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川博有两个展厅展览汉代墓葬出土的画像砖石和陶塑等,看画像砖石也是来川博的主要目的之一,但遗憾的是有一个展厅在调整,未开放,好像有很多著名的图像都在里面。我所看到的画像砖以彭州和成都出土的为主,大邑、德阳、广汉、崇州等地有少量。形状上主要有近似方形、长方形和条形砖几种。条形砖由于面积的限制,多只做一些简单的刻画、文字,或花纹等。从画像的完整程度上看,其中有少量需要由几块砖来组成一个画面,另有一些画像砖也分上下两层。这些画像砖制作风格大致相当,但各地仍有一些特点。形状上,彭州、德阳等成都以北的地区绝大部分都是长方形,而成都及其西边的大邑、崇州等地则以近似方形为主。德阳出土的一批可能是因为土质的问题,画像砖显得质粗而黑。
画像砖在墓内通常以条带状镶嵌于墓壁,多起标识和点缀的作用,一座墓葬中出土的数量少则十余块,多也不过几十块。内容较多为西王母、伏羲女娲、日月神,阙门,车马、兵吏,宴饮、杂耍,工商、市井,和生产劳作等。中原一带较为常见的历史故事和祥瑞图像等,多表现统治者或士族阶层的政治意向,而川内却似乎天高皇帝远的样子,少见此类图像。刻画阙门的砖一般都镶嵌于墓门附近,以表示天门。大邑安仁出土的一块凤阙砖,阙门双立双出,主阙两层楼,形象完整、线条规整、立体感较强,似乎还表示了门打开的状态。画像砖上的人物刻画,仅有少数部分用较为丰富的线条表现了五官和衣着纹饰,大多数都比较简单,并以夸张的动作来突出其刻画的内容。彭州出土的仙人六博画像砖仅简单刻画了两位带羽仙人对弈的场景,寥寥数笔竟能让观者产生丰富的遐想,或因妙招而欢快,或为悔棋而争执。川博似乎还有更有趣的仙人六博砖,大概在另一个展室里。仙人六博的棋盘,具体图案见于他处,是回字形,并有一些直角线条,在一些铜镜背面被截成圆形,就是那种“TLV”的图案。生产劳作的场景是川内画像砖较有特色的图案,酒肉不缺、物资丰富,大概是汉代蜀人对彼岸家园的热切希望吧。
来自: 田园新居 > 《砖雕石雕》
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