怎样避免好心办坏事

怎样避免好心办坏事

原创 2015-11-08 公益读书会 福建国学堂

了凡四训

积善之方篇

“通向地狱的路有时是由好心铺就的。”这句西方谚语无情地揭示了在现实生活中发心与结果相背离的严酷性：你一片好心，但结果却事与愿违。

在蛾子的王国里，有一种蛾子由于它的硕大和美丽，人们把它叫做“帝王蛾”。

帝王蛾的幼虫是在一个洞口极其狭小的茧子中度过的，当它的生命要发生质变时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那娇嫩的身躯必须拼尽全力才能破茧而出，很多幼虫不幸成了“飞翔”的悲壮祭品。

有人怀了恻隐之心，拿来剪刀，把茧子的洞口剪大。于是，幼虫不用费多大的力气，便轻易从那个牢笼里钻了出来。但是，更为不幸的是，所有得了救助而见到天日的蛾子，都成为“好心人”的牺牲品，它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘双翅在地上笨拙地爬行！

原来，那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾成就双翼的关键所在。幼虫穿越的时刻，通过用力挤压，血液才能送达蛾翼的组织中去，使其两翼充血，帝王蛾的翅膀才能发育成熟。

人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅就失去了充血的机会，这样生出来的帝王蛾，便永远与飞翔绝缘。没有谁能施舍给帝王蛾一双振臂奋飞的翅膀！

好心，也许是雨中送伞、雪中送炭，但当我们没有智慧抉择时也可能是抱薪救火，火上浇油。

人生就像一盘棋局，开弓没有回头箭，常常在做下一步决定时，思维上的一个细微转变就有可能让你决胜千里，或是让你追悔莫及。可见观念比能力重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，尊重生命比别人的看法重要。

态度就像磁铁，我们的思想都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进，这需要智慧的积淀。智从知来，只有不断学习获得智慧，才能帮助我们在事情来临时能有更长远的眼见来做正确的决定。

一直以来，好心都会受到各方的称赞，行善仿佛是一个放之四海而皆准的真理。但是如果没有圣贤的智慧引导我们，我们可能在行善中也不知不觉做了伤害他人的事情。今天我们一起来学习《了凡四训》之善有偏正，知晓善的偏正，帮助我们好心不会办了坏事。

善的八对辩证之善有偏有正，何谓偏正？

从表面上看善者为正，恶者为偏。但是其以善心而行恶事者，正中偏也（好心行错事）。以恶心而行善事者，偏中正也（恶心做了好事）。往往我们以为自己行了善事，却未必是真善。

正中之偏：

明朝英宗正统年间，有位吕文懿公，是个为官清正的宰相。他刚刚辞掉宰相的职务，告老还乡，海内外的人民都非常推崇他、敬仰他，就像仰慕泰山、北斗一样。却有一个喝醉的同乡人对他破口大骂，吕公不为所动，只告诉他的随从：“他喝醉了，不要与他计较。”最后闭门谢之。过了一年后，吕公听到这个人犯了死罪入狱了，就后悔哀叹着说：“如果去年他喝醉骂我时，我把他送去官府治罪，小惩大诫，给他一些警告，让他引以为戒，不敢放肆，也不至于做出更大的坏事。也就不会有今天被判死刑的结果。继而再叹：“当时我只想心存厚道，没想到这样反而助养了他的过恶，把他害了。”这桩事情是善心做了恶事。

其实，《了凡四训》每句话都很可贵，都是学处。吕公一看到这个人入狱，马上反省，可见吕公对他所遇到的每件事都恭敬谨慎。

由此我们也想到，一个孩子小时候犯错，被父母责罚，这也是“小惩而大诫”。很多人第一次偷东西被爸爸打了以后，一辈子都不敢再起这个念头。

生活中，有的家长在培育孩子时往往溺爱为主，忽视品德养成。生怕孩子吃苦受罪，什么都是由父母一手操办，这样并不利于孩子的成长。

“不经历风雨，怎能见彩虹？”是雄鹰就应该到苍穹中翱翔，越飞越高；是猛兽，就应该到林海中奔驰，越跑越快；是砖头就应该到烈火中焚烧，越烧越硬；是人才就应该到艰难困苦中锻炼，越炼越勇。

偏中之正：

有一个大富人家，遇荒年，官府又不作为，穷困的百姓就在白天抢他家的粮。富人被逼无奈，只好在家中私设公堂，把抢劫的人抓起来惩罚，遏制了抢劫，平定了暴乱。大富人家本是处于私心，却无意中打击了暴民，维护了社会的治安。这是以恶心做了好事。

正中之偏是指好心却办了坏事，偏中之正则是坏心反而行了好事。

相较之下，“偏中正”甚至好于“正中偏”。现实人生中之所以苦乐参半，皆因不知善中夹杂了恶，往往随顺自己的喜好做了错事，仍不自知。

经典告诉我们有利益于别人的，即使是打人、骂人也是善的；为一己私利，即使是礼人、敬人也是恶的。这样的道理与事实真相不能不学、不能不懂。

信圣言：

圣贤言行经过时代考验，历久弥新，因而当我们的智慧不足以分辨善恶利害时，则应笃信圣人言语，跟从其言行，以修己之不足。

子贡是春秋末年卫国人。善言巧辞，办事通达，曾任鲁国、卫国之相；善于经商之道，曾经商于曹国、鲁国两国之间，富至千金。这样一位有才能且富有的贤者并没有满足在自己的成就中，而是不畏艰辛，随同孔子周游列国。因为他知道只有坚持不懈地跟着孔子这样的圣贤之师学习，才能得到人生的真谛，让自己开眼界、阔心量、知流利、避流弊、得自在、行方便，人生才不会走偏，才有出路。

学而思

结语

拥有远见比拥有资产重要。“好仁不好学，其蔽也愚。”有一颗爱心愿意去帮助他人是好事，但是没有智慧，行的不恰当，便会成为愚昧之举。只有不断深入经典学习，才能开我们的智慧之眼。让我们扎根在中华传承文化的肥沃土壤中，学习让自己的方向、思维、眼力、判断、抉择皆以圣人同是非，而不以世俗同取舍。将纯善之心，仁爱之举犹如火炬，薪火相传，光大其用。