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巴人尚武，巴渝武术发展至今流派众多。今天，重庆市地理信息中心发布《巴渝武术地图》，僧门、岳门、赵门等八大拳派是目前流传于重庆地区的主要武术流派。
从历史来看，古代巴人战前必蹈的“巴渝舞”，就是艺术化了的军事格斗技术，是武术从纯军事技术中脱颖而出的先声，也是后来巴渝武术的雏形。同时，作为巴渝文化的一部分，也融入了神巫文化、儒家文化、道家文化的一些思想。巴渝武术注重基本功法的练习，内功与武技结合紧密，套路练习成为主要形式，擂台较技面更广，技击之法更精。
从地域的角度来说，巴渝武术属于峨眉武术之一的东峨眉，发展至今，流派众多。这里的峨眉，并非指峨眉山，而是古巴蜀之代称，概指峨嵋派的武术，源起于古巴蜀的民间。晚清时，巴渝武术就与哥老会组织有着密切关系。湛然法师所著《拳乘》（残本）中，对峨眉派武术有了简略的记录：“一树开五花，五花八叶扶，皎皎峨眉月，光辉满江湖。”一树者，就是指哥老会组织，所开五花，也就是下属的五个分舵，即灌县的青城山、丰都的青牛山、通江的铁佛寺、开县的黄陵寺、涪陵的点易洞。 这五个地方的成员多习练峨眉派的八大拳种，即僧门（形成于清代中叶），岳门（形成于清代中叶），赵门（形成于咸丰初年），杜门（形成于明末），洪门（形成于顺治年间），化门（由古之园拳而变，形成于光绪初），字门（形成于嘉庆年间），会门（形成于光绪初）。这八大拳派也是目前流传于重庆地区的主要武术流派。 近代以来，巴渝武术不断与外地拳种交流，不断发扬光大。尤其是抗日战争时期，国民政府迁都重庆，南北各地武术高手云集重庆。他们既来渝传授武艺，在交流中不少人亦练习巴渝拳术。同时，中央国术馆、国立国术体专等机构迁到重庆，市、县、乡也纷纷成立国术馆、分馆，学校中积极推行国术教育，体育及社团不时举办大规模的国术竞赛、表演、义演等，外地的八卦、太极、形意、通背、螳螂、燕青等流派不同、风格各异的拳种传入重庆，丰富了巴渝武术的内容。这段时期成为巴渝武术发展的黄金时期。 |
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