减法与加法

文蔚书画 2015-11-05 11:12

减法与加法－－崔如琢先生指墨艺术的哲学思考

文／楚水

这个题目有点大，非短短一篇随笔而能述之，亦非本人拙笔而能为文。这里唯有记录点滴感悟，分享大家，以期能够抛砖引玉，引起共鸣。

昨天如琢先生香港秋拍归来，约老友王老永瑞、夏老天星、怪才奇人刘墨家里小聚。是时也，秋高气爽、天朗气清，先生也是神情气爽，特别是刚刚吹过风的发型，更是别具风度，颇具王羲之兰亭雅集的精神气度。我去的稍晚，适逢先生与诸君院外芦塘苇池荻花边散步，正在与大家说：“我现在交往的朋友，都是品徳好??＂，这种与德为邻，止于至善的境界，非先生逍遥于老庄之间而能得之，择友求道，是一种纯粹的精神亨受，同时也是绝对人格独立与自由。大师陈寅恪先生一生倡导：“独立之精神、自由之思想＂，可叹是在文化大革命的大境界里，这些思想太昂贵了，稍微有一点点自由的空气，都是一个奢侈的需求，怎么能够精神之自由？！

记得季羡林先生曾经不只一次的预言：21世纪中国必将居于地缘政治的中心，也就是中华民族一定能够伟大复兴。当然，这首先需要一个民族，从根本上寻找到建立在文化自信基础上的道徳自信和哲学自信。而这有时候，往往需要英雄创造历史的大师引领潮流，才能形成某种风尚。因此，没有大师的时代，就是一个缺少灯塔的时代，是一个时代的悲哀。21世纪人类社会正站在东西方哲学思想的临界点上，科学实验之中微子震荡现象和暗物质的发现，已经别无选择地将诠释世界的话语权，回归到了中国哲学的老庄思想。这就是我们文化自信的基础，当然也就是，牛顿所说的可以撬地球的支点所在。可惜的是这困扰了他一生，一直没有找到，最后只好去信上帝了！因为，西方哲学从根上解决不了宇宙起源的问题，以至于大科学家爱因斯坦信奉上帝了，大艺术家毕加索也信奉上帝了，这是为什么呢？仍然是西方哲学的不自信，让人不敢也不能穷尽其理。

崔如琢先生也有一个梦想，就是拍卖记录超过毕加索。当然，首先需要在艺术上超过毕加索。崔先生下过大力气研究过这个对手，以至于能够知己知彼。他说，毕加索后期印象派的画作类似中国的工艺美术，形而下者谓之器的造型，这是西方哲学无法回避的一个死穴。谙熟中国哲学、神遊八极的崔如琢先生对此充满自信，而且信心十足。现在，人类正站在东西文化交替的临界点上，而中华文化之崛起，需要率先从某一领域突出重围，站领一定的高地，才能打开一扇大门。崔如琢先生的指墨艺术极有可能成为艺术领域的开路先锋，杀出一条血路，成为中国文化自信的旗手，而且极有可能。

崔先生如琢是一个恪守中囯传统的艺术家。与德为邻、择友求道，在与人交往中做“减法＂，厚德载物，大道天行，在艺术创作中做“加法＂，形而上恪守天道，形而下率性为人，决定其艺术中的哲学思想，必然是中国传统和中华文化，仅就这一点，还不以让人自信吗？

祝福崔先生如琢！

期待如琢先生辉如歌的中国梦！