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動物尚且如此，人何以堪？
天山腳下有一個小村莊，村裡有一匹矯健漂亮的母馬，公馬早已不在了。村裡人想再找一匹公馬與之配種，但都不成功。人們最後想到了母馬所生的一匹很強壯高大的子馬。但是牧民心裡清楚，牛馬拒絕近親交歡。怎麼辦呢？於是，牧民們用黑布罩住了兩匹馬的眼睛，然後把子馬拉到母媽跟前。結果如願以償、兩匹馬交配成功。
牧民們心虛，在百米以外才把馬的眼罩拿掉。這時，子馬回頭一看，認出了母馬；母馬也認出了子馬。突然，一件意想不到的事情發生了：
只聽子馬仰天長嘯一聲，掙斷了韁繩，拚命向遠處的懸崖奔去……
牧民們還沒有反應過來，子馬已經騰空一躍、飛下懸崖。
大家趕緊回頭看望母馬，母馬也是大聲嘶鳴，朝著相反的方向狂奔而去，臨近萬丈深淵時，同樣也是縱身一跳！
這是一位新疆的詩人朋友親眼所見的一幕，說著、說著，眼圈一紅、聲音哽咽。
人們說牛馬弱智，但牛馬還知道羞恥；人們說企鵝蠢笨，但企鵝對愛情忠貞。這對我們自以為高等的人類特別是現代人來說，是個莫大的諷刺——當包二奶成為榮耀，當一夜情成為時尚，當離婚潮成為美談，當禽獸教師成為現象……
羊是懦弱的象徵，但羊知跪乳之恩；烏鴉更是不受人愛見，但烏鴉有反哺之德。鹿的形象也是很低調的，但是鹿也知道善良孝敬——鹿跳峽的傳說就很讓人類臉紅。比起那些不知尊老、敬老、養老的缺德之人，鹿不知要高尚多少倍。
人們常說，狼是世界上最殘忍的動物，這可真是自然界的一大冤案。其實，狼只有在餓的時候才對羊張開嘴，而人類卻是吃飽了以後才去殺人，在餓的時候又濫吃無辜，慘無人道。不信請看一看一道傳統美食菜譜，就知道充滿血腥味的名菜：清蒸猴腦、紅燒魚翅、香辣熊掌等等，都是人類貪婪殘忍的鐵證。
有一個美國的小姑娘，到中國的北京做交換生。臨別時，主人在高級飯店，設宴話別，餐桌上有兩道名菜：紅燒魚翅、香辣狗肉火鍋。色、香、味俱全，小姑娘沒吃過，很是好奇，就問東道主是什麼菜。主人一邊炫耀著、一邊如實相告。當小姑娘得知魚翅和狗肉的真相後，拒絕食用。小姑娘說：「太殘忍，狗是我們的朋友，鯊魚沒有鰭，肯定活不下去了，我為吃魚翅和狗肉感到羞愧。」中國的主人甚是尷尬。 
央視曾播過這樣一條新聞：雲南滇池上飛翔著許多海鷗，昆明市民很是稀奇，紛紛拿來麵包、餅乾去喂海鷗。為此很是鼓吹了一番。
但是時間一長，人們就沒了興趣，海鷗被冷落了。可有一個老人，不管颳風下雨，他都去喂那些海鷗。這件事兒被一群到滇池寫生和拍照的大學生髮現了，他們開始並沒有注意。有一次下雨，老人又來了，這才引起了他們的注意，就把風雨中老人彎腰喂海鷗的場面拍了下來。但是，後來他們發現老人沒有來，有點奇怪，就忙著去打聽。人們告知，老人去世了，老人幾乎把全部積蓄都買成麵包和餅乾來喂海鷗。大學生聽了非常感動，就把自己偶然拍下的老人喂海鷗的照片放大後，豎在滇池邊上，上面寫著：
「老人已去，讓我們來關懷海鷗吧！」
誰知牌子一豎，被感動的不是人，而是海鷗。海鷗們突然看到了熟悉的老人，就在上面徘徊不散，甚至有兩排海鷗象儀仗隊一樣整齊的排在照片前面——它們在以自己的方式知恩、報恩。
那麼人、萬物之靈的人呢？
瀋陽有一位老人叫王儒臣，節衣縮食13年，出資數萬元資助了40多名貧困大學生完成了學業。但其中有十名大學生，既不給老人寫信，也從來沒有看過老人。老人的兒媳悲傷的說：「老人不圖別的，就是想看看他們，想得到他們的一點音信，哪怕寫來幾個字也好啊。」
然而，這些大學生始終沒有露面。
比起那些海鷗，這些所謂的「時代驕子」和「祖國棟樑」們不知要低多少個檔次。
人們罵狗眼看人低，但狗對主人卻是忠誠的，看家護院，任勞任怨，很是敬業。但是人中不乏賣主求榮、恩將仇報、六親不認、父子為仇的。
孟子說：「無禮義廉恥之心，非人也。」老百姓常說，無論幹什麼，首學做人。做人還用學嗎？沒錯，一切教育和學習的終極目標就是做人。沒有學會做人，一不小心就成了動物，甚至不如動物——人無德，不是禽獸便是魔鬼。
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