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你只看到我的低调，却没看到我的实力。 你有你的想法，我有我的规则。 你否定我的存在， 我决定我的未来。 你嘲笑我毫无地位 ,不配做仙， 我可怜你坐井观天 。 你可以轻视我的势力 ，我会证明这是谁的时代。 高手是注定孤独寂寞，路上少不了质疑和不解， 但 那又怎样，哪怕无人理解，也要活得悠然。 我是菩提祖师 我为自己代言 说须菩提祖师是最神秘的人物，我想这应该是没有人否定的，网络上关于须菩提祖师的猜想可谓多如牛毛，由于菩提祖师的实力强大，只教了孙悟空七十二变还有筋斗云，孙悟空就已经能把天宫、地府、龙宫闹的天翻地覆，所以对他的猜想也很多，百度搜索菩提祖师，百度为您找到相关结果约4,300,000个。可见菩提祖师的热度。 关于菩提祖师的真实身份，我统计了下总共有五种说法，通天教主说、如来说、太上老君说、燃灯古佛说、准提道人说。我们分别 来简要介绍下。 通天教主说： 至封神之后，通天教主那是相当的郁闷，虽然身为道家三清之一，实际相当于名誉副主席的职位，自己的弟子也都在封神时期死的死逃的逃，损耗的一干二尽，，整个一光杆司令，实权都被老子，元始天尊的门下瓜分完毕，法宝也在封神期间消耗得差不多了。通天在天庭那是相当的压抑，和两个师兄见面吧，不免尴尬，不见面吧，自己更成了无人问津的摆设，空度过千万年的岁月，身边连个知心的人都没有。所以通天精心策划了这个复仇计划，悄然下界在灵台方寸山，一来是为了寻找合适的任务执行人选，二来也是在天上太过郁闷，不如来个眼不见心不烦。 通天教主的复仇计划相当的老辣，可谓一石三鸟。首先通天化身为菩提祖师出现在猴子面前教授本事，等传功完毕，找个借口赶猴子下山，怎么看怎么像是周渝打黄盖。 如来说： 这个说法的主要观点就是，其实如来变成菩提祖师教给孙悟空法术，但是只教给他变化和逃跑，这是让猴子去惹祸的，如来这么做是为了在道教的地盘上推广佛教，道教连孙悟空都收拾不了，还请如来帮忙，那么大家都信佛教了，后来如来还安排的孙悟空保护唐僧到西天取经，也是为了扩大佛教的影响。 如来佛是取经事件的总策划、总设计师，在《西游记》的一切事情上都做着谋略、安排，比如取经人唐僧的前身是他的二弟子。包括孙悟空出世、学艺、大闹天宫、被压五行山、观音给孙悟空指出保唐僧取经是唯一出路……西游记里的每件事，每个矛盾，都按照他的计划展开。八十一难，小问题孙悟空解决，大点的找天宫解决，再大的找观音解决，都解决不了的，找如来佛（比如真假美猴王）。取经事件的总策划是如来佛，最大的赢家也是他，赚了个盆满钵满：一是自己的地位高于玉皇大帝，居于权力顶峰；二是自己的教义传到东土。他是教主，更是君主。 太上老君说： 太上老君说是跟如来说一样的，都是腹黑说，说太上老君为了夺取道教的最高统治地位，玉皇大帝的地位，才教导了孙悟空去大闹天宫，并且提出了比如来说更加信服的证据，首先菩提祖师虽然是佛教名字，但是会的却是道家功夫，教给孙悟空和其他弟子的也是道教功夫。其次，他给了孙悟空一个武器：金箍棒，虽然那时大禹治水的测量工具，但是却是太上老君练出来的，而且只认孙悟空。太上老君还放任孙悟空偷吃他自己仙丹，兜率宫可不是人随便能进去的，孙悟空却能。最后，在太上老君的八卦炉里，帮孙悟空连出了火眼金睛。听上去都是那么有鼻子有眼，但是如来和太上老君都是得道高人，一般不会这么被逼的。 燃灯古佛说 燃灯退休后，佛教大权牢牢掌握在如来手中，而且在如来的领导下，佛教蒸蒸日上，声势直逼控制天庭的道教，燃灯在佛教内部显然没有机会，只好在外部制造事端，以变数制造变局，寻找并去抓住机会。于是燃灯依靠摩尼珠制造出悟空，并化身菩提传授他足以扬名三界的惊人本领，或许燃灯最初的本意并非培养史上最大的天庭反叛者，只是想培养一位优秀门人，进而扩充自己的小势力。但孙悟空这位绝对主角的性格与极其出色的天赋一样是不可控的，燃灯慢慢地意识到悟空将走上一条他也无法预知的危险道路，于是燃灯只能隐藏身份，静观其变，随机应变。 后来果然悟空大闹天宫，制造出前所未有的天庭乱局，而此时燃灯出现了，恰好出现在悟空大闹蟠桃会醉入兜率宫的时刻。正是燃灯与太上老君讲法给悟空偷吃仙丹，练就不死之身的机会。这个看似偶然的巧合可以很好地证明燃灯就是菩提，并且在关键时刻帮助徒弟，或者进一步搅乱局面。而且燃灯很可能与老君密谋，才有了八卦炉中悟空的锤炼，以及悟空从兜率宫中突袭天庭，打了个玉帝措手不及。只是如来岂是易于之辈，果断出手平息叛乱，五指山压住悟空。而一直暗中行事的燃灯也只能眼睁睁看着如来坐收渔人之利。 在另外一部明朝关于西游记的作品中《西游记后传》说的就是孙悟空是燃灯佛祖的舍利子所化，并且在燃灯佛祖坐化以后，孙悟空还成了万佛之祖。 准提道人： 菩提祖师乃是《封神演义》中与如来并立的西方准提道人，是西方教的二教主。这一说法的重要证据，在于从《西游记》与《封神演义》这两本书中寻找人物之间的联系。 在《封神演义》中，准提道人出场时，做了一番自我介绍，他对文殊广法天尊说道：原来道兄认不得我，吾有一律说出，便知端的： 大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提； 不生不灭三三行，全气全神万万慈。 空寂自然随变化，真如本性任为之 与天同寿庄严体，历劫明-心-大-法-师。《西游记》中，菩提祖师首次亮相时，书中写道：见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是： 大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提； 不生不灭三三行，全气全神万万慈。 空寂自然随变化，真如本性任为之； 与天同寿庄严体，历劫明心大法师。 （第一回） 这个说法有不严谨的地方，因为《封神演义》比《西游记》成书晚，很多地方都借鉴了《西游记》作者认为准提道人应该是菩提祖师。所以故意这样写。 以上五种说法，不管哪种说法都忽略了菩提祖师本身，菩提祖师就不能做回他自己吗？他非要是别人变得嘛？虽然他只出现了一次，但是不能否认他的存在，在很多神话里，很多人物都只出现一次，比如像《白蛇传》中白素贞，《西游记》本身就有很多人只出现一次，比如牛魔王，也没怎么在其他神话里出现，虽然这些人物的本领不如菩提祖师。但是他们的确是出现的神话人物。 菩提祖师就是菩提祖师，他不是如来，不是太上老君，也不是燃灯佛祖，他就是他自己，一如五庄观的镇元大仙，菩提祖师也有自己的道场，那就是三星洞。他也有自己的准则，对于菩提祖师，我认为86版《西游记》诠释的最后，气场以及气质都拿捏的很好，尤其是在孙悟空在五庄观推倒了人参果树之后，找菩提祖师帮助，菩提祖师没有见孙悟空，只是最后提醒孙悟空去找观音菩萨，一如电视剧中当初赶走孙悟空的时候说的话：我也不在见你！我想孙悟空应该是菩提祖师最得意的弟子了。但是却断绝了师徒关系，或许这是菩提祖师无奈的地方吧。 有深度、有态度的历史阅读公众号 加入微信群请加小编:hxory3 历史百家争鸣ID：ihxory 点击下方“写评论”来青史留名 |
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