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再读《围城》 | 浮生

 汉青的马甲 2015-11-11


当前浏览器不支持播放音乐或语音,请在微信或其他浏览器中播放 6:50 再读《围城》 来自拾文化

读一本书,每个阶段的感悟都不同。从无知的感慨到看破世事之后的淡然,无常的不是人心,只是经历。


心中有爱的人,更容易触摸到幸福的真相。我们都懂,却总在不经意间就将它遗忘。


—— 小编寄语


人至中年再读《围城》,与十多年前单身阅读时的感受大不相同。


《围城》读第一遍时,一开始就被小说开篇中鲍小姐这个小人物形象所吸引。钱钟书先生不愧为语言大家,文字诙谐幽默且犀利。


一群海外归来的中国留学生在邮轮上用打麻将来打发时间,其中有人称鲍小姐为“真理”,为何?因为“真理”向来都是赤裸裸的。诚然,鲍小姐并未真的赤裸裸出现在甲板上,所以这几位留学生将她修正为“局部的真理。”读起来让人捧腹大笑。看似一句简单的幽默话语,实则是在嘲讽鲍小姐留洋海外真才实学未学到,勾引男人的本领倒是渐长。


所以说鲍小姐是“局部的真理”,多么深刻的讽刺!


佩服钱钟书先生对《围城》人物的精心设计,使得这些人物形象立体丰满且栩栩如生,在你翻开书的一瞬间向你缓缓走来。方鸿渐的自命清高、赵辛楣的坦诚相待、苏文纨的庸俗势利、唐晓芙的清新脱俗以及孙柔嘉的工于心计……大有一口气读完为快之感。




读第二遍时,我最爱读方鸿渐一行五人由上海到位于湘西的三闾大学教书旅途中这一段。钱钟书夫人杨绛女士在《围城》一书附录中也着笔提到这一点。这不禁让我联想到近日来微信朋友圈里比较火的一篇文章,转发频率也是相当之高!题目为《要不要在一起,旅行一次再决定》。是的,旅行中最能看清一个人的品性。繁琐、辛劳、无助的同时,也是让人原形毕露之时。《围城》中赵辛楣的原话是:“结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的,应该先共同旅行一个月,一个月舟车仆仆 ,双方还没有彼此看破,彼此厌恶,还没有吵嘴翻脸,还要维持原来的婚约,这种夫妇保证不会离婚。”


还是回到小说中方鸿渐这个人物身上来......首先他是一个典型的旧社会知识分子,这一点你不能否认。尽管他的假哲学博士文凭是从一个爱尔兰人手中买来的。他虚伪,没错!但他这样做也是为了父亲和岳父大人着想。否则留学海外几年两手空空回国也不便向众人交待。方鸿渐本领不大脾气却不小。在就业屡屡受挫的情况下,他宁愿接受赵辛楣的帮助也不愿意去孙柔嘉姑妈厂里做事。他说他宁可讨饭也不向她姑妈讨。


他自命清高,更没错!


方鸿渐似乎深谙爱情之道,总能讨得女人欢心。他一心追求清新脱俗的唐晓芙,又不忍心伤害世故的苏文纨。所以他陷入了三个女人的情感纠葛当中,每每因自己的怯懦不敢多言,言亦不由衷。最终一步步陷入了孙柔嘉设计的婚姻陷井之中。




婚姻这座围城,曾经令方鸿渐非常向往,谁知踏入围城之后又惊觉城内的诸多无奈与无聊。这只能怪方鸿渐自己,他错过了纯真烂漫的唐晓芙,在事业不顺人际关系恶劣的情境之下,想寻求一份情感的归宿,便草草与自己不爱的孙柔嘉结婚。


婚姻如深陷围城,城里的人想出去,城外的人想进来。方鸿渐与孙柔嘉的婚姻诠释了当下人们对婚姻的无奈。如果你结婚,你会后悔;如果你不结婚,你不甘心,同样也会后悔。倘若抱有这种消极的婚恋观,那么注定婚后的生活是痛苦的。至少,是不幸福的。

掩卷沉思,其实生活中“围城”无处不在。不仅仅婚姻是一座围城。学校、单位、住所,每到一处环境便是一座围城。至于城内的风景如何?那需要在城内的人坦诚相待,心存感恩。相信每个人的感受与体验都不一样。我们普通百姓过日子,开门七件事:柴米油盐酱醋茶,不也是样样琐碎?可就是有些人能在这几十年如一日的琐碎中默默坚守,默默奉献,不抱怨、不指责、不批评,仅凭这样一种韧性就能直击我们内心最柔软的部分,让人动容。


是的,只要心中有爱,那么围城就不再是一座冰冷的围城,而是一道幸福温暖的港湾。


疲惫的时候,读一本书是一种放松,悠闲的时候,读一本书是一种享受。你最喜欢哪本书?请以简洁的语句来谈谈你对它的理解。


责任编辑 | 夏凉之


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