 明 崔子忠 稚川移居图 中茂圣佳2008秋拍 成交价134.4万元 作品鉴赏 本文介绍的这幅《葛雅川移居图》，为明代著名人物画家崔子忠的代表性作品之一。崔子忠当年与陈洪绶（老莲）齐名，清代画家吴伟业曾有诗云：“四十年来谁不朽，北有崔青蚓（崔子忠），南有陈章侯（老莲）”，故世有“南陈北崔”之誉。陈老莲的作品存世较多，声名显赫；但崔画却寥若晨星。近世以来，其知名度不及老莲，但事实上两人的艺术造诣却不相上下。仔细品味这幅《移居图》的精采技艺，即可为证。 崔子忠（？—1644）号青蚓，字道母。山东莱阳人，占籍顺天（今北京），生平不详，甲申（1644）清兵入关，明亡，崔子忠遁入土室，绝食而死。据史籍记载，崔为诸生，崇祯六年（1633）曾游董其昌之门。其画人物，喜规摹古人，上溯顾（恺之）、陆（探微）、阎（立本）、吴（道子），故传统根底深厚，复又能自出新意，具有极鲜明的时代特色，不为古法所囿。今天存世的崔子忠作品不多，如明天启六年（1626）所作《藏云图》（北京故宫博物院藏）、《长白仙踪图》（1634）（上海博物馆藏）为较早画作。又如《云中玉女图》（上海博物馆藏）等，似稍晚。本文介绍的这幅《雅川移居图》，不知何故画上无名款。旧有签题：“崔青蚓移居图”，书者亦未署名，仅有“猗山居士”（其人无考）。图上又有“竹溪鉴宝”藏印（励宗万旧藏）。以及当代上海著名收藏家孙伯渊先生的收藏印。故可断为崔子忠的真迹无疑。 崔子忠喜作宗教人物故事题材的绘画。这幅《葛雅川移居图》，描述的是东晋时期著名的道士葛洪迁居广东罗浮山的事迹。葛洪（公元283—363），字雅川，自号抱朴子，道士兼炼丹家，曾做过“谘议”、“参军”等小官。因闻南方交趾（古地域名，即今天的广东、广西及越南一带）盛产丹砂，遂携全家移居到广东罗浮山定居炼丹。这幅《移居图》即描述了他迁居途中的一些场景。不知何故，后世画家对这一事件颇感兴趣？自五代时的宫廷画家黄筌、李升等人便开始创作过《葛雅川移居图》；元代的王蒙亦有一幅传世的《葛雅川移居图》，极为著名。但这些不同时代的不同作品，题材虽一致，寓意想不相同。例如王蒙笔下的《葛雅川移居图》，其中以山水为主，人物画得极小，基本上是一幅纯粹的山水画，人物故事的题材因素极其淡薄，为一幅表达“隐逸”思想情绪的作品；而五代时期的作品早已佚失无存，无法查考其中表达的真实内容。但这幅崔子忠所画的《葛雅川移居图》，“山水”和“人物”两者在画幅上的比重大致相当，因此他所要表达的思想感情的艺术内容，同王蒙的《移居图》显然是大相径庭的。 笔者在30年前撰写的一篇谈论山水画的拙文中曾言及：自明代开始，“人们进一步又对于画什么东西觉得是个次要的问题，而更关注于一定的笔墨技法——‘线’和‘点’的形式结构上（怎样画的问题）”。①这种情况，不仅在当时的“草笔”写意的山水画中存在，瑞在“工笔”设色的人物画中同样发生了。画幅中的“题材”——人物故事的实际涵义有意无意地被逐渐消解掉。陈老莲的“变形”画风中比较明显，而崔子忠的人物画虽然相对地较为“写实”，但“画什么”（题材）也已被“怎样画”（形成技巧）所取代了。对于这幅“移居图”，不论是画家本人，或是欣赏艺术的公众，关注的已不是葛洪的事迹，而是画家精心构建成的人物形象和山水风景的“抽象美”——表现众多人物形象的动态姿貌的线条；以及刻划山石树木的各种形式多样的笔能的巧妙配置，造型奇妙的“皴法”和鲜艳夺目的彩色，凡此种种，都已成为画幅上的主要角色，而葛洪“移居”的故事题材，已变得无关紧要并无足轻重了。 据文献记载，崔子忠其人的人品艺品均高。虽然他贫困潦倒，仍淡泊名利。他的作品往往只为无偿馈赠他的至亲好友；而对有些人，即重金相求亦不予置理，因此他的作品传世者就较为稀少了。这恐怕也正是造成崔子忠今天的名声不如陈老连的原因之一。 ①拙文：《线与点的交响诗——漫谈山水画的美学性格》。（载《美术》创刊号第158页，1979年上海文艺出版社版。（徐书城） 边跋：崔青蚓、陈悔迟齐名，世称南陈北崔，而青蚓画传世则绝少。此轴作稚川移居图，人物钩描精工，设色明丽。三巨柯缀细枝千万条，出人意表，峦壁，皴法又极幻变，诚奇制也。画无款印，旧有鉴题称崔青蚓作，信是知音真识。余亦以为必然无疑，因识之如此。左下角有竹溪鉴定朱文一印，知为励宗万故物。戊寅秋九月十八日友人携示，留之案头多时，欣为题识，东海徐邦达时年八十又八岁。 作品资料 作者 崔子忠 尺寸 131×48.5cm 估价 RMB 1,200,000-1,800,000 成交价 RMB 1,344,000 专场 中国古代书画专场 拍卖时间 2009-01-10 拍卖公司 中贸圣佳国际拍卖有限公司 拍卖会 2008秋季艺术品拍卖会 钤印：徐邦达印（白文） 鉴藏印：竹溪鉴定（白文）、琅玡王氏玕香珍藏图书（朱文）、伯渊审定真迹（朱文）  阴山箴言 阅画千卷，不如读透一帧 |
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