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杀了希特勒,就没有二战以外的战争吗?

 旷野苍狼图书馆 2015-11-18

    德国电影《他回来了》暗讽人们的真实情绪

《他回来了》电影剧照

    最近有一部电影在德国非常火,电影名字叫《他回来了》。这部影片可以称作是一部闹剧,是关于希特勒在2014年柏林突然睡醒的假想,他还是原来的希特勒,但是柏林是2014年的柏林。影片的开头拿希特勒开玩笑,引用他说话的方式、思考的方式。然而我们德国人认为这种独裁者非常可怕,所以如果要面对他,最好的方式是把他当做一个历史现象嘲笑他、讽刺他,不要把他当回事,我也支持这种思维方式。在这个影片的故事情节中,没有人认为电影里的“希特勒”就是希特勒,都认为他是要讽刺希特勒的一个演员,所以他特别火。这个演员在各种电视台都有自己的节目,有很多人会支持他,当然是带有自我讽刺的那种支持。但是还有一部分人好像是真的支持他,认为他的一些想法很好,比如“希特勒”会说:电视上所有的节目都是乱七八糟的。

    在《他回来了》这部电影里,有一些实拍的镜头,好像真人秀的那种镜头,不知道是他们摆拍的还是真的,他们会让“希特勒”在外面走,很多人会帮助纳粹、很多人会对他表示一种支持。但是在电影最后的情节里,有一个人发现那个“希特勒”是真的希特勒,准备把他杀掉,他拿着枪指着影片里的“希特勒”说要杀了他。然而那个“希特勒”对他说:你为什么杀我,那些事情又不是我一个人做的,是德国人支持我做的,是德国人跟我一起做的,你要把他们全部都杀了吗?

    《他回来了》这部电影其实就是在讽刺人们的真实情绪。

    “绊脚石”是德国艺术作品 代表纳粹时期的受害家庭

德国艺术品“绊脚石”

    今天,我来到德国一个特色的地方,这个地方的下面是一部艺术作品,叫做“绊脚石”,这个绊脚石是由四块石头组成。这个艺术作品是由德国一位艺术家设计完成,他当时找到了一些纳粹德国的受害者,然后找到他们最后居住的房子,在房子的位置放了一些类似纪念碑的石头,最后将他们的名字刻上去,标明他们的出生日期、死亡原因等。现在我站在的这个地方已经没有房子了,因为当时的那个房子已经被拆掉了,这四块“绊脚石”代表的是卡格瓦一家人,爸爸、妈妈以及两个孩子。爸爸妈妈不到30岁就被带走,当时的两个孩子分别是2岁、3岁,他们一家人在东欧被杀害。二战的时候,这四块“绊脚石”就是德国的一个艺术品。

    如果你能穿越回去,找到襁褓中的希特勒,你会杀了他吗?

婴儿时期的希特勒

    如果要问到底是谁把那些人杀死的,或者说这个责任应该在谁身上。毋庸置疑,最简单的一个答案就是希特勒,他是当时德国的独裁者希特勒。他主要宣传纳粹主义,反犹太主义,就是德国的一种帝国主义、种族主义、沙文主义,总之就是一种很坏的主义。很多人认为如果没有希特勒就不会有大屠杀,就可以改变历史。

    调查问题:如果你能穿越回去,回到希特勒婴儿的时候,你会不会杀了他?(你的回答是什么?)

《纽约时报杂志》调查

    近日《纽约时报杂志》做了一项调查,如果能穿越回去,让你回到十九世纪末的奥地利,回到布朗奥,就是希特勒出生的那个地方。假如你能找到襁褓中的婴儿希特勒,你会不会杀死他?然后那个调查的结果是:

    42%的人说会把他杀了

    30%的人说不会

    剩下的人表示犹豫不决

    这个调查引起了轰动,很多人对这个问题特别感兴趣,twitter上有很多人发表自己的看法,甚至还有一些人会写长篇大论,大家都在思考希特勒是婴儿的时候该不该杀。

    其实这也不是一个完全抽象的问题,一战的时候希特勒当过兵,当时他在法国受了伤,而且挺严重。当时的一个医生帮他治疗了,据资料上显示(这也是一种传说),二战后那个医生非常后悔,后悔当时救了后来变成独裁者的那个年轻时候的希特勒。如果医生没有为他治疗,让他因伤而死,那么二战就不会发生。那些后面“绊脚石”的一家人就不会死。

    没有希特勒,就没有二战以外的战争吗?

    那这个问题是如果可以回到希特勒还是婴儿的那个时候,然后杀了他。这个想法有一些很基本的问题,第一是逻辑性的问题,假如我们可以回到希特勒婴儿时候把他杀了,其实你无法保证创造一个新的历史比真实的历史更好。只能说希特勒不存在了,但是会不会有一个其他的特勒呢?比如斯特勒、金特勒,因为有很多希特勒那种思想的独裁者,或者说有很多独裁思想的人。所以说有这种思想的人不只一个希特勒,就算没有二战也不一定没有其他战争,他们也可能杀犹太人,或者他们也可以引起德国人的情绪杀害犹太人。这个原子弹最后落在美国人的手里,投到日本人头上还是其他人头上都有可能。所以杀了希特勒,就能改变历史吗?历史是一个多元化的、复杂的东西,如果只改变了一个因素,就能保证世界和平吗?这是第一个问题。

    在基督教里,任何一个无罪之人都有活着的权利

    第二是道德和法律方面的问题,拿我们德国来说,德国是一个以基督教为主的社会,那我们的道德观也基本上是一种基督教的道德观,在基督教里,我们没有一个人是无罪之人,我们都是有原罪的,就是亚当那个时候的原罪。但是在原罪以外,我们任何人在没有犯罪的情况下又都是无罪的,所以我们都是无辜的。既然是无罪的,那么我们任何一个人都没有资格杀人。希特勒作为一个婴儿,他是无罪的、无辜的,所以说任何人都不能把他杀了。从法律方面来讲,你没有犯罪,你是无辜的,不能把你杀了,这是第二个问题。

    希特勒没有发明种族主义、反犹太主义当时德国社会早已出现

德国艺术品“绊脚石”

    第三是责任,这是更值得思考的问题。刚才说到的“绊脚石”那边的一家人,到底是谁把他们杀害了?到底是谁的责任?如果要说的简单些的话,可能大部分人会认为是希特勒,最多会认为是他的纳粹党,那些纳粹。

    其实如果详细一点来思考这个问题,其实很多人都有责任,不只是希特勒,。如果没有纳粹党,可能还有其他党,所有曾经支持希特勒的那些德国人,是他们把犹太人杀了。那些人默默忍受希特勒,不反抗、不抗议、不说话,是他们把卡格瓦一家杀害了。

    就算你回到希特勒婴儿的时候,把希特勒杀了,其实你杀的是自己的责任,因为你认为没有希特勒就没有大屠杀的事情发生,其实不是这样的。希特勒没有发明种族主义,没有发明反犹太主义,其实这些问题主义在当时的德国社会已经出现了。希特勒只不过是利用了德国人的那些情绪,然后进行了他的独裁。

    “绊脚石”提醒我们反思历史避免另一个“希特勒”出现

《他回来了》电影剧照

我认为德国艺术家设计的那四块“绊脚石”是要提醒我们反思历史、往前看,不要再发生类似的事情。包括在《他回来了》这部电影中,“希特勒”说的那句“是德国人支持他做的,是德国人跟他一起做的,你要把他们全部都杀了吗?”其实我觉得这句话相当到位。

    这个影片恐怖的地方在于他们放的那些像真人秀的镜头,其实很多人心里会支持他们以为是假的那个“希特勒”,然而其实是真的希特勒。所以我们现在所面对的一个问题是,回去把希特勒杀了,历史就改变了吗?历史就变的美好了吗?其实我们更应该去反思,如何避免将来还会有一个“希特勒”或者将来还会在民众中有那种种族主义的情绪?如何避免默默支持或者默默忍受希特勒的那种排外情绪、恐怖情绪?我认为这个才是我们应该思考的问题。文化频道

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