《明行道六成就法》第一部灵热成就（1-2-②-乙）

乙、特殊的灵热经验发生于三脉会合之处，由此处注入灵力。此时会发生五种现象、八种特性。因为普通灵热练习时，灵力由于自力法进入中脉。自力即瑜伽行者的自力，亦即通过瑜加法把外灵力与内灵力结合成管状的综合灵力，所以能生起诸妙用。灵力由海底轮进入中脉，贯通灵脉中枢的四轮，成为灵热的智体。此智体能渗透一切灵脉，解开各灵轮。因灵穴解开，于是会有特胜的五种现象一一现前，这就是：如火爆发之光，如月光，如日光，如土星之光，如闪电之光。它们的色彩有所不同：火爆发的光为黄色，月光白色，日光红色，土星之光蓝色，闪电之光是淡红色。这种种光焰组成圆虹光圈，围绕着修炼者的身体。

    此外，修习者必有证得如下八种可见的特性(是不是迷信，自己修来看)：

    由于地大的特性，修习者能得到“无爱子”(梵名那罗衍那)的神力；

    由于水大的特性，修炼者柔软光滑，入火不焚；

    由于火大的特性，行者有融解消散一切物质之能，而入水不溺；

    由于风大的特性，行者当得足捷身轻、落地如棉的特异功能。

    由于空大的特性，行者能够飞行自在，高山流水皆不能阻挡；

    由于月的特性，行者全身透明而无影；

    由于日的特性，行者色身(肉体)都已净化，全身转为圆虹光，而不能被他人所发现。

    由于已获得上述的瑜伽成就，则身体内的9窍关闭(头上7窍加前后二阴，合为9窍)，口腔(语)的四窍门也关闭(喉、舌、唇、腭)，不受外界刺激，而心的2窍门(意志和记忆)则开放。于是，于内则证得无上安乐境，于外则见闻觉知一切时空的经验，无一不是三摩地的连续之流。这就是所谓的胜安止境，也就是完全安止境，亦即瑜伽行者已达到身口(语)意三业的最胜调伏境。这是因为此时已经左右脉道日月两种灵力调整的土星灵力已生起妙用，贯满中脉，引发灵热燃烧而产生的胜果境界，所以为修炼者一一圆满证验。