易系辞传》《黄帝内经.素问》与太极拳有关合者。 50.郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页2。 51.据郑曼青所说，杨澄甫对这些要诀十分珍密，曾曰：“余如不言，汝虽学三世，不易得也。”见郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页45。 52.郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页45。 53.郑曼青《郑子太极拳自修新法》，页22。 54.郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页55。 55.《太极拳体用全书》之《例言》，页11。 56.郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页22。 57.郑曼青《郑子太极拳十三篇》，页22。');
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