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人的精神不可不修炼，但是，要不要修炼到欲念全无的状态呢？如果修炼到这一状态，会不会变得了无生趣呢？这是一对矛盾。 解决矛盾的办法看来在于克制过度的欲念，只保留适合自己限度的欲念。人的欲念被马斯洛概括得最好，即需求五层次。 在生存需求层次，应当将自己的生理欲望保持在仅仅满足需求的程度，不去追求过量的饮食，不去追求美食（超过了身体承受能力的美食，比如高糖、高脂、高热的食物），不去追求时尚（超过了保暖和美观的衣着），不去追求超过实际使用需求的豪宅和豪车（看看扎克伯格的生活方式），不去追求没有实用功能的奢侈品，不去追求超过实际需求的性满足。 在安全需求层次，把欲望仅仅限制在满足安全需求的程度上，不去故意冒险，比如到有战乱的地区去旅游，去蹦极，能做火车的时候不坐飞机。 在归属需求层次，把欲望仅仅限制在满足基本归属感的程度上，不去强求无法建立的关系，摆脱痛苦的人际关系，使自己有和谐美好的亲情友情和爱情，亲人、友人和爱人，只要是费力的关系，即当摆脱。 在尊重需求层次，把欲望仅仅限制在自己力所能及的范围，在金钱、权力和名望三个方面，有多大的能力就做多大努力，安于自己能力所及的地位及其评价，不去追求自己力有不逮的金钱、权力和名望。超过了自己的天赋和能力的追求，只能带来痛苦，无法带来快乐。 在自我实现层次，把欲望仅仅限制在自己的自我的范围内，当然首先要清楚知道自己的自我是什么，要什么，放弃与自我不符的欲望。尤其在写作这件事上，有发自内心冲动的欲望就写，没有就不写，这才是典型的自我实现，而不是自我折磨。 总之，结论应当是：人不必修炼到欲念全无的境界，而只是放弃那些超过这五种需求之外的欲望，而在这五种需求的范围内，尽情享受自己的欲望及其满足。 |
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