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扁 piān 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。（唐李商隐《安定城楼》） 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（唐李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》） 这里的“扁”字应念“piān”，在平水韵中属下平声一先韵，是“小”的意思。不能念成“biǎn”。 令 líng 徒令上将挥神笔，终见降王走传车。（唐李商隐《筹笔驿》）这里的“令”字应念“líng”，在平水韵中属下平声八庚韵，是“使”的意思。不能念成“lìng”。 胜 shēng 园林才有热，夏浅更胜春（南朝陈徐陵《侍宴》）玉山朝翠步无尘，楚腰如柳不胜春。（唐杨炎《赠元载歌妓》）抱琴花月不胜春，独奏相思泪满巾。（唐赵嘏《听琴》）最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（唐韩愈《早春呈水部张十八员外》）霜降红梨熟，柔柯已不胜。（宋苏轼《梨》） 这里的“胜”字应念“shēng”，在平水韵中属下平声十蒸韵。“胜”字在平水韵中分属蒸韵和去声二十五径韵，音不同意义相同。现在汉语中只有“shèng”的读音。 凭 bìn 砌下梨花一堆雪，明年谁此凭阑干。（唐杜牧《初冬夜饮》）楼上有愁春不成，小桃风雪凭阑干。（唐唐彦谦《春早落英》） 这里的“凭”应念“bìn”，在平水韵中属去声二十五径韵。“凭”字在平水韵中分属蒸韵和去声二十五径韵，音不同意义相同。现在汉语中只有“píng”的读音。 契 qiè 契阔阻风期，荏苒成雨别。（唐独孤及《海上寄萧立》）这里的“契”字念“qiè”，是“久别”的意思，不能念成“qì” 阿 wò/è 玉桃偷得怜方朔，金屋修成贮阿娇。（唐李商隐《茂陵》）这里的的“阿”字不能念成“ā”或“ē”。《康熙字典》引《韵汇小补》下云：“音‘屋’。《古诗》：‘家中有阿谁。’《木兰诗》：‘阿耶无大儿。’又：‘阿妹闻姊来。’《世说新语》：‘一门则有阿大中郎。’”又引《字汇补》云：“阿葛切，音遏。《释典》有‘阿难’。”“屋”是一个入声字。在普通话中，变成了平声，不是去声，故应标作wò或è。 并 bīng 客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。（唐刘皂《旅次朔方》一说贾岛作）这里的“并”字念“bīng”，不能念成“bìng”。 跳 tiáo 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。（宋苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》）一笑五云溪上舟，跳丸日月十经秋。（唐杜牧《寄浙东韩八评事》） 这里的“跳”字念“tiáo”，不念“tiào”。 潦 lǎo 蝉声不断草堂静，潦水已归村路通。（南宋陆游《龟堂》）这里的“潦”字念“lǎo”，是“大雨水，雨后积水”的意思。不能念成“liáo”。 从 zhòng 香云双飐玉蝉轻，侍从君王苑里行。（唐和凝《宫词百首》）这里的“从”字念“zhòng”，不能念成“cóng”。 泥 nì 愁肠泥酒人千里，泪眼倚楼天四垂。（唐韩偓《有忆》）失却少年无觅处，泥他湖水欲何为。（唐白居易《湖中自照》）这里的“泥”字念“nì”，不能念成“ní”。 思 sì 身坐众香国，蒲团诗思新。（唐殷尧藩《过友人幽居》）料得昔人意，平生诗思残。（唐张祜《题王右丞山水障二首》）这里的“思”字念“sì”，不能念成“sī”或“si ”。 要 yāo 忆昨相逢论久要，顾君哂我轻常调。（唐高适《留别郑三、韦九兼洛下诸公》）遗草一函归太史，旅坟三尺近要离。（唐刘禹锡《哭吕衡州，时予方谪居》）这里的“要”字念“yāo”,不能念成“yào”。 醒 表示醒了酒、清醒的意思念平声。如屈原的“众人皆醉我独醒，举世俱浊我独清”，醒清同为平声，故可叶韵。张羽诗:晓风残月酒醒迟。这个地方的醒字只能念平声，否则就出律了。 播 播念去声，而不像今天念平声。如陈政诗：“清风久播驰”，播字位是仄声才合律。 数 表示动词的数，音“首”，上声，如清方坦庵《思归》“老妻书至劝归家，为数乡园乐事赊”。表示屡次之意，音硕，入声。如《唐书·韩愈传》：“既高才数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自喻。” 那 一音挪，阳平声，如刹那：梅兰芳《霸王别姬》唱词：“自古常言不欺我，成败兴亡一刹那”，“那”音挪，故与“我”字同辙，古人均念刹挪，因是梵语音译，今天注音刹那，是错误的。又如那堪：柳永“更那堪、冷落清秋节。”一音耐，通奈，如纳兰词：“无那尘缘容易绝”。 治 动词治作平声，音持，如治国平天下。又如李商隐《韩碑》：“长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治”。 浪 连绵叠字浪浪，读阳平声。如苏轼《咏史诗》：独掩陈编吊兴废，窗前山雨夜浪浪。本人诗：宜携好枕涕浪浪。又在淋浪一词中也读阳平。沧浪亦读平声。故《沧浪诗话》不能读成沧làng诗话。 漫 连绵叠字漫漫，读阳平声。如“故园东望路漫漫”。 吹 名词作去声。如玉吹、凉吹、歌吹。如“歌吹是扬州”。如念平声，便不合律。 当 当作、只当，读去声。如萧公权先生咏杨花词：人间不当花看。 看 一般读作平声。如今夜鄜州月，闺中只独看。看音刊，如果是去声，就不押韵了。 本文来源：对外汉语北京公众号 |
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