梁冬：是的，刚才讲到了“使志无怒”，还有什么补充吗？
徐文兵：当然有，现在我就给大家讲就是说怎么把自已已经有的那个怒，转化出去。我们刚才说，在合适的地点、场合，你说齐达內，他就不压抑自己的怒，一头把那哥们撞倒，是吧。他可能挨个红牌，没得世界杯，这都是理性的东西，但他那个情绪沒有受压制，所以他很舒心。我们不敢付出这么大代价，你跟老板生气了，然后就摔茶杯，马上没工作了。金融危机找份工作…
梁冬：也不容易。
徐文兵：哎～这儿情绪倒是发了，那儿又开始別的问题来了。我建议大家呢，就要去找中医或者学些中医的方法，去把自己这个压抑的怒气啊，给它舒散开。我们中医经常说一句话，叫舒肝解郁。这种很多被压抑的怒气呢，我们说木曰曲直，就好像来了一阵风，我这个树啊，弯倒了。但是弯倒以后，它就留下一种痕迹，郁了一口气。很多人说：我就咽不下这口气。是吧，我就憋了一口气，我就是一口气。首先呢，我建议大家，第一点，生气的时候千万別吃东西。你看啊，很多人生气以后的习惯就是吃东西，这个肝气我们知道，肝气是往上走的，怒发冲冠嘛，是吧。吃东西呢，往下咽的。这个足阳明胃经也是从脸往脚上走的，所以呢，这个一个往上顶，一个往下压，这就是一口气加上，一口气是无形的，能量，但是加上你吃的这个东西的话，这就变成有形的了，所以很多人就是在生气时候去吃东西，然后就形成了这种很难化解的郁气。
梁冬：就是那句话嘛，叫吃饭不生气，生气不吃饭。
徐文兵：唉，对！另外呢，就是说怎么去化解自已的这个怒气呢，就是我们要吃一些舒肝理气的药，一般这些药物都是有一些辛味、发散的药。这些药物呢，最好去找医生去调理，或者呢，去开一些成药或者是汤药。
梁冬：比如…
徐文兵：舒肝丸。
梁冬：除了药以外，有没有家里面可以唾手可得的东西呢？
徐文兵：唾手可得的话，你要辨证。比如逍遥丸也勉强可以，凉腹丸也还可以。比如说，有些人生完气吃点东西，开始胃疼，吃点凉腹丸，香砂养胃也可以吧，勉强。吃完药，或者是扎完针以后有一个明显特点，这个人开始打嗝，或者放屁，你说这种屁是什么东西？这种打嗝是什么东西？
梁冬：气。
徐文兵：就是那咽下的那口气。
梁冬：没咽下的那口气。
徐文兵：已经咽下的那口气，把它出来了。它他变成一种无形的东西出去了。这些嗝啊，打出去的屁，放出去以后，他那种肝里面那种郁结，多年的那种郁结，就消散了。以后就是说敌人沒有根据地了，你就免了得那种“患”，我们讲“患”，心中堵了一串，是吧。所以夏天，不是个让自已郁闷、憋怒、憋屈的这么个季节，尽情地去找合适的场合，或者时间，去把它表达出去，发泄出去。
梁冬：使志无怒。
徐文兵：使自己不要活得太压抑，冬天嘛，若伏若匿若有私意，藏着掖着还可以。夏天，还这么着，那就不太好活了。
梁冬：有道理。（音乐）
梁冬：“使华英成秀”。
徐文兵：看，这就是我刚才说的那句话。
梁冬：此为蕃秀嘛，刚才讲的，“使华英成秀”。
徐文兵：什么意思？华英是开花的那个状态，
梁冬：中华中华嘛。
徐文兵：华是花开的那个状态！
梁冬：对，
徐文兵：花ing，英是什么啊？
梁冬：英不是ing，ing～～哈哈～
徐文兵：哈哈～我们经常说英雄，你说英是什么？
梁冬：英是一个央，上面一个草，其实我以前看过的一个版本，说英呢是那种绳子勒在脖子上的那种感觉，
徐文兵：叫英？
梁冬：叫央，央是这样……
徐文兵：这就扯到央了。我们经常说中央，咱们就说中央电视台，你把中央电视台翻译：china central television：CCTV。central是什么意思？
梁冬：central是中心嘛。
徐文兵：central是中，他没翻译央。中和央不一样。央是啥意思？你看它那个字型，像不像埃菲尔铁塔？
梁冬：像。
徐文兵：央是最高点。你在中而不在央。所以中间最高点叫央，所以我们说夜未央、未央宫。央是什么呀？
梁冬：最冷，最夜。
徐文兵：哎，就是子时的那个最高点，我们叫央，夜未央。所以中、央不一样，你是在中还是在央？你看这个英，它是草字头底下一个央，所以，英是什么？花开了以后，中心、中央吐出最高点是什么？
梁冬：花蕊？
徐文兵：花蕊。
徐文兵：英是花蕊，所以，你看啊，花蕊是吐出来最高点，你看，古代的英雄脑袋上都戴俩雉鸡翎，印第安人那大英雄也是插着羽毛，是吧，它就是表现自己中心很高，花蕊叫英。
梁冬：个人英雄崇拜，花英，华英成秀。
徐文兵：就是说要在夏天这个时间，利用这种热烈的天气，不要厌于日，让我们开出那些花，吐出的蕊受精，使它怀孕、结果，这叫使华英成秀，所以老百姓最怕的是夏天不热，所以夏天要连几个阴雨天，完了，种下的麦子，那些东西，该灌浆的灌不了浆，该抽穗的抽不了穗，就成不了实，结不了果。
梁冬：是，所以呢，这个黄帝内经呢，读懂文字以后，你发现它还是非常的情色的，唉，不是色情。
徐文兵：非常具有生活气息。
梁冬：对，情和色嘛，不是色情，情色比较高级，法国片都是情色。“使华英成秀，使气得泄”。
徐文兵：哎，“使气得泄”，所以我们上次说的那个泄，泻、泄的那个区别。你看它那个使气得泄。
梁冬：对三点水边上一个世界的世。
徐文兵：所以我说了：无形能量的流失，是用三点水加这个世界的世，能看得见的水泻，大便溏泻，用得都是那个三点水加一个写，它指的是有形和无形，所以夏天呢是什么？
梁冬：使气得泄。
徐文兵：你看，冬天是闭藏，不要泄气。夏天是什么，毛汗孔开放，你能看见的是出汗，你看不见的是什么？体内那个热气往外蒸腾。我记得我们小时候，就是跑嘛跑步，然后课间十分钟，疯到，上课时候，我们脑袋顶都什么？
梁冬：腾腾的。
徐文兵：腾腾的冒气。
梁冬：哦，这就是叫男人气，真的。
徐文兵：真是男人气，那会真是童男子，那个阳气，跑出一身汗。
梁冬：怪不得，说我们班女生，看见我们那个样子，那个眼神很复杂。
徐文兵：很复杂，很羡慕的样子，所以呢夏天是让自己的毛汗孔开放，让自己积攒的那些东西流露出来，气也好，或者是污浊的东西，使它排泄出去，所以夏天呢毛汗孔开放，前提是什么，无厌于日，你那开着空调，开着电扇，然后使气得泄，气没来得及泄，邪气，虚邪贼风就进去了，所以夏天是非常容易中风的一个季节。
梁冬：是哦。
徐文兵：因为什么，你这个气是泄的。
梁冬：因为毛孔是开放 。开合的，是吧。
徐文兵：开放，我们经常说的，是你能看得见的，我们说叫毛孔，汗毛孔，毛汗孔，我们中医还有一个词叫“腠理”。
梁冬：对，一个月字，一个奏字。
徐文兵：一个演奏的奏，这个腠和理，理也能看见，就是我们说皮肤的纹理，大家皮肤纹理有粗有细，但那个腠呢，就是什么？——细胞、细胞中的一个间隙，你看不见它，但是它的确存在，它不是出汗的，它是出气的，人的皮肤是有呼吸功能的，以前我怎么体会这个事呢。夏天，比如说下雨了，我们套一个那个塑料，那个雨衣，裹的非常严实的话，突然觉得那个气就透不过来。
梁冬：就是虽然鼻子露在外面，但也没办法。
徐文兵：对！没办法，憋得慌。前段时间他们发明那个，叫保暖内衣。里面就弄一层塑料薄膜，穿那个衣服是极其不舒服。为什么？不透气。所以这个腠理到夏天，它绝对是开放的。扁鹊见蔡桓公时候说：“君有疾在腠理，不治将恐深。”他第一次见他说：“你那小毛病，它叫疾，是在皮肤的表里呢，没往里走”。所以呢，夏天是应该让自己开放、开泄的这么一个状态。但是呢，也要注意这个，这个衣着、打扮，不要像北京某些膀爷，一到夏天，光着个膀子横着就出来了。
梁冬：就像郭德刚说的，哇，身上纹着两条带鱼。
徐文兵：二龙戏珠。
梁冬：其实是龙，身上纹着两条绿绿的带鱼。
徐文兵：对，要使气得泄，这是一种浑身舒畅的感觉，我们很多人，在夏天呢就是把自己冰镇起来，要喝冷饮、吃冰棍，根本，你想一想，你喝冷饮、吃冰棍以后那种冰镇的感觉，你能让自己的气泄了吗？镇住了。所以你看古代吧，就是，别说古代，就是说民国时候，北京那会没有电冰箱，老百姓都是什么，冬天把那冰就是切下来以后放窖里面。
梁冬：藏在地库里面。
徐文兵：地库里面。
梁冬：北京有冰窖胡同嘛。
徐文兵：到夏天呢，从山里面把这个冰运到城里面卖，这些人一般走到城里以后渴了，就敲开街坊家门，干吗？
梁冬：喝水。
徐文兵：讨碗水喝，或者是讨口茶喝。哎，你车上不是有冰吗？你喝吧，吃冰呗。他也知道吃冰不解渴，为什么？它把他镇住了，真正的解渴，我们叫生津止渴。就是说让你体内产生出那种津液，才能把你那种焦渴状态。
梁冬：天津的津
徐文兵：天津的津，你如果生不了这个津，你永远就是什么吃再多的冰，吃再多的那种冷饮，你喝完了还渴。所以人家是讨碗茶喝，喝碗热茶，唇齿留香，舌下津液一出来，唉，那个焦渴劲就没了，然后呢，作为回报，人家送你一块冰。你看我们现代人，一到夏天，拎了个冷饮瓶子，嚼了个冰棍，捧着一个冰淇淋的桶在那吃。哎呀！我一看，我说这个年头医院的生意肯定会绝对会非常好的。为什么！天天有这么多人在往医院那走，排队。
梁冬：所以我昨天碰见那个北大的王守强教授，他说“科技在进步，文化很难说进步，可能某些地方还甚至不如，好了，这种话题稍有一点点可能引发的误会。
广告片花……
梁冬：是的，刚才我们讲到了“使气得泄”，然后呢，就是“若所爱在外”。
徐文兵：“若有爱在外”。
梁冬：唉！他这个字版本是“所爱在外”。徐文兵、梁冬：可能是错了！
徐文兵：“若有爱在外”，就是我刚才说了春天是发情的季节，是自己那种情绪、情感、感情萌动的时候。它发青，比较青涩。到了夏天，我们说夏天属于南方，颜色呢已经从青色变成红色。
梁冬：红色。
徐文兵：赤色，木生火。所以夏天是一个火热的这么个季节。春天是肝，夏天是心，这个心包括我们说的心包。肉质的那个心脏，还包括我们形而上的那种情感、情绪，这时候心气随着天地的变化也是变的很足、很旺。我们经常说这个人，哎，心气很高，老想着盘算要做点事，有些人什么，没心气了，对什么都没意思了，活得都没劲了。所以夏天是一个心气，正常人啊，心气很足，然后呢，是表达自己的那种爱的那么一个季节。
梁冬：夏天是一个示爱的季节
徐文兵：示爱的季节，甚至是做那个的季节。所以呢，古代的繁体字的那个爱中间是有心的。
梁冬：就是因为爱主夏，爱和夏天对应嘛！对不对？
徐文兵：是因为爱是要动心的。我们现在简化字已经把汉字闹成残废了。
梁冬：没有心了！
徐文兵：没有心的爱就是哀，“哀莫大于心死”。我们用一个字形容心气不足、干什么都没劲的那个状态就叫哀。
梁冬：唉？哀为什么写成那样呢？有没有研究过？
徐文兵：哀跟衰是一样的，衰到一定程度，那一横都没了，就变成哀了。我们经常说～不～黄帝内经说：动作不衰嘛。是吧？
梁冬：对
徐文兵：你再把那横去掉，就变成哀了。心有余而力不足。
梁冬：所以哀是衰的加ed，衰ed。
徐文兵：唉，完了，整个就是心死掉了。我们看到就是说我们悼念死者的时候我们去致哀，什么意思？我们不想让你死，不想你死但我们又无能为力，是吧？！很多人一看街上有流浪狗、流浪猫，自个儿就在那流泪，为什么呢？兔死狐悲，物伤其类，他其实是……
梁冬：在同情他自己。
徐文兵：在同情他自己，心里在淌血，心里在流泪。所以呢像这种人呢到夏天可能会好过一点，这种人到了秋冬，可能要难过抑郁得要死，健康的人夏天是热情奔放，啊，所以我说春天去约会，夏天去示爱，是吧，顺应天地的节奏，祝您好运。
梁冬：对。所以有首歌嘛：这是一个恋爱的季节。说的就这事，对吧？
徐文兵：说的就是夏天。
梁冬：“有爱在外”，“此夏气之应”，为什么要用应这个词呢？
徐文兵：我们经常说“答应”，是吧。什么叫应？回应答应就是说：起码人家往上顶你也跟着往上颠，人家往下落，你也跟着往下坠。我们是要什么？——四气调神，跟着自然天气的变化去走，人家出现了什么象，出现了什么气，我们就跟着去应和着走，所以是保持一致叫应，是吧。应一声，叫一声，答应一下。是吧？！没有回声，没有回应那就是失去了跟天地的这种共振和节奏。所以我们就是春天我们要应他什么，夏天应什么都要这么走。
梁冬：所以就是有人给你发短信呢，OK一下也要回一下，否则人家会觉得一拳打在空中。
徐文兵：唉，你会让别人很焦虑，是吧，别人给你～比如说～人们经常说：来而不往非礼也。人家给你送个礼，表达一种感情，其实每个人心里都期待着有一个什么？回应。哪怕你说一句话，最好是有形的物质，这叫应，你这么做人，你做得长久，你跟朋友的交往这种关系会维持的很久。这叫应，所以呢，我看很多有教养的家庭，人家一下班，唉，”我回来啦“，唉，人家说， ”你辛苦了"。这个很多人一叫，老板叫员工，谁谁谁？哎，到，您什么什么事？这种员工都是有眼力劲，使眼色，懂得这种自然之道的。叫了半天，事倒是干了，也没应一声，白干！让人心里不舒服。所以让发出信息的那个人啊他心里老有种空落落，所以跟放二踢脚'咚'响一声，每个人都期待第二声响，结果那声它就没响，心里特别扭。
梁冬：就是招已用了，没有回应那种感觉，是吧？！
徐文兵：嗯，没有回应。
梁冬：“此夏气之应，……”，“养chang之道还是养zhang之道”？
徐文兵：“养zhang之道”。
梁冬：“养zhang之道”。
徐文兵：春天要养生，夏天要养长。
梁冬：嗯。
徐文兵：春天是发芽，生了，然后呢，夏天要疯狂的生长，我们看到植物要去孕育自己的果实。我发现，现在人们用这种空调，冰箱，冷饮，也使自己的那个果实发育不良，男人的精子数目下降，女子的那种卵胞不成熟，都跟夏天用这种冰有关。
梁冬：真的吗？
徐文兵：一样的，万物是一理的，万物华实，其中包括我们的人，所以这种孕育自己果实，它也需要一种热烈的这么个阶段，没有这种热烈阶段它就发育不好，发育不良。
梁冬：哦。“养长之道也，逆之则伤心”。
徐文兵：唉。我说了为什么抑郁症啊，燥狂症啊，这么多心理疾病的表现包括一些心脏疾病的表现，根从哪种下的？
梁冬：夏天？
徐文兵：夏天，埋下了种子。你逆嘛，本来应该热，本来应该无厌于日，你非要逆着它，伤了自己的心气，就好像春天去杀生你伤了自己的肝气一样，所以夏天逆了以后就伤害……一个啊，我们有两套心，一个是有形的叫心包，这是我们实质的那个心脏，肉心。另外呢，是我们那种形而上的思想，情绪、情感，那个叫心神，这都会伤。所以夏天是的养自己心很好的季节。
梁冬：“逆之则伤心。秋为疟疾”吧？
徐文兵：“秋为痎疟”！这是一个中医的病名。你如果逆……这么做的话呢，到了秋天就会发生一种常见的病，就是一种打摆子、疟疾。一会儿冷一会儿热。其实就是伏寒在里面出不来。就会发这种病。
梁冬：“奉收者少。”
徐文兵：到了秋天就没法收获了。你华英成不了秀，没有孕育，秋天哪有结果？所以春华为什么没有秋实呢？
梁冬：就是没有夏秀。
徐文兵：夏天没有好好热烈的让它去秀！
梁冬：所以呢就“奉收者少，冬至重病。”
徐文兵：“冬至重病”是一句衍文。
梁冬：但是它也有说叫“冬至重（chòng）病”的。
徐文兵：那句话可以不解释。因为到了那个“奉收者少”基本上就可以结束了。
梁冬：嗯。所以我觉得很多朋友明白这个道理了之后。那对我们日常生活里面。我总不能天天买一个舒肝丸来吃吧。日常吃东西，该注意点什么呢？
徐文兵：春天呢，我们说……我们前提是健康人。春天呢稍微吃一点稍微发散的、辛散的东西，健康人。但是很多春天……我们现在是加班熬夜，点灯熬油，人为增加这个日光照时间，大家都发散太过而收敛太少。你到春天再吃这种辛辣发散（的东西）那就错了。所以很多人说，春天炖点乌梅汤，煮点乌梅汤，稍微收敛一下，就是对病人而言！夏天呢，如果你是“无厌于日”的话你会出很多汗。流失很多--我们说--盐分。怎么办呢？所以真正夏天补液体的话，一个要喝汤、喝热水，另外呢在热水里面或者汤里面要加点盐。要补充自己的盐分。还有一个问题就是说，夏天的人的阳气和能量是往体表走的，它要出汗。这时候哪儿就凉了？
梁冬：反而肚子里面。
徐文兵：嗯。肚子里面凉，所以我们老家有句俗话，就是说呢，睡觉的时候冬天要盖后背，夏天要盖肚子。那会儿你摸你肚子，就是凉的。所以在夏天这个时候呢，一般的人的胃口不是很好。我们叫疰夏或者是苦夏，这是自然的一个表现。因为人的阳气在外面，胃肠相对低。所以这时候，你越到这时候一定要吃热性的东西。我们说“冬吃萝卜上夏吃姜”为什么要吃姜？温暖他的肠胃。可是我们现在先是吃冷饮。然后呢……
梁冬：还吃苦瓜。
徐文兵：吃海鲜。你看夏天很多人闹肚子。上吐下泻，就是吃海鲜（闹的）。
梁冬：海鲜在中医里面应该是寒凉之物。
徐文兵：水生的东西都寒。所以在夏天吃这个东西，很多人就闹肚子。你要闹肚子上吐下泻拉出去了你还不错。很多人没拉出去也就把那些阴寒的东西吸收在体内，以后就为自己出现那种过敏啊、荨麻疹啊、前麻疹啊一系列疾病埋下了祸根。
梁冬：但如果实在要吃海鲜的话……
徐文兵：一守要加热性的紫苏叶啊、芥末啊、生姜啊、黄酒啊、白酒啊去平衡它。
梁冬：碳烤它。
徐文兵：碳烧牡蛎、烧鳗鱼。你看以前我们去吃海鲜我们都用黄酒或热的。现在的人都流行吃海鲜喝凉啤酒，结果很多人因此得痛风。这也是夏天做的病之一。
梁冬：各位亲爱的朋友 ，会不会听完我们的节目之后发觉自己完全是一个错误的人呢？没关系，还有时间改正。好了，今天就到此为止，今天的节目就是这样，我们下周同一时间依然是《重新发现中医太美》的，《国学堂》谢谢徐文兵老师。
徐文兵：再见。
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