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阅读提示：萧百佑，57岁，广东人，现居香港。毕业于暨南大学国际金融专业，本科学历，是奢侈品行业的从业者，同时也涉足地产。因其“三天一顿打，孩子进北大”的口号而被称为“中国狼爸”。日前，记者在马德里“2015国际丝路论坛”的采访中，偶遇“狼爸”，向“狼爸”提出独家专访的要求，没想到“狼爸”一口答应了!于是，我们的访谈就在密集的会议期间抽空进行……
2011年11月14日，萧百佑曾做客江苏教育电视台《现在开讲》，其教育方法在现场引发一片争议，不过萧百佑坚称自己是“全天下最好的父亲”。访谈中，除谈论其备受争议的教育方法外，还谈到了中西教育差异等一系列海外华人关注的子女教育问题。此外，萧百佑还首次通过媒体正面回应了其“孩子在上大学之前不需要朋友”的言论。
记者：萧百佑先生，您认为西方教育方式与中国传统教育方式相比有什么不同之处？
萧百佑：首先我想祝西班牙的所有华人家庭阖家幸福。从现实来讲，我认为最大的区别是体制问题。因为同西方国家相比，我国社会福利相对较低，因而“积谷防饥，养儿防老”是中国家教乃至整个教育的基调。而在西方，社会整体福利水平较高，孩子不仅仅属于家庭，更重要的是属于整个社会。 在中国古代封建社会，以宗族为线，乡村为络，父母将孩子交给宗族，用家规家风加以约束。而目前整个社会却破坏了这个平衡，完全打乱了宗族的界限，美其名曰“教育产业化”。但当人们开始把育人当做生意来做的时候，就彻底毁灭了教育。所以我认为，我国近几十年来的教育方式是彻底失败的，其主要责任在教育管理部门。
记者：目前中国在积极提倡素质教育，很多家长一方面希望给予孩子充分的自我发展空间，另一方面又担心孩子功课成绩落后，这两者间是否矛盾？您有什么看法？
萧百佑：我的家教理论就是——没有不好的孩子，只有不好的家教方式。为什么现在的家长会有这种想法？我认为，是八十年代出现的一批“海龟”害了中国的家教思想和家教理念。他们出国留学的时代与现在不同，他们当时来到欧美、澳洲，或是日本，主要以勤工俭学为主。真正全身心上学的人并不多。他们很苦，却不是学习很苦，而是苦于生计。之后逐渐站稳脚并学到了一些东西，但由于各种因素，他们对西方社会的了解并不透彻。随着改革开放的浪潮，这批人回到祖国，由于对西方社会了解不透，尤其是在教育方面，盲人摸象，他们对西方教育的了解只是停留在“轻松”这个层面，并未真正了解其深层次的社会背景。他们将这种观念带回祖国，并将其渗入素质教育的理念，把素质教育等同于完全的放任教育。
我认为，家长首先应当明白生养孩子的责任在哪里？目的是什么？解决了这两个问题之后，再去想你希望孩子怎么样？有了这些问题的答案，你还要尽可能了解你的孩子能成为什么样？再通过对孩子的逐渐培养，用心感受孩子想成为什么样的人？如果能将这几点结合起来，便没有教不好的孩子。
记者：目前社会各界对您的教育方式有很大的分歧，比如您曾提到：“不能让孩子吹空调，不允许孩子开冰箱”，您的这些要求是否过于苛刻？
萧百佑：我能理解很多人的质疑。举个例子，我三个孩子在进入北大的第一天都不约而同地感谢我;“爸爸，幸亏是您，北大没有空调。”当其他孩子哇哇喊热时，我的小孩淡定自在。学习需要舒适吗？我认为不需要。“挥汗如雨”才是学习应有的状态。即使抛开这些不讲，近千年来人类也都没有空调。从另一个方面来讲，现在很多人都说，孩子吹空调不好、担心感冒。那么我不让孩子吹空调，岂不是一种很自然的爱孩子的方式吗？最难得的是我可以让孩子理解和接受他们不能吹空调；第三，他们认同爸爸妈妈可以有空调。很多人质疑我不公平，但我认为，各在其位便是公平。最难做到的是能让孩子愉快地接受不用空调。夏天的广州很热，当他们读书读累的时候，就在我和妻子的门缝处享受空调带来的一丝凉爽，或许这种快乐才是真正的快乐。
记者：过于严格的家教是否会对孩子的性格造成不良的影响，或让孩子觉得不快乐？
萧百佑：我的家教方式比较严，不仅要求孩子不能吹空调，还不能有零用钱，不能打开冰箱等等。我这样做，孩子们并没有觉得不开心，因为从小他们就明白，这就是家教家规。这里的“家教”是用一种很明确的、清晰的、有条理的方式让他们理解、接受、并执行。我为什么说“狼爸家教”是科学的家教，其真正的难点就在这里。孩子能够理解父母，并愉快接受这样的家规。如果有机会接触我的孩子，你会发现他们很阳光很快乐，待人接物等方面都十分优秀。我们的家规并不是死板的规定，而是要让孩子心服口服的去接受并执行。
记者：您提倡的这种教育方式是否与您自身的成长经历有关？
萧百佑：绝对有关系。每一代人都有每一代人特有的情怀。我们六十年代出生的人，是在疑问中长大的，一生都有疑问。我们当时的疑问是：跟上一辈相比，我们的差别在哪里？对于社会，我们能做些什么？80年代中期，我们刚刚毕业，“振兴中华，实现四化”这八个字如同岳母刺字般牢牢刻在了我们身上，脑袋里除了这八个字就什么也没有了。不像如今刚毕业的孩子，会想房子、车子、工作、女朋友等等。当年我的高考成绩名列广东全省第八，但我并没有考虑北大清华这些炙手可热的大学，而是单纯思考自己喜欢什么专业。为此，我报考了外交学院，结果因为家庭成分不好，没有通过政审。我就去了暨南大学读国际金融。当时国家分配去哪里我们就奔向哪里，这便是我们那一代的情怀。家庭对我的教育方式很简单也很传统，就是错了就打、不对就打、老师批评之后就打。那个时代，我们对上一代没有质疑。挨打甚至是一种英雄主义，同学之间甚至会比较，你爸爸昨天有没有打你？哭了吗？没哭便是英雄，打的越多越显英雄。但不知从什么时候开始，有人认为用打的方式教育孩子是错的。我认为，家庭暴力是错的、丈夫欺负妻子是错的、父亲不问青红皂白拿打孩子出气是错的。而孩子错了按照家规体罚，一定是对的。
记者：您是否认为“打”是子女教育的唯一方式？
萧百佑：我认为“打”只是一种辅助的方式，真正的家庭教育还是离不开因材施教和言传身教。就譬如我的小孩之所以如此优秀，最重要一点是我在我四个孩子面前几乎零缺点。在他们面前父亲是近乎完美的。有了这个基础，我说什么，对于孩子来说，就接近信仰。但是，我们定家规一定要科学，体罚也一定要科学。我从来没有告诉过小孩“1+1=2”，从来没有辅导过他们功课，而我的家规也并不是一个成文的家规。我的家规是，当孩子做一件事，我认为是错的，我就跟孩子说：“你下次再错就打多少下”，并不是直接就打。错的原则有三点，对社会来说，是错的；从良知来说，是错的；对人民大众来说，是错的。如果孩子第一次犯错我绝对不会打他，毕竟不知不罪。第一次要给孩子讲道理。认定孩子是否犯错，首先不可冤枉孩子，不能道听途说。再打个比方，做错一件事打五下，如果下次还犯同样的错误，就打十下。说谎、顶撞，一定重罚。至于怎么打？我认为，一定要有一种仪式感，要有规定的道具，比如我就是用鸡毛掸子。而且只能打手心，或是小腿外侧。打到他们有记忆，形成条件反射。打，并不是要让孩子认输，而是要孩子明白该有什么担当。当然，其他教育方式也有很多，比如亲近大自然、深入社会、了解社会。打，只是一种辅助方式，绝不是唯一的方式，但同时又是一种必不可少的方式。我坚信，很少有没打过孩子的家长。教孩子的方法没有唯一，用心才是唯一，那就是对孩子的爱心，没有爱心，你教什么都是假的。
记者：据悉，您的著作《所以北大兄妹》西班牙语版即将出版，您认为您的这种教育方式是否值得在全世界推广。
萧百佑：在全球华人世界值得推广。因为无论在世界任何一个角落，华人大都有传宗接代、光宗耀祖的思想，华侨都有这种情，这种根。而西方不是说不重视孩子，他们对孩子的爱更为社会化。
记者：西班牙有明确法律规定，家长打小孩是犯法的。之前西班牙发生过多起华人家长体罚孩子被捕入狱的事件。对此，您怎么看？
萧百佑：我认为，这是一种文化和风俗的冲突。用一个很典型的例子来说，给孩子刮痧在欧美很多国家都被认为是虐待。法律上禁止打孩子，打孩子会遭到邻居或老师的投诉，孩子是可以报警的。但如果孩子认为，父母打得对，负荆请罪算不算犯法？邻居理解这种打，并尊重这种责罚，还会不会算犯法？问题的关键在于，首先你是不是在施暴？第二，你是不是能让孩子完全接受这样的惩罚。打孩子，并不是让家长乱发脾气。好比孩子生病发烧，抱着他并不一定能好，是要吃药打针的。但打针与注射毒品是两回事。为什么在西方打针不会被人抓，而刮痧却会被指虐待？！我们要看问题的本质，我们不能用西方的标准去规范中国的标准。而标准的核心就在于家长在做这件事的过程中有没有爱。
记者：您的家规中有一条是讲“孩子在上大学前不能有朋友”。西班牙，当地人对华人的固有印象便是“中国人封闭，大都活在自己的世界里”。如何让子女融入当地社会是很多华人家长面对的问题。您认为您这条家规对旅西华人适用吗？
萧百佑：不能有朋友这一点绝对不适用。我也希望今天能够通过欧华报把这个观点真实的传达给大家。国内有些媒体在采访中，误读了我的这个观点。我的表述是：“孩子在上大学之前不能有朋友”，这是前半句；后半句是：“因为朋友是可以一起做坏事的，读书的时候只能有同学和小伙伴”。我要求孩子在大学之前不能有“朋友”，但有小伙伴，有同学，这是必不可少的。我讲的“朋友”只是狭义的“朋友”，国内很多媒体将我的说法断章取义，我并不责怪这些媒体。但我希望能有一家不是单纯为了吸引读者眼球的媒体，会真真正正把我这种观念正确传递给大家，让家长明确了解我的观点，用来教育孩子，这是很大的功德。“朋友”是可以用生命去保护的，但当一个孩子自己还需要保护、需要监护人时，他们怎么能拥有“朋友”呢？因此，他们只能有同学，有伙伴。只要理解了这一点，我相信没有家长会反对。
记者：您认为华人家长在欧洲应采取何种方式教育子女？您有什么好的建议吗？
萧百佑：现在的孩子跟家长之间最大的问题就是缺乏交流。作为家长，也不能一味的体罚孩子。尤其需要注意的是：“打”主要用在12岁以前，孩子超过12岁便不要打了，应该加强情感交流。海外的中国家长，可以让孩子多了解一些中国历史人物，这些人物不一定非要是民族英雄，家长可以从各个角度，将一些不带政治视角的小故事讲给孩子听，这样孩子便不会忘了自己的根。但华裔后代还是要融入西班牙社会，跟着社会的节奏走。用一个成语来概括，那就是：因地制宜。
记者：谢谢您接受我们的采访！ 回复数字"9"：Luna葡萄酒订购 |
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